يهتم المسلمون بأداء صلاة الجمعة لما لها من فضل كبير، إذ أنه خير يوم طلعت فيه شمس، فهو بمثابة العيد الأسبوعي، مما يجعل الكثير يحرص على اغتنام فضل هذا اليوم من خلال الصلاة في أوقاتها والدعاء وقراءة القرآن الكريم وغيرها من الأعمال المباركة للاستفادة من فضل هذا اليوم الذي خصه الله سبحانه وتعالي بالخير الكثير. موعد صلاة الجمعة في المحافظات وتبدأ صلاة الجمعة بعد أذان الظهر المقرر أن يكون في الساعة 11:57 صباحا بمحافظة القاهرة، وفي الساعة 11:57 بالجيزة، على أن يكون أذان الظهر في محافظة المنوفية 11:58، أما أذان الظهر في محافظة الشرقية يكون في الساعة 11:55، وفي محافظة الإسماعيلية 11:53، وموعد أذان الظهر في محافظة الإسكندرية 12:02. شروط خطبة الجمعة وأوضحت دار الإفتاء المصرية الشروط الواجب توافرها في خطبة الجمعة أن يتم افتتاحها بحمد الله تعالى: «ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح خطبة إلا بعد الحمد»، وبعدها تأتي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وأوضحت دار الإفتاء أن الصلاة على النبي لأن وهذا لأن صلاة الجمعة يكون فيها دعاء لكي يتقبل الله الدعاء، وقد جاء في حديث للنبي صلى الله عليه وسلم: أن الدعاء موقوف بين السماء والأرض حتى يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم.
اعتمدت حكومة دولة الإمارات، النظام الجديد للعمل الأسبوعي، ليكون أربعة أيام ونصف يوم عمل أسبوعيًا، على أن تكون العطلة يومي السبت والأحد، ويوم الجمعة نصف يوم عمل، مع توحيد موعد إقامة خطبة وصلاة الجمعة على مستوى الدولة طوال العام. ووفقًا لوكالة أنباء الإمارات (وام) فإن القرار يطبق على جميع الجهات في القطاع الحكومي الاتحادي، ويكون كالتالي: ـ أربع ساعات ونصف عمل يوم الجمعة.. من الساعة 7:30 صباحًا إلى 12:00 ظهرًا. - 8 ساعات عمل من الإثنين إلى الخميس.. من الساعة 7:30 صباحًا إلى 3:30 بعد الظهر. - توحيد موعد إقامة خطبة وصلاة الجمعة، لتكون الساعة 1:15 ظهرًا على مستوى الدولة طوال العام. - إمكانية تطبيق ساعات دوام مرنة والعمل عن بعد يوم الجمعة في الجهات الاتحادية. - يُطبق القرار ابتداءً من 1 يناير 2022، والأحد 2 يناير إجازة رسمية. وأشارت حكومة الإمارات إلى أن القرار يسهم في تعزيز الحياة الأسرية ويحقق قفزة نوعية في الأداء الاقتصادي للدولة، كما يعزز من اندماج الاقتصاد الوطني مع مختلف الاقتصادات والأسواق العالمية، ويؤمّن تطابق أيام التبادلات والتعاملات التجارية والمالية.
ويضيف الإعلان إيضاحا لم يكن متوفرا في السابق لوضع العلاقات الجنسية قبل الزواج والأطفال ثمرة هذه العلاقات، مقررة أن الوالدين ليسا في حاجة إلى الزواج. وتابع حميد أن "الإمارات عمدت إلى توحيد موعد الصلاة للمهتمين بأدائها، دون الإغلاق يوم الجمعة، وذلك للإنضمام إلى المنظومة العالمية". وأوضح حميد أن "البنوك العالمية والشركات المالية الضخمة تواجه صعوبات في معاملاتها مع الدول التي تتخذ من يوم الجمعة إجازة رسمية". ولفت إلى أن "البورصة العالمية تتأثر ويحصل فيها حالة من الارتباك بسبب إقفال الأسواق المالية في الإمارات وغيرها من الدول". وتابع: "عندما يكون هناك تحويلات مالية وعمليات إرسال إلى دول الغرب، يتم تأخيرها أو الاعتماد على وسطاء آخرين لإنجازها، وهذه مشكلة تم تفاديها في الإمارات مع هذا القرار الحكيم". في المقابل، يشدد حبش على أن "القرار غير مرتبط بالانفتاح ولا تلبية الحاجة العالمية، وإنما تقرير مصلحة المسلمين". وتوقع أن "تتبع دول عربية أخرى ذات النهج، باعتباره يوفر فرصة لمشاركة الناس في أداء صلاة الجمعة في وقت محدد وثابت للجميع". ولكن رئيس مجلس الأمناء في جامعة محمد بن زياد للعلوم الإنسانية، حمدان مسلم المزروعي، اعتبر أن "هناك مصلحة إدارية تجارية اقتصادية مالية كثيرة ومتنوعة"، وذلك في مقطع فيديو نشرته وسائل إعلام إماراتية قالت إنه للإجابة على بعض الأسئلة الشائعة حول جواز العمل في يوم الجمعة.
ودعا إلى بذل جهود كبيرة في تعلّم كيفية إدارة وبناء المدن. وبذلك باتت كلمته مبدأ توجيهيا للتحول الحضري في المرحلة الأولى من الصين الجديدة. وبعد تطبيق سياسة الإصلاح والانفتاح في عام 1978، شهدت الصين أكبر عملية تحول حضري في تاريخ البشرية. معنى لجين في اللغة العربية - موسوعة. وقد ارتفعت نسبة سكان الحضر من 92ر17% في عام 1978 إلى 58ر59% في عام 2018. ويمكن القول أن الصين قد استفادت من الخطأ الذي وقع في فترة سيادة المجتمع الإقطاعي أي بعد عام 1840، عندما كانت المدن استهلاكية لا تملك القدرة على الإنتاج، أو حتى على تنمية المناطق الريفية، لذلك وبعد تأسيس الصين الحديثة، تم العمل على جانبين: الأول هو تعزيز البناء الحضري، وخاصة البنية التحتية، مثل الطرق وإمدادات المياه. وأما الثاني فهو استئناف الإنتاج، وتحويل المدن من كيانات استهلاكية إلى كيانات منتجة. ووفقا للباحث "ليو باو كوي" والذي يعمل كمساعد في معهد التخطيط المكاني والاقتصاد الإقليمي للجنة الوطنية الصينية للتنمية والإصلاح. فإنّ عملية التحول الحضري في الصين تختلف عن مثيلاتها في أوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية وشرقي آسيا. فقد أدركت الحكومة الصينية العلاقة بين الحكومة والسوق، وكذلك العلاقة بين الحكومة المركزية والحكومات المحلية ولذلك أطلق عليها اسم سياسة التحوّل الحضري ذات الخصائص الصينية.
وهو ما عبّر عنه الرئيس الصيني قائلا: "إذا حاكينا نظام ونمط الآخرين عشوائيا دون مراعاة الظروف المحلية فسنكون على غرار من يرسم نمرا فتخاله كلبا، وذلك النمط المُقلّد لن يسهم في تسوية القضايا الواقعية" وقد تم تقسيم الصين إلى مناطق متعددة، فمثلا في غرب الصين حيث يوجد انخفاض نسبي في عدد السكان، تم العمل على تحويل المراكز الصغيرة إلى مدن كبرى دائما بما يتوافق مع خصوصية كل مدينة، أما في وسط الصين فقد تمّ اختيار المدن التي تتمتع بمواقع متميزة وموارد جيدة وعدد سكان كبير لتنميتها أولا، ومن ثم الالتفات إلى مناطق أخرى. ولأن الحجر وحده لا يبني مدنا اتخذ التحوّل الحضري الصيني من الإنسان أساسا لتشكيل مجتمع متناغم، على مبدأ مفاده أن تحرير الإنسان لن يكون إلا من خلال تحرير العقول التي تشكّل طريقا لتحرير وتطوير القوى المنتجة. بالنتيجة يمكن القول أنّ الصين قد أمسكت خلال عملية التحول الحضري والتنمية المدنية على مقابض أساسية ساهمت في النهوض على الطريقة الصينية، ألا وهي تطوير الحجر والارتقاء بالبشر وتحسين الكفاءة الإنتاجية، الأمر الذي قاد إلى تنمية كبرى عساها تُنقل إلى عالمنا العربي يوما ولا سيما الدول التي خاضت حروبا مخلفة وراءها دمارا فباتت تحتاج إلى عملية نهوض متكاملة.
في الفقرات التالية نوضح لكم معنى لجين في اللغة العربية بالإضافة إلى أبرز الصفات التي تحملها صاحبة هذا الاسم، فمع معرفة أن الأم ستُنجب أنثى، يحرص الآباء والأمهات على البحث عن الأسماء الجميلة والرقيقة التي تناسب الإناث، كما يبحثون عن معاني تلك الأسماء وتفسيرها، وذلك لاختيار الألقاب الجميلة والتي تحمل بين حروفها معاني راقية تجعل الفتاة تفخر بها أمام الأقران والأقارب والأصدقاء، والابتعاد عن الأسماء التي تحمل معاني سيئة تسبب ضرراً نفسياً لأصحابها، ولهذا سنعرض لكم في المقال التالي من موسوعة تفسير اسم لُجين ، بالإضافة إلى حُكم التسمية به في الشريعة الإسلامية. قد يعتقد الكثيرون أن اسم لُجين له أصل أعجمي، ولكن هذا اعتقاد خاطئ، فلُجين هو اسم له أصل عربي يُطلق على الإناث دون الذكور، وقد ورد في معجم اللغة العربية أن كلمة لُجين تشير إلى الفضة البراقة واللامعة، كما ورد في أن لُجين هو الشيء عالي القيمة والثمين. حُكم تسمية لُجين في الإسلام أوضح علماء الدين أن الشريعة الإسلامية تُحرم تسمية المواليد بالأسماء التي تدعو إلى الشرك بالله عز وجل، أو تسيء لتعاليم الدين والرسل، كما حُرمت الأسماء التي تحمل معاني مكروهة وسيئة، وقد أجاز تلقيب المواليد بالأسماء الجميلة والتي تحمل بين حروفها معاني طيبة وحسنة، واسم لُجي ن يشير إلى الفضة اللامعة، كما يدل على الشيء الثمين وعالي القيمة، لذلك يجوز تسمية الإناث به دون الخوف من الوقوع في المُحرمات.
ما كان كلّ هذا مُمكنا لولا التخطيط الدقيق والمحترف والاستثنائي للتنمية والتنوع والتكامل بين الريف والمُدن. في الندوة الخاصة بتعميق الإصلاح على نحو شامل قال الرئيس الصييني "شي جينغ بينغ" " تختلف أنماط الحياة على بعد 100 ميل، وتتباين العادات على بعد 1000 ميل. إنّ ماهية نظام الحكم الذي تختاره أي دولة يقررها التوارث التاريخي والتقاليد الثقافية ومستوى التنمية الاقتصادية والاجتماعية لهذه الدولة ويقررها شعب الدولة ذاتها". يشكّل القول السابق قاعدة اعتمدتها الصين للمواءمة بين موروث المدينة وتنميتها بما يتوافق مع هذا الموروث ولا ينفصل عنه، وبالفعل تتمتع كل مدينة صينية بميزة مختلفة عن غيرها، فقد تمّ تحويل هذا التميز إلى خصوصية شكّلت قاعدة لبناء كل منطقة بما يتوافق مع أساسها، فباتت القاعدة من جنس البناء، وكأنّ بناء تلك المدن بناء على هذا النهج خلق صينا واحدة بمدن متعددة الخصوصيات. وإذا عدنا تاريخيا إلى بناء الصين، فلا بدّ من الإشارة إلى أنّه ومنذ زمن بعيد تطلّع الحزب الشيوعي الصيني إلى الكيفية التي سيتم بها تقسيم الصين إلى مناطق متعددة لتنميتها بشكل متوازن، ففي اجتماع للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني التي عقدت عشية تأسيس جمهورية الصين الشعبية، أشار الرئيس الصيني الراحل" ماو تسي تونغ" إلى أنه يتعين على الحكومة إعطاء الأولوية للمناطق الحضرية بدلا من الريفية.