مهمتنا توفر ناتركـ لعملائها خدمات متكاملة عالية الجودة تعتمد على دراسة مفصلة وشاملة لاحتياجات عملائها من الخدمات العمالية وتوجهنا في ذلك هو بناء علاقات شراكة متينة بيننا وبين عملائنا لضمان تحقيق التوافق بين الطرفين. رؤيتنا تسعى ناتركـ لتغيير الصورة النمطية لتقديم الخدمات العمالية في المملكة العربية السعودية
الشركة الأهلية للإستقدام ناترك
اسم الشركة - name company الشركة الأهلية للاستقدام ( ناتركـ) رابط الشركة url company وصف الشركة - Description أسست الشركة الأهلية للاستقدام ( ناتركـ) عام 2012 م لتنال شرف المشاركة في تطبيق نظام الاستقدام الجديد. ولتحقيق هذه الأهداف تقدم ناتركـ حزم وبرامج مميزة لعملائها وبالأخص في مجال تقديم الخدمات العمالية لقطاعي الأعمال العام والخاص. الشركة الاهلية للاستقدام — الشركة الاهلية للإستقدام (ناترك) | شركات مؤسسات | دليل كيو التجاري. تساعد خبرة ناتركـ على ضمان اختيار أفضل العناصر من كافة بلدان العالم عبر شبكة ضخمة من الفروع والوكلاء المحترفين في مجال الموارد البشرية. عنوان الشركة - Company Address natrec الدولة - Country Ksa: شركات السعودية القسم - Section شركات استقدام العمالة Recruitment workers الزيارات: 1882 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 28/6/2015 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
2. الشركة السعودية للاستقدام ( سماسكو): تقع في الرياض ، وهي من أوائل الشركات المتخصصة في الاستقدام سواء خدمات أو وساطة ، وتقدم خدماتها للقطاعين الخاص والعام من جميع التخصصات والكفاءات ، الشركة مرخصة من قبل وزارة العمل السعودية. هاتف شركة سماسكو: 920020422. 3. [ رقم تلفون و لوكيشن ] الشركة الأهلية للإستقدام ناترك .. منطقة الرياض - المملكه العربية السعودية. شركة مهارة للاستقدام: تقع في الرياض ، تأسست في عام 2013 ، تقدم الشركة خدماتها للقطاعين العام والخاص ، الشركة مرخصة من قبل وزارة العمل السعودية. اللوائح والانظمة يعمل المجلس التنسيقي لشركات الاستقدام على توفير بيئة عمل آمنة وصحية تنسجم مع التنظيمات واللوائح المعمول بها في المملكة العربية السعودية والمتوافقة مع الشريعة الإسلامية، ويلتزم بأداء الحقوق الوظيفية والتعاقدية تجاه موظفيه وعملائه ومورديه وفقا للعقود المبرمة. كما تلتزم الشركة في تعاملاتها بالقوانين واللوائح المرتبطة بأنشطة استقدام القوى العاملة لتضمن بذلك أعلى مستويات من الخدمة المقدمة لقاعدتها المتسعة من العملاء. كلمة الرئيس التنفيذي تنتهج الشرقية للموارد البشرية فلسفة عريقة وموثوقة في تقديم خدماتها. وتهدف في المقام الأول إلى إثراء تجربة عملائها وتزويدهم بأعلى مستويات الخدمة المرجوة.
شركة الاستقدام الدولية - دليل الشركات السعودية شركات استقدام العمالة في السعودية | مدونة السوق الحرة السعودية الشركة مرخصة من قبل وزارة العمل السعودية ، هاتف شركة ماجد للاستقدام: 2424250. 9. شركة ناس للخدمات العمالية: مقرها الرئيسي في الرياض ، الشركة مرخصة من قبل وزارة العمل السعودية. هاتف شركة ناس للخدمات العمالية: 920000748. 10. شركة الخدمات العمالية: مقرها الرئيسي في الدمام ، تقدم خدماتها العمالية المنزلية والعمالة في القطاع الخاص والحكومي ، كما تقدم خدمات التوسط في الاستقدام ، وجميع الكوادر البشرية التي تستقدمها من الدول المصرح بها في المملكة. شركات استقدام العمالة في السعودية | مدونة السوق الحرة السعودية. شركات استقدام العمالة في السعودية نقدم لك عزيزي القارئ قائمة من أفضل الشركات السعودية المتخصصة في استقدام العمالة المنزلية المهنية وغير المهنية والكوادر البشرية من مختلف التخصصات على أعلى جودة. افضل شركة لاستقدام العمالة في السعودية:- 1. شركة الموارد للاستقدام: تقع في الرياض ، تأسست في عام 2012 وهي تعتبر من كبرى شركات استقدام العمالة ، تقدم خدماتها العمالية والوساطة للأفراد وللقطاعين العام والخاص ، الشركة مرخصة من قبل وزارة العمل السعودية ، تقدم خدماتها للأفراد للمواطنين والمقيمين في السعودية ممن لديهم إقامة سارية ، وتقدم خدماتها للشركات التي تعمل ضمن قوانين ولوائح المملكة هاتف الموارد للاستقدام شركة: 9200272.
أي: ومن لم يستطع الطول الذي هو المهر لنكاح المحصنات أي: الحرائر المؤمنات وخاف على نفسه العَنَت أي: الزنا والمشقة الكثيرة، فيجوز له نكاح الإماء المملوكات المؤمنات. وهذا بحسب ما يظهر، وإلا فالله أعلم بالمؤمن الصادق من غيره، فأمور الدنيا مبنية على ظواهر الأمور، وأحكام الآخرة مبنية على ما في البواطن. { فَانْكِحُوهُنَّ} أي: المملوكات { بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} أي: سيدهن واحدا أو متعددا. { وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} أي: ولو كن إماء، فإنه كما يجب المهر للحرة فكذلك يجب للأمة. ولكن لا يجوز نكاح الإماء إلا إذا كن { مُحْصَنَاتٍ} أي: عفيفات عن الزنا { غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} أي: زانيات علانية. { وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} أي: أخلاء في السر. فالحاصل أنه لا يجوز للحر المسلم نكاح أمة إلا بأربعة شروط ذكرها الله: الإيمان بهن والعفة ظاهرا وباطنا، وعدم استطاعة طول الحرة، وخوف العنت، فإذا تمت هذه الشروط جاز له نكاحهن. ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات. ومع هذا فالصبر عن نكاحهن أفضل لما فيه من تعريض الأولاد للرق، ولما فيه من الدناءة والعيب. وهذا إذا أمكن الصبر، فإن لم يمكن الصبر عن المحرم إلا بنكاحهن وجب ذلك. ولهذا قال: { وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} وقوله: { فَإِذَا أُحْصِنَّ} أي: تزوجن أو أسلمن أي: الإماء { فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} أي: الحرائر { مِنَ الْعَذَابِ} وذلك الذي يمكن تنصيفه وهو: الجَلد فيكون عليهن خمسون جَلدة.
القول في تأويل قوله ( ومن لم يستطع منكم طولا) قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في معنى: " الطول " الذي ذكره الله تعالى في هذه الآية. فقال بعضهم: هو الفضل والمال والسعة. ذكر من قال ذلك: 9049 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ومن لم يستطع منكم طولا ، قال: الغنى. 9050 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله. 9051 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: ومن لم يستطع منكم طولا ، يقول: من لم يكن له سعة. 9052 - حدثنا بشر بن معاذ قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ومن لم يستطع منكم طولا ، يقول: من لم يستطع منكم سعة. 9053 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثنا هشيم قال: [ ص: 183] حدثنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير قوله: ومن لم يستطع منكم طولا ، قال: الطول الغنى. ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح. 9054 - حدثني المثنى قال: حدثنا حبان بن موسى قال: أخبرنا ابن المبارك قال: أخبرنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير في قوله: ومن لم يستطع منكم طولا ، قال: الطول السعة.
ثم قال تعالى { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا} الآية. أي: ومن لم يستطع الطول الذي هو المهر لنكاح المحصنات أي: الحرائر المؤمنات وخاف على نفسه العَنَت أي: الزنا والمشقة الكثيرة، فيجوز له نكاح الإماء المملوكات المؤمنات. وهذا بحسب ما يظهر، وإلا فالله أعلم بالمؤمن الصادق من غيره، فأمور الدنيا مبنية على ظواهر الأمور، وأحكام الآخرة مبنية على ما في البواطن. { فَانْكِحُوهُنَّ} أي: المملوكات { بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ} أي: سيدهن واحدا أو متعددا. { وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} أي: ولو كن إماء، فإنه كما يجب المهر للحرة فكذلك يجب للأمة. ولكن لا يجوز نكاح الإماء إلا إذا كن { مُحْصَنَاتٍ} أي: عفيفات عن الزنا { غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ} أي: زانيات علانية. { وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} أي: أخلاء في السر. (ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات..) - YouTube. فالحاصل أنه لا يجوز للحر المسلم نكاح أمة إلا بأربعة شروط ذكرها الله: الإيمان بهن والعفة ظاهرا وباطنا، وعدم استطاعة طول الحرة، وخوف العنت، فإذا تمت هذه الشروط جاز له نكاحهن. ومع هذا فالصبر عن نكاحهن أفضل لما فيه من تعريض الأولاد للرق، ولما فيه من الدناءة والعيب. وهذا إذا أمكن الصبر، فإن لم يمكن الصبر عن المحرم إلا بنكاحهن وجب ذلك.
ولهذا قال: { وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} وقوله: { فَإِذَا أُحْصِنَّ} أي: تزوجن أو أسلمن أي: الإماء { فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} أي: الحرائر { مِنَ الْعَذَابِ} وذلك الذي يمكن تنصيفه وهو: الجَلد فيكون عليهن خمسون جَلدة. وأما الرجم فليس على الإماء رجم لأنه لا يتنصف، فعلى القول الأول إذا لم يتزوجن فليس عليهن حد، إنما عليهن تعزير يردعهن عن فعل الفاحشة. وعلى القول الثاني: إن الإماء غير المسلمات، إذا فعلن فاحشة أيضا عزرن. وختم هذه الآية بهذين الاسمين الكريمين "الغفور والرحيم" لكون هذه الأحكام رحمةً بالعباد وكرمًا وإحسانًا إليهم فلم يضيق عليهم، بل وسع غاية السعة. تفسير سورة النساء الآية 25 تفسير السعدي - القران للجميع. ولعل في ذكر المغفرة بعد ذكر الحد إشارة إلى أن الحدود كفارات، يغفر الله بها ذنوب عباده كما ورد بذلك الحديث. وحكم العبد الذكر في الحد المذكور حكم الأمة لعدم الفارق بينهما.
♦ السورة ورقم الآية: النساء (25).