الفرق بين الملاحظة والاستنتاج: بالنسبة للعديد من العلماء وهواة العلوم ، تعتبر الملاحظة والاستنتاج عنصرين أساسيين للقيام بالأنشطة التجريبية لتحديد ما إذا كانت الفرضية صحيحة أم لا. ولكن نظرًا لأنها متشابهة جدًا في طبيعتها ، يميل الكثير من الناس إلى الخلط عند استخدامها. من الشائع أن تسمع الناس يقولون "ملاحظتي أن الأطفال اليوم يفضلون البقاء في منازلهم بدلاً من اللعب بالخارج". بالنسبة لمعظمنا ، لا حرج في هذا البيان الذي ، بالطبع ، ليس صحيحًا تمامًا. المتحدث في هذه الحالة يذكر بشكل نهائي ما يراه وهو استنتاج وليس ملاحظة. لهذا السبب من المهم جدًا تحليل كيفية تعريف كل مصطلح بشكل صحيح حتى نعرف متى نستخدم أي كلمة. الملاحظة: الملاحظة هي الحصول على معلومات بإستخدام الحواس أو هي فعل أو عملية مراقبة أو مراقبة شيء ما أو شخص ما عن كثب. في العلم هذا يسمى جمع البيانات. يلاحظ الأشخاص الذين يجرون التجارب ما يحدث ويسجلون كل نتيجة حتى يقتنعوا بأنهم غطوا كل زاوية. من ناحية أخرى ، يشير الاستنتاج إلى النهاية أو المرحلة النهائية من الحدث. بالنسبة للباحثين والعلماء ، هذا هو الجزء الذي يشكلون فيه رأيًا نهائيًا أو حكمًا بناءً على الأحداث التي رأوها أو مروا بها.
هناك بعض المفاهيم الأخرى التي تعبر عن مفهوم الاستنتاج مثل الاستدلال، وذلك لأن الاستنتاج عبارة عن عملية عقلية تؤدي الى الاستدلال الى شيء معين، بعد عمليات الملاحظة المختلفة والمتنوعة، حيث يقوم الدماغ بجمع الملاحظات المختلفة من أجل أن يقوم بالوصول الى نتائج معينة يستدل عليها من جمع المعلومات المختلفة، فبالتالي تكون الإجابة عن سؤال الاستنتاج هو الحصول على معلومات بإستخدام الحواس هي: عبارة خاطئة.
الاستنتاج هو الحصول على معلومات بإستخدام الحواس ضمن طرح تفسير العبارة التالية؛ الاستنتـاج هـو الحصـول علـى معلـومات بإستـخدام الحـواس، لابدّ من الإشارة إلى أنّ هذه الأساليب كانت وما زالت من ضمن الأساسات التي يكون لها دور كبير في عملية إدراك وفهم العديد من الظواهر الطبيعية والبشرية، فضلاً عن تفسير الكثير من الظواهر الاجتماعية والنفسية، سواء كان ذلك بطريقة مقصودة أم لا. الفرق بين الملاحظة والاستنتاج تدل المُلاحظة على بذل نشاط حسي وعقلاني يتضمن مجموعة من الخطوات المنظمة التي يقوم بها الباحث بشكل غير مقصود، وقد يكون ذلك مقصوداً ويهدف الباحث من خلاله لفهم الظواهر والتعرف عليها، سواء كانت هذه الظواهر صريحة وواضحة للعيان، وقد تكون خفية وغير ظاهرة لهم، أما الاستدلال، فيُشير إلى الاستدلال، بما يعني وجود نشاط عقلي استدلالي يحاول التعرف على السبل التي من شأنها أن تكشف عما وراء حدوث الأشياء. مفهوم الاستنتاج ويسعى الاستنتاج إلى وجود العديد من التفسيرات العلمية والمنطقية التي لابدّ أن تتسم بكونها واضحة ومقنعة، كما ينبغي لهذه التفسيرات أن تحاكي العقل البشري، ويمكن تعريف الاستنتاج بأنه عملية ذهنية ا يستخلص الأفراد من خلالها إحدى النظريات التي تكون قابلة للتصديق.
الحصول على المعلومات باستخدام الحواس، خلقنا الله سبحانه وتعالى بالحواس حتى نشعر بالاشياء كلها والحواس هي الحواس الخمس لنشعر بالاشياء من حولنا من خلالها يمكننا تمييز كل ما هو جميل وشعوريا مثل الشم اللمس او الذوق او الحدث واكتشاف الاشياء الجديدة بواسطة هذذه الحواس. الحصول على المعلومات باستخدام الحواس والملاحظة ايضا هي جزء من الحواس اي الملاحظة هو ملاحظة الاشياء من خلال النشاطات الحسية والعقلية والتي تضمن مجموعة من الخطوات للوصول الى الاهداف المحددة حيث انها عبارة عن مجموعة من الحواس بما يتضمنها الحدث. اجابة سؤال الحصول على المعلومات باستخدام الحواس (الاستنتاج والملاحظة)
الأكثر مشاهدة
إحدى المشكلات التي تواجه المجالات العلمية هي تأّثر عملية الرصد بالملاحظة التي وُجدت مما يؤدي إلى نتائج مختلفة أكثر في حالة عدم وجود ملاحظة تدرس. وهذا ما يدعى تأثير المٌرصد. على سبيل المثال، عادةً يكون من المستحيل ان تقيس ضغط الهواء في عجلات السيارة دون ان تدع قليلاً من الهواء يخرج وبالتالي يتغير ضغط الهواء. ومع ذلك، من الممكن تقليل تأثيرعملية الرصد على الملاحظة في المجالات العلمية إلى مستوى ضئيل جداً عن طريق استخدام معدات أفضل. فهي تعتبر عملية فيزيائية بحد ذاتها، حيث تجمع انواع عمليات الرصد سواء كانت بواسطة (الإنسان أو الآلات) التي تتضمن توسيع في النطاق فهي بالتأكيد عملية ديناميكية حرارية وزيادة في الإنتروبيا. تناقضات الرصد تختلف نتائج عملية الرصد في بعض المجالات العلمية بناءً على عدة عوامل والتي قد تكون غير مهمة في الملاحظات اليومية. غالباً يتم توضيح ذلك بـ " التناقضات " التي يختلف فيها ظهور الحدث عند وجهتي نظر مختلفة وقد يخالف ذلك "المنطق السليم". عنصر قائمة منقطة النسبية: وبعبارة اخرى الفيزياء النسبيّة وهي التي تتعامل مع قرب سرعة الضوء. وقد وُجد أن الملاحظات المختلفة قد ترصد قيم مختلفة بناءاً على سرعة الجسم النسبية حيث تختلف في (الطول أو المعدل الزمني أو الكتلة أو اي خصائص اخرى للجسم).
الخلوة مصطلح إسلامي له استعمالات ذات أحكام شرعية. والخلوة في التعريف اللغوي الانفراد بالشيء أو معه أو إليه، يقال: خلا المكان والشيء إذا لم يكن فيه أحد، ويقال: خلا الرجل إذا وقع في موضع خال لا يزاحم فيه، كما يقال: اخل بأمرك أي تفرد به وتفرغ له، وخلا الرجل بصاحبه وإليه ومعه. وفي المعجم الوسيط الخلوة هي مكان الانفراد بالنفس أو بغيرها. واصطلاحا: هي انفراد بين شخصين في غيبة عن أعين الناس، في مكان ساتر، يمكنهما الوطء وإن لم يفعلاه، ويترتب على انفرادهما حكم شرعي يؤثر فيهما أو في أحدهما. أنواع الخلوة من ناحية الشرع [ عدل] خلوة محرمة: أن يختلي الرجل بامراة ليست بزوجة ولا ذات قرابة محرمة للنكاح بسبب مباح ( الرضاعة) أو نسب. حكم الخلوة غير الشرعية ولائحته التنفيذية. لأنه لا يؤمن مع الخلوة وقوع المحظور. خلوة شرعية صحيحة وهي: أن يختلي رجل بامراة عقد عليها شرعا أي خلوة تتم بين الزوجين ويمكن في هذه الخلوة أن يطء الرجل زوجته ،وسواء حدث هذا الوطء ام لا وجب للزوجة المهر كاملاً. وحد الخلوة الصحيحة عند الحنيفة أن يجتمع الزوجان بعد العقد الصحيح في مكان يأمنان فيه من دخول أحد عليهما بدون إذنهما أو يطلع عليهما، وليس هناك مانع يمنعهما من المخالطة الجنسية، فإذا لم يكن المكان آمناً لا تكون صحيحة، وإن كان آمناً ووجد المانع لا تكون صحيحة أيضاً.
السؤال: من العراق رسالة بعثت بها إحدى الأخوات من هناك تقول: (س. خلوة (إسلام) - ويكيبيديا. س) من العراق، أود فضيلة الشيخ أن أطرح عليكم هذا السؤال، وأرجو أن تجيبوني عليه بأسرع وقت ممكن: هل يحق للرجل أن يخلو بالمرأة بعد أن خطبها، وقد كانت هذه الخطبة بوجود أبيه وأبيها، ووجود رجلين آخرين، وقد قال له أبوها: قد قبلت أن أزوجك ابنتي، وقد حدث هذا بوجود أبيه ورجلين آخرين، وبوجود الشاب أيضًا، فهل يعتبران زوجين حتى لو لم يتم تسجيل هذا العقد في محكمة شرعية؟ أفيدونا أفادكم الله. الجواب: أما مجرد الخطبة، فليس له أن يخلو بها لمجرد الخطبة؛ لأنها أجنبية، وفي خلوته بها خطر، وربما وقع في الفاحشة، والنبي ﷺ قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم وقال -عليه الصلاة والسلام-: لا يخلون رجل بامرأة؛ فإن الشيطان ثالثهما. ولكن إذا عقد له أبوها بحضرة شاهدين بأن قال: زوجتك، وقال الشاب: قبلت، وهي راضية بذلك، فإنها زوجته، له أن يخلو بها، وله أن يجامعها، لكن إذا كان ذلك قد يخالف عرف أهل البلد، وربما أفضى إلى سوء الظن بها، وأنها ربما تحمل، ويظن أنه من غير زوجها، فهذا لا ينبغي؛ إبعادًا عن سوء الظن وعن التهم. أما إذا خلا بها بإذن أهلها، وبعلم أهلها، واتصل بها بعد الزواج بعد العقد، فلا بأس بذلك، والأفضل أن يؤجل ذلك حتى يأتي الزفاف، حتى يتم الزفاف المعروف بينهما؛ حتى لا تكون هناك تهمة، وحتى لا يقع خطر في سوء الظن، والله المستعان، نعم.
خلوة الرجل مع أجنبيةٍ، مع وجود غيرهما، وتفصيل ذلك كالآتي: تجوز إن كان الرجل سائقاً، أو ما شابه، مع أمن الفتنة. تجوز إن كانت لسفرٍ داخل البلد لا خارجه. المراجع ↑ "تعريف الخلوة الشرعية وما ينبني عليها من أحكام" ، ، 24-1-2004 م، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-19. بتصرّف. ↑ "حدود النظر إلى المخطوبة وحكم مسها والخلوة بها وهل يُشترط إذنها" ، ، 09-08-1999، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-19. بتصرّف. ↑ أ. حكم الخلوة غير الشرعية للمنزل. د. عبد الله بن مبارك آل سيف (12/1/2013)، "الخلوة وأنواعها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-5-18. بتصرّف.