السؤال: ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: [من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه]؟ الجواب: الزور هو الميل، وقول الزور هو كل قول مائل عن الحق، فالكذب زور، والشهادة بالباطل زور، وإن ادعى الإنسان ما ليس له زور، فهذه كلمة تشمل كل كلام باطل ومائل عن الحق، وقد بين النبي أن شهادة الزور من أكبر الكبائر قال: [ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثاً. قالوا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكئاً فقال: ألا وقول الزور ألا وقول الزور ألا وقول الزور قال: فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت] إشفاقا عليه صلى الله عليه وسلم. فالرسول ذكر في هذا الحديث ثلاثة من الكبائر، والكبائر هي الذنوب العظيمة التي توجب العقوبة عند الله تبارك وتعالى، إلا إذا غفرها الله تبارك وتعالى. فقال النبي بعد الشرك وعقوق الوالدين [ألا وقول الزور] وظل يؤكدها، وذلك لأن كثير من الناس لا يهتموا بها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم] وخاصة إذا ارتبطت هذه الكلمة باليمين الغموس وهو الكذب، فهذه موجبة للنار لقول النبي: [من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة] فقالوا: لو كان شيئا يسيراً يا رسول الله؟ قال: [ولو كان عودا من أراك] فأشر الأشياء أن يرتبط الزور باليمين الكاذب الفاجر.
وفي الحديث: ما صام من ظل يأكل لحوم الناس. فالصائم يصون صومه، يصون بصره، يصون لسانه، يصون جوارحه عن كل ما حرم الله، ولهذا يقول ﷺ: من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل الجهل يعني الظلم فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه. من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه يعني لا قيمة لصومه ولا يصلح أن يقدم إلى الله هذا الصوم المجروح بالرفث والفسوق والمعاصي، يجب أن يكون المؤمن محترما لصومه، يقدم لله صوما سليما بعيدا عما حرم الله، فهو سبحانه أهل لأن يتقرب إليه بكل خير. والمقصود من العبادات الخضوع لله وأداؤها كما شرع رغبة فيما عنده وحذرا من عقابه وشوقا إليه وطلبا لمرضاته، ليس المقصود مجرد الصورة فقط لا، لا بد من الحقيقة تكون العبادة حقيقية يصونها ويحفظها، يقصد بها وجه الله عز وجل والدار الآخرة من صلاة وصوم وحج وعمرة وغير هذا، كل هذه العبادات يجب أن يصونها وأن يؤديها كما شرع الله بإخلاص وصدق ورغبة ورهبة وخشوع لله ، وأن يحذر ما ينقصها من المعاصي والسيئات. وفي الحديث الثالث يقول ﷺ: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه الصائم بشر يعتريه النسيان كما يعتري بقية البشر، فإذا أكل ناسيًا أو شرب ناسيًا أو أتى بمفطر آخر ناسيًا فلا شيء عليه صومه صحيح، وفي اللفظ الآخر: من أفطر في رمضان ناسيًا فلا قضاء عليه ولا كفارة.
بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذر من الزور وقوله والعمل به حتى قال: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه". رواه البخاري. عن أبي عبد الرحمن بن أبي بكرة ما عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين" - وجلس وكان متكئاً فقال: "ألا وقول الزور" قال فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. رواه البخاري. شرح مبسط شهادة الزور هي تعمّد الحنث باليمين أو تزوير تأكيد لقول الحقيقة، سواء كانت مكتوبة أو منطوقة، بشأن مسألة أساسية لإجراء قضائي ما. يتعهد الشاهد كذبًا بقول الحقيقة عن المسائل التي تؤثر على نتيجة القضية. على سبيل المثال، الكذب بشأن عمر شخص ما، لا يعتبر شهادة زور، إلا إذا كان العمر عاملًا لتحديد النتيجة القانونية، كالجدارة باستحقاقات التقاعد بعد سن معين. تعتبر شهادة الزور جريمة خطيرة لإمكانية استخدامها في اغتصاب سلطة المحاكم، الأمر الذي يسبب إخفاق العدالة. في الولايات المتحدة على سبيل المثال، النظام الأساسي العام لشهادة الزور بموجب القانون الفدرالي يصنف شهادة الزور كجناية تقود إلى عقوبة سجن تصل إلى خمس سنوات.
وأما عمل الزور فهو غير قول الزور، فمثلاً من يتزين بزي أهل العلم وهو ليس منهم، أو بزي أهل الثراء وهو ليس منهم، أو بزي الفقراء وهو ليس منهم، فهذا زور، كما قال النبي لامرأة جاءته وقالت له: إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور]. و[ثوبي] لأن أحسن ثوبين عند العرب الإزار والرداء، وهي الحلة، وفسر أهل العلم هذا بأن الذي يلبس ثوبي زور كمن يظهر بأنه من أهل الغنى والثراء وهو ليس من أهله، أو معه سيارة كبيرة يكون قد أخذها بالأقساط أو الدين وهو لا يملك شيء، فهذا يكون غشاً ربما خطب فزوجوه، وربما أنزلوه منزلة أهل الغنى والثراء وهو مفلس. فهذا تزوير، وكذلك من يظهر التواضع والاستكانة والمسكنة والفقر والتدين ولكن قلبه ذئب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن آخر الزمان: [سيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس] جسم إنسان لكن قلبه -عياذاً بالله- قلب شيطان، فينبغي للإنسان أن يجعل مخبره كمظهره. فالنبي يقول [من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه]، أي أن الله ليس بحاجة لعبادة أحد، وإنما العبادة هي لتزكية النفس يستفيد منها المسلم {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها}، والصيام كما قال الله تعالى فرضت للتقوى {يأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون}، والتقوى هي مراقبة الله تبارك وتعالى فإذا كان الإنسان لا يتقي الله تبارك وتعالى ويقول الزور ويعمل به، فليس هناك فائدة في تركه طعامه وشرابه.
قال ابن المنير في " الحاشية ": بل هو كناية عن عدم القبول ، كما يقول المغضب لمن رد عليه شيئا طلبه منه فلم يقم به: لا حاجة لي بكذا. فالمراد رد الصوم المتلبس بالزور وقبول السالم منه ، وقريب من هذا قوله تعالى: لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم فإن معناه: لن يصيب رضاه الذي ينشأ عنه القبول. وقال ابن العربي: مقتضى هذا الحديث أن من فعل ما ذكر لا يثاب على صيامه ، ومعناه: أن ثواب الصيام لا يقوم في الموازنة بإثم الزور وما ذكر معه. وقال البيضاوي: ليس المقصود من شرعية الصوم نفس الجوع والعطش ، بل ما يتبعه من كسر الشهوات وتطويع النفس الأمارة للنفس المطمئنة ، فإذا لم يحصل ذلك لا ينظر الله إليه نظر القبول ، فقوله: ليس لله حاجة مجاز عن عدم القبول ، فنفى السبب وأراد المسبب ، والله أعلم. واستدل به على أن هذه الأفعال تنقص الصوم ، وتعقب بأنها صغائر تكفر باجتناب الكبائر. وأجاب السبكي الكبير [ ص: 141] بأن في حديث الباب والذي مضى في أول الصوم دلالة قوية للأول ؛ لأن الرفث والصخب وقول الزور والعمل به مما علم النهي عنه مطلقا ، والصوم مأمور به مطلقا ، فلو كانت هذه الأمور إذا حصلت فيه لم يتأثر بها لم يكن لذكرها فيه مشروطة فيه معنى يفهمه ، فلما ذكرت في هذين الحديثين نبهتنا على أمرين: أحدهما: زيادة قبحها في الصوم على غيرها ، والثاني: البحث على سلامة الصوم عنها ، وأن سلامته منها صفة كمال فيه ، وقوة الكلام تقتضي أن يقبح ذلك لأجل الصوم ، فمقتضى ذلك أن الصوم يكمل بالسلامة عنها.
س: بالنسبة للرد عليهم الذين يدخلون في المجالس ويأكلون لحوم العلماء؟ ج: ينصحون ويوجهون أن هذا لا يجوز لكم، هذا حرام عليكم، اتقوا الله، احذروا شر الغيبة، وهكذا ينصحون. س: من أكل ناسيا هل يذّكر؟ ج: نعم يذّكر، إذا رآه أخوه يأكل يذكره يقول له: أنت صائم. س: يلزمه التذكير؟ ج: نعم، ما في شك هذا منكر ظاهره منكر لولا النسيان.
مثال: أرغب في العمل في هذه الوظيفة لأنها تساعدني على تحدي نفسي، وتسمح بالاستفادة بخبرة أعلى، وغير ذلك من العبارات التي تتناسب مع أي وظيفة. حديثك عن نفسك فقط، تعتبر من الأخطاء الفادحة في كتابة الهدف الوظيفي ، لأن لو قال الشخص أنا فلان وأبحث عن هذه الوظيفة حتى يكون لي مكتب خاص بي، أو سيارة خاصة، والحصول على راتب عالي، وغير ذلك من الأمور. نماذج الهدف الوظيفي في السيره الذاتيه نموذج. هذه الكيفية في الكلام عن نفسك سوف تجعل صاحب العمل يشعر أنك شخص سخيف، وسوف يزيلك من القائمة المحتملة. الغموض، هو أحد الأخطاء التي يرتكبها الكثير من الناس، فقد يكون الأهداف التي تقوم بكتابتها غامضة وغير محددة. طول العبارات، من الأخطاء الشائعة عند كتابة الهدف الوظيفي لأن العبارات الطويلة تضفي نوع من الملل للقارئ وسوف يلغي معك المقابلة القادمة. الهدف الوظيفي في السيرة الذاتية للمعلم قد يكون الهدف الوظيفي في السيرة الذاتية للمعلم هو كتابة تدريس اللغة العربية، في بيئة تعتمد على المناهج التي تساعد الطلاب في تطوير مهاراتهم، بشكل يعزز فرصهم في الترقي الوظيفي للمهنة. وهناك الكثير من المسئوليات الوظيفية التي استطيع القيام بها مثل: التخطيط والتحضير للدرس، والقيام بعمل تطوير لدى الطلاب مع القدرة على العمل داخل الصف الدراسي بروح الفريق الواحد.
نموذج هدف وظيفي خدمة عملاء (موظف خدمة عملاء خبرة خمس سنوات، امتلك مهارات التواصل الفعال والإيجابي مع العملاء، القدرة على الإقناع، وفهم أيدولوجيات المستخدمين والفئات المستهدفة، ووضع أفضل خطط تعامل مع العملاء بمختلف اهتماماتهم، وأري قدرتي على تطوير قطاع خدمات العملاء لديكم لتكون عامل مُساهم في تعزيز أرباح الشركة). (موظفة خدمة عملاء، عملت لمدة 7 سنوات في هذا المجال، تمكنت من تطوير قطاع خدمة العملاء في المؤسسة السابقة بشكل جعلها الأفضل والأكثر أقبالًا من العملاء، أسعى إلى العمل في بيئة عمل احترافية ومليئة بالتحديات من أجل استغلال خبرتي وتطوير مهاراتي) [2] نموذج هدف وظيفي لوظائف مختلفة هدف وظيفي سكرتير: (عملت لمدة 6 سنوات في إحدى شركات الـ ……. كيف أكتب الهدف الوظيفي في السيرة الذاتية؟. تمكنت من خلالها تطوير أدوات ومهارات وظيفة السكرتارية، ولدي قدرة على فهم مجريات العمل واستغلال ما أملك من خبرة في مجال الوظيفة تحسين أوضاع العمل وفي استخدام الكمبيوتر والإنترنت وغيرهم بما يدعم تنفيذ مهام العمل على أفضل وجه). هدف وظيفي مطور محتوى: (مُحرر ومطور محتوى عربي وانجليزي، عملت في عدة مواقع وصحف إلكترونية وشركات مرموقة، ولدي من الخبرة ما جعلني أبحث عن شركة تطوير محتوى تضم فريق عمل محترف؛ لكي أكون بما امتلك من خبرة جزءًا من تنفيذ أهداف المؤسسة في إثراء الوعي والمعرفة؛ عبر تقديم المحتوى العلمي المدروس المتوافق مع نشاط الشركة).
يقوم بعمل جدولة وتنسيق لإجراء المقابلات والأحداث وغيرها من الأنشطة المماثلة. القدرة على إرسال واستقبال البريد أو الطرد إعداد المراسلات التجارية. إرسال الفاكسات. الهدف المهني في السيرة الذاتية .. نماذج للهدف الوظيفي - بحر. إدارة الملفات. إعداد محاضر الاجتماعات، ومسودات الاجتماعات، ومواد الدعم الداخلي. الاستعلام الأمثل للموارد وفقا لأحدث الوسائل والتقنيات التي تساعد في تحقيق أهداف المنظمة، والعمل على تلبية حاجة العالمين بكفاءة. تطبيق برامج متابعة يتم تطبيقها على جميع الإدارات الموجودة في الشركة، للقيام بتحديد نماذج تقارير دورية للمتابعة. تحقيق الأهداف العامة للمؤسسة وفقا للمتطلبات الإدارة، وذلك من خلال تطبيق خطة واضحة المعالم حتى يتم عمل تنظيم هيكلي دقيق وواضح لكل الأفراد في المؤسسة. القيام بضبط العمل وتوزيع المهام وتحديد المهام والمتابعة للأعمال والإدارة والموظفين.
أمثلة عامة للأهداف المهنية في السيرة الذاتية ودليل كتابة السيرة الذاتية للمحترفين: (2-3 سنوات من الخبرة العملية في وظيفة من المستوى الإبتدائي) نموذج لهدف وظيفي في سيرة ذاتية لأستاذ مهني منظم لدي مهارت تعليمية وإرشادية وإستشارية مُثبتة، كما أمتلك سجل حافل في تحسين نتائج الإختبارت بالإضافة إلى التدريس بفعالية، كما لدي القدرة على العمل بروح الفريق وحل المشكلات والخلافات بمهنية، متمرس في توصيل المعلومات المعقدة بصورة مبسطة ومسلية، أتطلع إلى المساهمة بمعرفتي ومهارتي في مدرسةٍ توفر فرصةً حقيقيةً للتقدم المهني. نموذج لهدف وظيفي في سيرة ذاتية لمساعد إداري مساعد إداري مع 5 سنواتٍ من الخبرة في تقديم العروض المثالية، وجمع تقارير المنشأة مع الحفاظ على أقصى درجات السرية، حاصل على شهادة البكالوريوس في التاريخ وخبير في برنامج مايكروسوفت إكسل، أتطلع إلى الإستفادة من معرفتي وخبرتي في وظيفة مدير مشروع. نموذج لهدف وظيفي في سيرة ذاتية لمحاسب محاسب عام معتمد مع 5 سنواتٍ من الخبرة إجراء عمليات الموزانة المالية وتسوية الحسابات وتنظيم الحسابات، حاصل درجة الماجستير في إدارة الأعمال مع التركيز على المحاسبة، أتطلع للإستفادة من الخبرة المحاسبية والخبرات الأخرى في وظيفة إدارية كمدير الحسابات بالشركة.