2014-05-06, 02:42 PM #2 رد: معذرة إلى ربكم يا إخوان النور جزاك الله خيرا نعمت النصيحة لكل مَن ساند الظالم ضد إخوانه و لا حول و لا قوة إلا بالله 2014-05-06, 06:33 PM #3 رد: معذرة إلى ربكم يا إخوان النور نفع الله بك. أحسنت نصحا. 2014-05-06, 07:33 PM #4 رد: معذرة إلى ربكم يا إخوان النور المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة إيكر و لا حول و لا قوة إلا بالله وإياكم! قالوا معذرة الى ربكم. أسأل الله أن يردَّ بها كل مغرَّر ، وينفع بها كل مخلص. 2014-05-06, 07:37 PM #5 رد: معذرة إلى ربكم يا إخوان النور المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني أحسنت نصحا. ونفع بكم أخي الكريم. أحسن الله إليكم. 2014-05-07, 07:42 AM #6 رد: معذرة إلى ربكم يا إخوان النور بارك الله فيك، ونفع بك.
الناشر: دار الغرباء للنشر والتوزيع تاريخ النشر: 1424هـ/2003م مكان النشر: القاهرة عدد الصفحات: 98 عدد المجلدات: 1 الإصدار: الأول تاريخ الإضافة: 27/4/2011 ميلادي - 24/5/1432 هجري الزيارات: 8118 معذرة إلى ربكم لقد أصبح المسلمون وأكثر من أي فترةٍ مضت أحوج ما يحتاجون إلى نوعٍ خاصًّ من المصارحة، والمصادقة؛ إذ لم يعد الوقت يحتمل أدنى قدر من المحاباة، أو المجاملات. ومن أسفه السفه أن نضيع الأعمار والأوقات في سرد محن المسلمين المتتابعة، ومصائبهم المتتالية، ونكباتهم المتواترة. فما من يوم تشرق شمسه إلا على حوادث جديدة؛ من سلبٍ لحقوقهم، وذبح لأطفالهم، وقتلٍ لشيوخهم، وتدنيسٍ لمقدساتهم، وتدميرٍ لمساجدهم، وشرٌّ من هذا كله ما كنا نتمنى الموت قبل أن نراه، أو نسمعه. معذرة الى ربكم ولاية اليمن. اغتصابٌ للحرائر، وهتكٌ لأعراضهن الطاهرة، وما يليه من بقرٍ لبطون الحوامل سفاحًا، وعبث بهذه الأجنة التي لا ذنب لها إلا أنها خُلقت في عصر لم يعد فيه أدنى اعتبار لدينٍ، أو قيمٍ، أو مبادئَ.
عندما تنتهي من قراءة كتاب نظام التفاهة [1] تشعر مدى التلاقي بين القلق النبوي من أن يتسيد التافهون للشأن العام، والذين وصفهم الحديث الشريف بـ"الرويبضة [2] "، وبين قلق "آلان دونو" على مستقبل الإنسانية من التفاهة، فالنبي-صلى الله عليه وسلم- جعل تحدث التافه في شأن العامة من علامات الساعة [3] ونهاية الزمان، ووصف هؤلاء التوافه بـ"الرويبضة" فالتافه في تلك الحالة يضع معايير المجتمع، ويصنع نخبته، وفي تلك الحال يكون الخراب هو المصير المحتوم. الفكرة المحورية لكتاب نظام التفاهة تؤكد أن البشرية تعيش مرحلة غير مسبوقة في تاريخها بعدما سيطر التافهون على جميع مفاصل الدولة الحديثة، وتلازم مع هذه السيطرة وضع قواعد تتسم بالرداءة والانحطاط المعياري، تسببت في اختلالات في نظم الجودة والأداء، وتهميش لمنظومات القيم، وبروز للأذواق المنحطة، وخلو الساحة من التحديات، وأصبحت كل تلك الأزمات تصب في خدمة الأسواق تحت شعارات من الديمقراطية والحرية الفردية التي أصابت معانيها الابتذال.
ولكن يقول المؤلف لو تمرد أستاذ على بروتوكولات التدريس واستطاع مساعدة الطلاب حتى يصبحوا بمستوى عالي وإذا أعطى أو شرح منهج سنتين بسنة واحدة. فإن هذا يسبب مشكلة له لأنه أربك نظام الدرجات التقليدي، وسيضطر صاحب الكفاءة العالية أن ينحدر إلى المستوى المتوسط يطغى النظام في هذه الحالة على القيمة التعليمية نفسها. قيمة كتاب نظام التفاهة هناك قيمتين اثنتين وهما: قيمة تعليمية هي بأن تتلقى الطلاب المعلومة بشكل جيد حتى لو وصلوا جميعهم لنفس المستوى. ونظام يقول أنه يجب أن لا يربك النظام التقليدي للدرجات وأن يكون هناك توزيع بالدرجات بين الطلاب، هناك يتغلب الطلاب على القيمة للتعليمية. وهذه أحد أشكال النظام الذي تحدث عنه دونو، أنه غير محكوم بالقيم العليا وإذا جاء صاحب كفاءة عالية وحاول أن يرتقي بتلك القيم. وكانت تخالف فكرة الموضوع ، مما يضطر المنتميون لها بالالتزام بهذه اللعبة وهكذا تجري اللعبة على مستويات أخرى فتضطر الى الإلتزام الحرفي بالأنظمة. تحميل كتاب نظام التفاهة. وحتى لو كانت لديك فكرة جيدة من شأنها أن تحدث ثورة تعليمية أو اقتصادية، قد يتسبب لك مشكلة فيصبح الترقي من أصحاب الكفاءة الاعتيادية. او يضطروا إلى الدخول مع البقية ومواكبة اللعبة، وهذا هو النظام الذي اختارت المترجمة له اسم نظام التفاهة.
يحلل الدكتور آلان دونو في كتابه "نظام التفاهة" ( ترجمة مشاعل عبد العزيز الهاجري، دار سؤال للنشر والتوزيع، بيروت الطبعة الأولى، 2020) بنية النظام الرأسمالي بجميع أنساقه ومؤسساته، بدقة وأسلوب شيّق يثير انفعالات متناقضة لدى القارئ ويمسّه بالصميم. ويتناول هذا النظام من محاور أساسية عدة تقع في قلب ممارساته، لمعاينة آثاره على أطياف المجتمع السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية كافة، إذ يرى أننا نمر اليوم في مرحلة تاريخية لا مثيل لها، تسود فيها سيطرة التافهين، كما يدعوهم، على محاور الدولة الحديثة كلها. موقع الخبر اليمني/كلُّ شيءٍ أصبحَ في خدمةِ رأسِ المال.. قراءة في كتاب "نظام التفاهة" ل "آلان دونو" -. ولنظام التفاهة هذا رموز تافهة ولغة تافهة وشخصيات وأدوات تافهة. أما سر نجاحه فيكمن في قدرته على إيهام الأفراد بكونهم أحراراً. يبدأ المؤلف تشريحه النقدي من بذرة النظام الاجتماعي وركائزه، ويقصد بها الأكاديميات وقطاع التعليم، باعتبارها آلة إنتاج المعرفة والثقافة الاجتماعية، فيكشف عن تواطؤ هذه المراكز ذات التوجه الإنتاجي والتجاري البحت الذي يعود بالضرر على الأساتذة والطلبة وحتى على القطاع الإداري، لأنه يجعل الفكرة المحورية لعمل هذه الجامعة أو ذاك المعهد هي زيادة الإنتاج ولو أدى ذلك إلى إهمال غاية العمل التدريسي الأساسية التي تتمثل في تكوين المعرفة ونقلها.