02-08-10, 02:43 AM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. ضيدان بن قضعان(ياوجودي) - منتديات بوابة جاش. 60 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: ذعذاع الشمال المنتدى: مجلس القصائد المرئية والمسموعة رد: ياوجودي ضيدان بن قضعان وجد من قفّى وهْو في رجا كلمة تعال***وإلتفت من عقب ماْ اقفى.. ولا أحد ٍ لدّ فيه..!!! ويا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال***وانتهى يوم ٍ من العمر ما عاد أرتجيه مشكور ياصقر الجارح على الأضافة وصح السان ابن قضعان توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع
11-30-2010, 07:53 PM # 1 ياوجودي ضيدان بن قضعان 12-05-2010, 12:38 AM # 2 مشرف سابق رد: ياوجودي ضيدان بن قضعان اخوي صالح اليامي ارحب في منتديات شمران صح لسان الشاعر ضيدان ولاعدمنا جديدك وروعة اختيارك 12-05-2010, 07:08 PM # 3 مؤسس وعضو المجلس الإداري الأعلى حياك الله ياصالح ولاهنت على طرح هالمقطع الجميل تقبل مروري وجزيل شكري 12-06-2010, 12:28 AM # 4 المدير العام لمنتديات قبائل شمران الرسمية شكرا لك اخي صالح اليامي على هذا المقطع وصح لسان الشاعر ضيدان
وجد من باع آخر العمر.. في رغبة ذويه ويا وجودي كل ما هبّ صوتك من شمال... وجد من حدّه زمانه على اللي ما يب يه ضيدان بن قضعان [/poet:56951f3c10] توقيع دكتور. نت حقوق النشر محفوظه لــــــ@ دكتـــــــور. نتـــــــــــــ وش حيلتك لي من تولعت بانسان.............. ودك تشوفه وأبعدته المقادير [align=center:3c45c18a8e] [/align:3c45c18a8e]
التعديل الأخير تم بواسطة متعب بن نومان; 12-06-07 الساعة 10:25 PM
كنّهـا غفـل ٍ مـع البـدو طاويهـا الحـيـال مـا يميّـز وصفهـا إلا نبيـه ٍ مـن نبيـه.!! وآهنـي اللـي وصلهـا وذاق مـن الــزلال شربـة مـع غفلـة النـاس مـن فيهـا لفيـه ياْ اول أحـلام الطفولـه علـى حـد ّ الخيـال الرجى باللي حمى البيت مـن حملـة بريـه.. حال دونك سيف عنتـر وتاسـع حـول حـال باْثر حول ٍ حال دونك وانا ادعى هيـه هيـه!! هيه ياللي غـرّك الحسـن واطغـاك الجمـال والله أني اموت ما شفت لأوصافـك شبيـه!! لـو يسـام الحسـن والتيـه بجنيـه وريــال ما بقى في سوق غيـرك ريـال ولا جنيـه!! كيـف أهـدّك للمقاديـر وانتـي راس مـال؟؟ راس مال ومال.. ضيدان بن قضعان ياوجودي | Stream ضيدان بن قضعان. والمال ماْ يغطـي السفيـه!! حافظك حفظي لعينـي ورمشـي لـك جـلال وانتـي تْشحّيـن بالما.. وانـا شفّـي مويـه!! شايف ٍ ظلمـك وساكـت وطـال الليـل طـال لا نويتي طعن قلبـي وانـا مـا قلـت ليـه… لو بقـى للهيـل صبـر ٍ علـى فـوح الـدلال ما بقـى للهيـل صبـرٍ علـى شـي ٍ يجيـه!! وانتـي تْسوقيـن عقلـي علـى حـدّ الهبـال تحسبين ان من بغى شي.. يقـدر يشتريـه!!! ولاّ انا يـا وجـد حالـي وجـود ٍ مـا يقـال وجد مـن ضحّـى بغاليـه لْرضـا والديـه… ويا وجودي بأول العمـر قبـل ألبـس عقـال وجد من باع آخر العمر.. في رغبـة ذويـه!!
ويا وجودي كل ما هـبّ صوتـك مـن شمـال وجد من حدّه زمانه على اللي ما يـبيـه!! !
وقبائل المهري اشتهرت في التاريخ الإسلامي في مشاركتها بالفتوحات، وكذلك الدعاة الذين وصلوا إلى إندونيسيا والهند ويعود السبب في ذلك إلى سيطرتهم على المناطق المطلة على بحر العرب. كما أن لدى هذه القبيلة الكثير من العادات الغريبة التي لا تقل عن غرابة اللغة، ويبلغ عدد أفراد هذه القبيلة 25 ألف شخص، يتوزعون في مختلف مناطق المملكة مع تمركز شبه رئيسي في محافظة الخرخير ذات الرمال المتحركة، والتي تعتمد بصورة رئيسية على التجارة والرعي في ظل صعوبة الزراعة فيها. ويتميز أفراد قبائل المهرة في " قصاصين الأثر " والذين يصفهم الشيخ سعد بن ننش شيخ أحد قبيلة بن قمصيت أحد قبائل المهرة في دولة الإمارات أنها منحة وموهبة كما أنها وراثة، ويصف أن من لم يكن أباه قصاص أثر لن يكون هو أيضاً، ويتذكر بن ننش الكثير من القصص لالتي حدثت من سرقات وقتل وتم الكشف عنها عن طريق " قصاص الأثر" الذي يتبع أثر الجاني أو السارق حتى يصل إلى المكان الهارب إليه. مدير عام الحد يدشن العمل في مشروع سفلتة طريق المحاجي بني بكر خلاقة بعاصمة المديرية. وعند الوصول إلى الخرخير بعد المرور على محافظة شرورة عبر طريقها الرملي الغير معبد، حتى تقوم (الإبل) باستقبالك (بالوسام) والذي يميز الإبل (جمال ونياق) هذه القبيلة عن تلك بعد كوي الجمل أو الناقة في رقبتها، ويرجع الشيخ سالم بن ناجي المهري شيخ قبائل المهرة سبب التسمية إلى أنها تشبه الأوسمة التي تكون على أكتاف الجنرالات والقادة، ولمكانة الإبل لديهم يسمى وساماً خاصة وأننا نتميز ونشتهر بالإبل على مستوى الجزيرة العربية من حيث سرعتها وحليبها.
ويتابع، "في هذا الامتداد الجغرافي والتنوع الجيولوجي تكلم الناس المهرية منذ زمن قديم، وتنوّعت ألسنتهم فيها حسب الجغرافيا. والحق أنّ المهرية لم تنحصر في تلك الحدود التي رُسمتْ، بل تعدتها إلى بلدان مجاورة مثل سلطنة عُمان، إذ تتكلمها بعض قبائل الإقليم الجنوبي (محافظة ظفار) المنحدرة من أصول مهرية، كما تتحدّث بها بعض قبائل السعودية في الربع الخالي والمنطقة الشرقية المنحدرة من الأصل نفسه، وتتحدث بها أيضاً قبائل المهرة في الإمارات". شباب يتحدثون اللغة المهرية باليمن (اندبندنت عربية) لغة أم لهجة؟ وعن سؤال "اندبندنت عربية" هل المهرية لغة أم لهجة؟ أجاب قائلاً "المهرية لغة، وليست لهجة، لأنها بعدت عن أصولها الأولى، ما جعلها غريبة عن أخواتها، عسرة الفهم على أبناء اللهجات الأخرى في اللغة نفسها، كما أنّ الاختلاف فيها لم يعد في صفات لغوية ضمن بيئة خاصة، ولم يعد عادات كلامية مستقلة، بل تعداه إلى عناصر لغوية متنوّعة، يضرب بعضها بعضاً في حقب زمنية موغلة في القدم، وهذه المبادئ التي ذُكرت يعتمد عليها علم اللغة اليوم في التمييز بين اللغة واللهجة".
وعن مكانة اللغة الحميرية بين أفراد القبيلة وهل أبناءها الذين يعيشون في المدن يتعلموا هذه اللغة يرد " نعم يقوم الآباء بتعليم أبناءهم هذه اللغة لأنها اللغة الرسمية في المنزل ومع أبناء العمومة وقبيلته، كما أنها تعيش في ذهن الطفل من بداية ولادته لأنها تأتي بالفطرة كاللغة العربية تماماً". وعن ماذا كانت هذه اللغة قد تسبب لهم الحرج أمام الأخريين واعتبارهم ليسوا بعرب ينفي ذلك الشيخ سعد ويؤكد أن لغتهم لا تلغي هويتهم العربية التي اكتسبوها عبر قرون طويلة سكنوا بها في الجزيرة العربية ويرى أن اختلاف لغتهم يرجع إلى تمسكهم بتاريخ وأرث أجدادهم الحمير يين. قبيلة كدة تستنكر احتجاز السعودية لمحافظ المهرة السابق وتدعو إلى رفع القيود المفروضة عليه. وعن حروف هذه اللغة يقول الشيخ سعد بن ننش أنها هي نفسها حروف اللغة العربية ولكن توظيفها يختلف في اللغة الحميرية عن العربية فمثلاً يطلق على صحيفة: قريدة، و يطلق على الماء: حُمه، وكيف حالك ؟: أيت بخير، وما أسمك ؟: همك مون ؟. ومع الأهازيج الشعرية باللغة الحميرية والأغاني الحميرية الترحيبية يبدأ الفتى المهري بصب فنجال القهوة للضيف دون سؤاله كعادة عربية تشترك فيها كل القبائل العربية عن اسمه أو ماذا يريد حتى يشرب فنجاله، ومن ثم يبدأ شيخهم أو أكبر شخص موجود بينهم بالسؤال بالطريقة التي تشترك فيها قبائل الخرخير وشرورة " كيف حالك "، " أخبار أعلام "، ليرد عليه الضيف يسلم حالك، أبداً شي حولكم ؟ ".
المصدر: صحيفة أنحاء. شاهد أيضاً: التربية: وجود الشعار القديم على بعض المقررات لطباعتها قبل اعتماد الجديد – صور صور: تشييع جثمان ماجد الدوسري بمساعدة الدفاع المدني المملكة تتراجع وتحتل المرتبة الـ 20 ضمن أفضل اقتصاديات العالم
وأشار إلى أنه على خلفية إعلان التهدية في الايام الأخيرة، الا أن التصعيد يأتي وفقاً للتصرفات السعودية وممارساتها خصوصاً في المهرة، كما تعمل على رعاية اتفاق جدة وتشرعن المجلس الإنتقالي لتسويته بالحكومة الشرعية.