القرية التراثية تجذب زوار عوافي من مختلف المناطق والجنسيات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحمد البخيتي/ الرمس. نت شهد اليوم الثاني والثالث من مهرجان عوافي الحادي عشر 2022/ 2022 استقطاب الزوار من كافة المناطق في الدولة، حيث استقطب بالأمس مئات المواطنين والخليجين والعرب في القرية التراثية بعوافي، والتي ضمت العديد من المسابقات التراثية والعلمية وأسئلة الألغاز والمصطلحات العامة على مسرح القرية التراثية. وقد أعرب الزوار الكرام عن سعادتهم بالمهرجان، وبالأخص قرية التراث التي تحيي عبق الماضي من خلال المرافق التي تحتضنها القرية، وبالأخص مسرح القرية التراثية التي يتم من خلالها تقديم أسئلة المسابقات التراثية التي يكتسب من خلالها الزائر بعض المعلومات التراثية والحضارية.
واطلع الدكتور الصقر على… انهيار أعمدة ولوحات بالقرية التراثية في "رجال ألمع" بسبب عاصفة مطرية (فيديو) 23 سبتمبر 2021 - 9:24 صباحًا تداول رواد موقع التواصل الاجتماعي تويتر، مقطع فيديو يرصد تأثير عاصفة مطرية قوية على القرية التراثية. ويظهر المقطع انهيار أعمدة…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هلا بكم فـ موضوعي المتواضع. باختصار وبدون لف ودوران أمس انا كنت فـ مدينة السحر والجمال.. حيث الطبيعه الخلابه والبحر الهادئ.. والعصافير المغرده والجو بصراحه عجيب. القرية التراثية بتبوك بنات. >> بسج مدح دخلي فـ الموضوع المهم خطفنا صوب البحر ونزلنا القريه التراثيه بصراحه كان كشخه وجي عندهم فعاليات وسوالف واليوم آخر يوم عاد وصورت لكم جم صورة مسوينها شرات قبل.. أخليكم مع الصور [IMG] [/IMG] هذه ماماتي قالت لي ان قبل جي يسوون وهذا المربع عبارده عن دريشه ^^ وهني مكان التنميه كانو قاعدين حريم ويسوون عالصوف وهالسوالف هذه امي تقول قبل يسوون به العيش وماادري شنو هذه كان عرض المطافي ^^ وبث بث بث خلصنا ^ انتظر رايكمـ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته روووووووووعة وربي يسلمو ع الطرح الناايس يعطيج العافية تسلم ايدج ع التصوير هلا بك ولد رااك ربي يسلمك ويعافيكـ, نورت موضوعي. تسلم عالرد اخوي و عليكم السلاام و رحمة الله و بركااته شحاالج اختيه شخباارج ؟؟ ابين انج استانستي مع اهلج و ان شا الله دوم يا رب ^^ و الصور ترهاا تعبر عن تراثنا الجميل و الي الكل يفتخر في و يحبه و يعشقه لاان هشي جزء من حيااته مهما اطورت و مهما صاار فلي ما له مااضي ما له حااظر و لاا مستقبل اتمنى ان هلفعالياات تستمر و يكون الاقبال عليها اكثر و اكثر من جدا النااس و تسلم يمنااج ختيه لاا تحرمينا من يديدج تقبلي مروري بو عبد العزيز ^_^ تسلم اخووي ع مروركـ.. ومثل ما قلت اللي ماله ماضي ماله حاضر وتراثنا جزء منا تسلم لاهنت و علييييييكم السلاااااااااام و الرحمـه.. يسلموو خويتي ع الموضووع المميز.
وفي تصريح للمقدم عبدالوهاب بن سعود المتحمي في عام 1434هـ، أوضح أن المسجد تم بناؤه بوضعه الحالي في عام 1221هـ، في عهد الأمير عبدالوهاب بن عامر المتحمي، وشهد خلال الفترة الماضية أعمال صيانة وترميم، أولها من قبل سمو أمير منطقة عسير سابقًا الأمير خالد الفيصل عام 1392هـ، وصيانة أخرى من قبل سمو الأمير عبدالرحمن بن عبدالعزيز نائب وزير الدفاع سابقاً عام 1405هـ، وآخرها كانت على نفقة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، في عام 1419هـ، حيث أعيد ترميم الجامع، وشهد أيضا إنشاء ملاحق تشمل سكنا للإمام، ومدرسة لتحفيظ القرآن الكريم ومواقع للوضوء، ودورات مياه ومواقف سيارات. المصدر - سيدتي
وتشهد منطقة القصيم انشاء مركز الملك عبدالله الحضاري ب 100 مليون ريال، ومشروع تطوير مطار الأمير نايف بن عبدالعزيز بكلفة 380 مليون ريال، ومشروع تطوير وسط بريدة بتكلفة تزيد عن 30 مليون ريال، ومشروع إنشاء منتزه الرس العام 23 مليونا، وتطوير بلدات تراثية بأكثر من 14 مليون ريال، ويجري تطوير مطار الطائف بقيمة 8. 9 ملايين. وتم تخصيص مليار ريال لمشروع مركز الملك عبدالعزيز للإثراء المعرفي في المنطقة الشرقية الذي يجري العمل فيه على عدة مشروعات ومنها جزيرة سوق السمك بالقطيف بقيمة 30 مليونا، ومشروع متحف الدمام الاقليمي بكلفة 45 مليونا، والعين الحارة بحفر الباطن ب 2. 3 مليون، وتنمية وتطوير المنطقة المركزية بمحافظة الجبيل ب 15 مليون ريال، وتأهيل وتطوير المنطقة المركزية والاحياء القديمة بمحافظة النعيرية بمبلغ 6 ملايين ريال. القرية التراثية بتبوك للنساء. وفي الرياض يجري تنفيذ مجموعة من المشاريع من ضمنها تطوير وتوسعة مطار الملك خالد الدولي ب 3. 1 مليارات ريال، وحي الدحو بتكلفة 170. 6 مليون ريال، وإنشاء متنزه الملك عبدالله بالملز ب 125 مليون ريال، ومشروع تطوير الأحياء القديمة بمحافظة المجمعة ب 7 ملايين، وتطوير الأحياء القديمة بالخرج بميزانية 24.
يقام الاحتفال في ساحة العروض الدائري الشرقي بالرياض، وذلك اعتبارًا من الساعة الرابعة مساءً. "نجناج جدة وتبوك والقصيم" يعد هذا الاحتفال مماثلا لما سيقام في الرياض، إذ سيتضمن استعراضاً للملبوسات والأزياء التقليدية السعودية، إلى جانب معرض فني وندوات ثقافية تاريخية وآخر مختص بالقهوة السعودية، وعروض الألعاب النارية، وغيرها من البرامج. أخبار 24 | مسيرة الإبل وحفلات وعروض فلكلورية.. تعرف على فعاليات اليوم احتفاءً بذكرى التأسيس. ويقام الاحتفال في موقف باصات الفورملا بجدة، وذلك اعتبارًا من الساعة الرابعة مساءً، ولا يتطلب حضورها الحصول على أي تذاكر، كما تحتضن القصيم هذا الاحتفال في سوق التمور ببريدة، بينما ستقام الفعالية ذاتها على طريق الملك عبدالله بتبوك. فعالية "نجناج" في الدمام والمدينة المنورة والطائف وحائل وعرعر تتواصل فعالية "نجناج" اليوم في المدينة المنورة والدمام والطائف وحائل وعرعر، وستحتضن الفعالية عروض الألعاب النارية، ومعرضا فنيا وندوات ثقافية تاريخية، واستعراضاً للملبوسات والأزياء التقليدية السعودية. وتنطلق الفعالية من الساعة الرابعة مساءً، وتقام في الدمام بحديقة الملك فهد، وفي المدينة المنورة في مقابل عالية مول، وفي الطائف خلف حديقة الملك فهد، وفي حائل خلف ممشى حديقة المغواة، في حين ستقام الفعالية في عرعر بحي الرفاع.
وتعد المشاريع التي تنفذها الهيئة العام الحالي امتداداً للمشاريع التي جرى تنفيذها خلال الأعوام الماضية، حيث تسعى الهيئة لفتح آفاق الاستثمار في المواقع الأثرية والتراثية لتصبح بجانب كونها موارد تراثية ثقافية حضارية موارد اقتصادية، تستوعب آلاف الوظائف الدائمة والموقتة. وتتضمن مشاريع الهيئة المدرجة ضمن موازنة العام الجاري (24) مشروعاً ينفذها مركز التراث العمراني الوطني، بكلفة تصل إلى (19) مليوناً و(648) ألف ريال، حيث تم الانتهاء من تنفيذ أربعة مشاريع، هي: تأهيل ساحة الطنطورة ببلدة العلا التراثية، وإعداد المخطط العام لوسط شقراء، ودراسات نزل الغاط، في حين يجري العمل على تنفيذ ترميم إنقاذي لقرية ذي عين بالباحة واستكمال انشاء مركز الزوار بها، وترسية مشروع تأهيل مركز الزوار ببلدة الخبراء التراثية، وطرح مشروع تأهيل بلدة جلاجل التراثية، واستكمال إنشاء مركز الزوار بقرية رجال ألمع، إضافة إلى بدء العمل في الدراسات الأثرية والتاريخية لتطوير حي سمحان بالرياض.
قال ابن القيم رحمه الله في «مدارج السالكين» فصل في الأسباب الجالبة للمحبة والموجبة لها وهي عشرة: 1- قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد به، كتدبر الكتاب الذي يحفظه العبد ويشرحه، ليتفهم مراد صاحبه منه. 2- التقرب الى الله بالنوافل بعد الفرائض فإنها توصله الى درجة المحبوبية بعد المحبة. 3- دوام ذكر الله على كل حال باللسان والقلب والعمل والحال فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من هذا الذكر. 4- إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى، والتسنم إلى محابه وإن صعب المرتقى. 5- مطالعة القلب لأسمائه وصفاته، ومشاهدتها ومعرفتها، وتقلبه في رياض هذه المعرفة ومباديها، فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله احبه لا محالة، ولهذا كانت المعطلة والفرعونية والجهمية قطاع الطريق على القلوب بينها وبين الوصول الى المحبوب. 6- مشاهدة بره وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة فإنها داعية الى محبته. 7- وهو من أعجبها، انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى، وليس في التعبير عن هذا المعنى غير الاسماء والعبارات. كيف تنال محبة الله - عالم حواء. 8- الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه، والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه، ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة.
[٢٣] الابتعاد عن القرآن الكريم وهجره. [٢٤] التهاون في فعل الفرائض وإضاعتها. [٢٤] الانشغال والغفلة عن ذكر الله -تعالى-. [٢٤] حبس المال عن المحتاجين والفقراء. [٢٤] تعبئة القلب وإشغاله بالمعاصي والذنوب والملاهي وغيرها من الأمور التي توجب غضب الله -تعالى- وسخطه. [٢٤] مجالسة ومصاحبة أهل الفساد والمعاصي والغفلة. [٢٤] التذمّر والتضجر من المِحَن ومصائب الدنيا. [٢٤] المراجع ↑ "لماذا نحبه تعالى؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 20-6-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 2744، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 165. ^ أ ب مجموعة من مؤلفين (1430ه - 2009م)، فتاوى الشبكة الاسلامية ، صفحة 39، جزء 8. بتصرّف. عشرة أسباب تجلب محبة الله تعالى. ↑ سعيد بن مسفر، دروس للشيخ سعيد بن مسفر ، صفحة 19، جزء 5. بتصرّف. ↑ ابن عثيمين (1421ه)، شرح العقيدة الواسطية (الطبعة السادسة)، السعودية: دار ابن الجوزي، صفحة 242، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1430ه - 2009م)، فتاوى الشبكة الاسلامية ، صفحة 988، جزء 9. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 222. ↑ سورة المائدة، آية: 54. ^ أ ب ابن عثيمين (1421ه)، شرح العقيدة الواسطية (الطبعة السادسة)، السعودية: دار ابن الجوزي، صفحة 243، جزء 1.
[1] [2] طاعة الله تُعتبر طاعة الله تعالى والعمل بأوامره وبفرائضه أحد أسباب محبة الله تعالى للعَبد، حيث إنّ مَن أطاعه، ونفّذ أوامره وأوامر نبيِّه، وتركَ ما نهاه عنه وما نهاه عنه رسوله، فإنّ الله عز وجل يُحبُّه وسيُسكنه بإذنه فسيح جنّاته مع الأنبياء، والصديقين، والشُهداء، والمؤمنين، وهذا يشمل الصالحين والمُحسنين من الناس في السرِّ والعلَن، والذين يُثني عليهم الله، ويمدح خِصالهم. [3] الحرص على الإحسان يُعدّ الإحسان من موجبات حُب الله لعبده ورضاه عنه، حيث أمرَ الله عبادَه به، ولم يُحدّده في شكل واحد، فالإحسان الذي حثَّ عليه الله عزّ وجلّ مُتعدّد الأشكال حيث يدخل ضمنه: الإحسان بالمال، والأمر بالمعروف، والنهي عن المُنكر، والإفادة بالعلم النافع، وقضاء حاجات المُحتاجين، وتفريج كربات المكروبين، وإزالة الغمَم عنهم، وزيارة المرضى، والمُشاركة في تشييع الجنائز، وإغاثة الملهوف، والعفو والصفح عن الناس، واتقان عبادة الله، كل هذه من أشكال الإحسان الذي يُقرّب العبد إلى ربّه، ويُكسبه محبَّته ورضاه. [4] التسليم لله والخضوع له يُعتبر أحد أسباب نيْل العبد محبَّةَ الله تعالى هو الشعور بالخضوع والاستسلام التّام له، حيث إنّ الإذعان والانكسار أمامه تعالى دليل على شعور الإنسان بعظمة ربّه، فالإنسان هو عبد لله لذا ينبغي له ألاّ يخضع إلا له، وأن يبتعد عن التعاظُم والتعالي، كما أنّ المؤمن الذي يُحبّه الله هو إنسان رقيق القلب يخشى ربه، على عكس أصحاب القلوب القاسية والمتعالية فأصحابها لا يخشون الله، بالتالي لا ينالون محبّته جلَّ وعَلا.
الطهارة، فالله يحبّ المتطهرين، والطهارة هي طهارة الجسد وطهارة اللباس وطهارة القلب أيضاً، كما أنّ التقوى هي من الأمور التي يحبّ الله بها الإنسان؛ فالتقوى هي في أن يتّقي الإنسان عذاب الله تعالى وغضبه، وأن يتقي ما نهى الله عنه؛ فهي تبدأ من القلب إلى الجوارح والجسد وأفعال الإنسان كلّها. الصبر: هو بابٌ آخر لحبه تعالى؛ فالمؤمن الحقّ يصبر على طاعة الله وعلى الابتعاد عن معصيته مهما بدا ذلك صعباً له، ويصبر العبد أيضاً للمصائب التي يقع فيها مما عظمت، فهو يعلم أنّ الله تعالى معه دائماً ينظر إليه ويعتني به، فعندما يعلم الإنسان أنّ القوة العظمى في الكون ستحبه في حال التزم بالصبر، فهذا من شأنه أن يزيد من صبره أضعافاً مضاعفة، كما قال الله تعالى أيضاً:" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"، فالإقساط هي معادلة الناس بعدلٍ وإنصاف مهما كانت الظروف المحيطة بك، فلا تنصف صديقك أو قريبك وتظلم غيرهم، فعليك على الدوام أن تعامل الناس كما تحب أن يعاملوك. هذه هي بعض الأبواب التي ينال بها الإنسان محبة الله تعالى، وقد ذكر الله تعالى العديد غيرها في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، ولكنّه تعالى ذكر أيضاً العديد من الأبواب الأخرى التي تبعد الإنسان عن محبة الله تعالى؛ كالإسراف، والفساد، والظلم، والتفاخر، والرياء، وخيانة الأمانة، والجهر بالمعصية، وغيرها، فلكي تنال محبة الله تعالى عليك أن تكون معه بكلّ جوارحك وأن تطيعه ولا تعصيه وتستغفره وتتوب إليه أيضاً.
وعن عروة -رضي الله عنه- عن عائشة -رضي الله عنها- أنها كانت تقول: (وَاللَّهِ يَا ابْنَ أُخْتِي إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ وَمَا أُوقِدَ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- نَارٌ -قَالَ- قُلْتُ يَا خَالَةُ فَمَا كَانَ يُعَيِّشُكُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَكَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ فَكَانُوا يُرْسِلُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ أَلْبَانِهَا فَيَسْقِينَاهُ) (متفق عليه). وقوله -صلى الله عليه وسلم-: ( وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ) أي: من الدنيا ( يُحِبُّكَ النَّاسُ)؛ لأن قلوبهم مجبولة على حبها مطبوعة عليها، ومن نازع إنسانـًا في محبوبه كرهه وقلاه، ومن لم يعارضه فيه أحبه واصطفاه، ولهذا قال الحسن البصري -رحمه الله-: "لا يزال الرجل كريمًا على الناس حتى يطمع في دنياهم فيستخفون به ويكرهون حديثه".