[1] [2] [3] ولد في 44 هـ في الشام نسبه أبوه: يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (واسمه المغيرة) بن قصي (واسمه زيد) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أمه: أم هاشم فاختة بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف. كانت بنت أخ هند بنت عتبة أم معاوية بن أبي سفيان. استخلاف معاوية بن يزيد وتنازله| قصة الإسلام. خلافته كانت خلافته ثلاثة أشهر بقولٍ وأربعين يوماً بقولٍ آخر، وبعدها صعد المنبر وأعلن تركه للخلافة. قال المسعودي: وَمَلَكَ معاوية بن يزيد بن معاوية بعد أبيه، فكانت أيامه أربعين يوماً إلى أن مات، وقيل: شهرين، وقيل غير ذلك، وكان يكنى بأبي يزيد، وكني حين ولي الخلافة بأبي ليلى، وكانت هذه الكنية للمستضعف من العرب، وفيه يقول الشاعر: إني أرى فِتْنَةً هَاجَتْ مَزَاجِلُها والملكُ بعد أبي لَيْلَى لمن غلبَا ولما حضرته الوفاة اجتمعت إليه بنو أمية فقالوا له: اعْهَدْ إلى من رأيت من أهل بيتك، فقال: واللّه ما ذُقْتُ حلاوة خلافتكم فكيف أتقلّد وزرَهَا. وتتعجلون أنتم حلاوتها، وأتعجل مرارتها، اللهم إني بريء منها متخل عنها، اللهم إني لا أجد نفراً كأهل الشورى فأجعلها إليهم ينصبون لها من يرونه أهلاً لها، فقالت له أمه: ليت إني خرقة حيضة ولم أسمع منك هذا الكلام، فقال لها: وليتني يا أماه خرقة حيض ولم أتقلد هذا الأمر، أتفوز بنو أمية بحلاوتها وأبوءُ بوزرها وَمَنْعِها أهْلَها؟ كلا!
إمارة معاوية بن يزيد بن معاوية أبي عبد الرحمن ويقال: أبو يزيد. ويقال: أبو يعلى القرشي الأموي، وأمه أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة، بويع له بعد موت أبيه - وكان ولي عهده من بعده - في رابع عشر ربيع الأول سنة أربع وستين. وكان رجلا صالحا ناسكا، ولم تطل مدته. قيل: إنه مكث في الملك أربعين يوما. وقيل: عشرين يوما. وقيل: شهرين. وقيل: شهرا ونصف. وقيل: ثلاثة أشهر وعشرون يوما. وقيل: أربعة أشهر فالله أعلم. وكان في مدة ولايته مريضا لم يخرج إلى الناس، وكان الضحاك بن قيس هو الذي يصلي بالناس ويسد الأمور، ثم مات معاوية بن يزيد هذا عن إحدى وعشرين. وقيل: ثلاث وعشرين سنة وثمانية عشر يوما. وقيل: تسع عشرة سنة. وقيل: ثلاث وعشرون سنة. قول العلماء في يزيد بن معاوية. وقيل: إنما عاش ثماني عشرة سنة. وقيل: عشرون. وقيل: خمس وعشرون فالله أعلم. وصلى عليه أخوه خالد. وقيل: عثمان بن عنبسة. وقيل: الوليد بن عتبة وهو الصحيح، فإنه أوصى إليه بذلك، وشهد دفنه مروان بن الحكم، وكان الضحاك بن قيس هو الذي يصلي بالناس بعده حتى استقر الأمر لمروان بالشام. ودفن بمقابر باب الصغير بدمشق، ولما حضرته الوفاة، قيل له: ألا توصي. فقال: لا أتزوّد مرارتها إلى آخرتي وأترك حلاوتها لبني أمية.
وخرج القراء والخوارج بالبصرة وعليهم نافع بن الأزرق، وطردوا عنهم عبيد الله بن زياد بعدما كانوا بايعوه عليهم حتى يصير للناس إمام، فأخرجوه عنهم، فذهب إلى الشام بعد فصول يطول ذكرها. وقد بايعوا بعده عبد الله بن الحارث بن نوفل المعروف ببَّة، وأمه هند بنت أبي سفيان، وقد جعل على شرطة البصرة هميان بن عدي السدوسي، فبايعه الناس في مستهل جمادى الآخرة سنة أربع وستين. خالد بن يزيد بن معاوية. وقد قال الفرزدق: وبايعت أقواما وفيت بعهدهم * وببة قد بايعته غير نادم فأقام فيها أربعة أشهر ثم لزم بيته، فكتب أهل البصرة إلى ابن الزبير إلى أنس بن مالك يأمره أن يصلي بالناس، فصلى بهم شهرين، ثم كان ما سنذكره. وخرج نجدة بن عامر الحنفي باليمامة، وخرج بنو ماحورا في الأهواز وفارس وغير ذلك على ما سيأتي تفصيله قريبا إن شاء الله تعالى.
وقال أبو محمد المقدسي لما سئل عن يزيد فيما بلغني لا يُسَب ولا يُحَب وقال: وبلغنى أيضا أن جدنا أبا عبد الله بن تيمية سئل عن يزيد فقال: لاننقص فيه ولا نزيد وهذا أعدل الأقوال فيه وفي أمثاله وأحسنها... أهـ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ج/4 ص/481-484.
مَا ذَلِكَ لك وله ، فغضب يَزِيد ، فَقَالَ: كذبت وَاللَّهِ ، إن ذَلِكَ لي، ولو شئت أن أفعله لفعلت، قالت: كلا وَاللَّهِ ، مَا جعل اللَّه ذَلِكَ لك إلا أن تخرج من ملتنا، وتدين بغير ديننا، قالت: فغضب يزيد واستطار، ثُمَّ قَالَ: إياي تستقبلين بهذا! إنما خرج من الدين أبوك وأخوك ، فَقَالَتْ زينب: بدين اللَّه ودين أبي ودين أخي وجدي اهتديت أنت وأبوك وجدك ، قَالَ: كذبت يَا عدوة اللَّه ، قالت: أنت أَمِير مسلط ، تشتم ظالما، وتقهر بسلطانك ، قالت: فوالله لكأنه استحيا، فسكت، ثُمَّ عاد الشامي فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هب لي هَذِهِ الجارية، قَالَ: اعْزُبْ، وهب اللَّه لك حتفا قاضيا ". وهكذا أورده ابن كثير في " البداية والنهاية " (11/562) من طريق أبي مخنف به. وأبو مخنف اسمه لوط بن يحيى ، قال الذهبي: " أخباري تالف، لا يوثق به ، تركه أبو حاتم وغيره. معاوية بن يزيد - ويكيبيديا. وقال الدارقطني: ضعيف ، وقال ابن معين: ليس بثقة ، وقال مرة: ليس بشيء ، وقال ابن عدى: شيعي محترق، صاحب أخبارهم. " ميزان الاعتدال " (3 /419). فهذا الخبر كذب لا يصح. وكذلك ما يذكرونه من أن يزيد بن معاوية كان ينكت بالقضيب على ثنايا الحسين رضي الله عنه ، فقالت له زينب: " أظننت يا يزيد حيث أخذت علينا أقطار الأرض ، وآفاق السماء ، فأصبحنا نُساق كما تُساق الإماء ، أن بنا هواناً على الله ، وبك عليه كرامة ، وأنّ ذلك لعظم خطرك عنده ، فشمخت بأنفك ، ونظرت في عطفك جذلان مسروراً ، أمِنَ العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حرائرك وإماءك ، وسوقك بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا ، قد هَتكتَ ستورهنّ ، وأبدَيتَ وجُوههُن ، تحدو بهن الأعداء من بلد إلى بلد.. ".
محمد طاهر الصفار............................................................................................... 1 ـــ نيل الأوطار ج 7 ص 147 2 ـــ الأغاني ج 16 ص 68 3 ــ رسائل الجاحظ ص 298 الرسالة الحادية عشر في بني أمية 4 ـــ سير النبلاء 5 ــ روح الإسلام ص 216 6 ــ تفسير المنار ج 1 ص 367 7 ـــ الآداب السلطانية فصل 1 ص 38 tachment
وهذا ما دعا الإمام الحسين (ع) للخروج على يزيد ورفع راية الرفض ضده وقد صرح هو (ع) بهذا الهدف السامي الذي قصده عند خروجه قائلاً: (أني لم أخرج أشراً و لا بطراً ولا مفسداً ولا ظالماً أنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي رسول الله (ص) أريد أن أمر بالمعروف وأنهى عن المنكر واسير بسيرة جدي (ص) وأبي علي بن أبي طالب). هل أمر يزيد بن معاوية بقتل الحسين رضي الله عنه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. كلا أنهم لم ينسوا هذه الأحاديث ولكنها لا تعنيهم كما كانت هذه الأحاديث الشريفة لا تعني أبا هريرة و سمرة بن جندب، فالذي يعنيهم ما تدر أحاديثهم المنحرفة والمختلقة من أرباح من قبل السلطة. فالتاريخ يشهد على جرائم يزيد البشعة وأعماله القذرة وهي كافية لفضح هؤلاء المرتزقة من وعاظ السلاطين، ومن حذا حذوهم, فهذا الشوكاني ينتفض على هؤلاء وغيرهم من أهل الضلالات فيقول: (ولقد أفرط البعض فحكموا بأن الحسين السبط رضي الله عنه وأرضاه باغٍ على الخمير السكير الهاتك لحرمة الشريعة المطهرة يزيد بن معاوية لعنه الله فيا للعجب من مقالات تقشعر منها الجلود ويتصدع من سماعها كل جلمود). (1) من هو يزيد من يتحرّى حقائق التاريخ يجد هذه الشخصية الشاذة على حقيقتها البشعة الدموية نقطة سوداء وبؤرة رجس ووصمة عار، كانت ولادته المشؤومة عام (26هـ) حينما كان أبوه عاملاً على الشام من قبل عثمان، أمه ميسون بنت بجدل الكلبية, أبوه معاوية من الطلقاء ومن الذين أسلموا كرهاً بعد عدائه الطويل للإسلام والرسول (ص)، ثم تزعّم الفئة الباغية التي قاتلت أمير المؤمنين (ع) في صفين, عمه حنظلة بن أبي سفيان من رؤوس الكفر قتله أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) يوم بدر، جده أبو سفيان ألد أعداء الرسول محمد (ص) وهو القائل: (أحب الناس ألينا من أعاننا على عداوة محمد).
لم يكن أحد يتخيل أن هذا الطفل الذي كان يحلم بارتداء بدلة الشرطة ، سيصبح واحدًا من أهم المطربين والملحنين في الخليج ، إنه إخطبوط العود عبادي الجوهر الذي تربع على الساحة العربية بأكثر من 50 ألبوم غنائي ، لمس بهم قلوب محبيه وعزف على أوتار مشاعرهم. ميلاده ونشأته: اسمه عبدالله محمد الجوهر وشهرته عبادي الجوهر ، ولد بجدة بعد وفاة والده وتربى هو وأخيه عبدالرحمن على يد والدته ، ترك دراسته الثانوية واتجه للغناء في سن صغير ، وأخذ يتنقل بين جده ومصر للعزف وتسجيل الأغاني ، وخلال تلك الفترة مرضت والدته فعرضها على أطباء مصر ولكن لم تشفى ، وفي عام 1974م توفيت والدته ليعاني عبادي بعدها ويلات اليتم والوحدة. مسيرته في عالم الغناء: تعلم عبادي العزف وهو في الـ 12 من عمره ، وحينما التقى بطلال مداح تغيرت حياته ليمتهن عالم الغناء ، حيث بدأ رحلته الفنية عام 1967م وحينما التقاه طلال كان بعمر الـ 14 عام ، وحينها أعجب كثيرًا بموهبته ، فلحن له أغنية يا غزال عام 1968م ، وفي نفس السنة غنى عبادي مع الفنانة هيام يونس ببيروت في إحدى الحفلات لتتفتح أمامه أبواب المجد والفن. عبادي الجوهر .. هو فيه مثلك!. وفي عام 1970م لحن عبادي أول أغانيه وهي أغنيه أحبها وبعدها بعام لحن كأنك حبيبي وسجلها بالقاهرة ، أما انطلاقته الكبيرة كانت بعدها بخمس أعوام خلال عام 1976م حينما شارك بحفل دورة الخليج الرابعة بقطر ، والتي قدم فيها مجموعة من أهم أعماله مثل رحال والله معك.
عبادي الجوهر بفارق افراقك ولد العيون بوجركل - YouTube
فغناء حتى الصباح، و في الصباح يمكث متعباً على كرسي بجوار والدته. كان يجلس بخوف و حيرة في أمره، يخشى أن يفقد نبع الحنان مثلما فقد أبيه. في ذلك اليوم بعدما رأته أمه يكاد أن يُغشى عليه من التعب أصرت عليه أن تعود إلى جدة لأهلها في عام (1392هـ).. وهناك ماتت أمه، يقول... أشعر بأن شيئاً قد تم استئصاله مني. من ولد معك من المشاهير. و في (1426هـ) بدأت معاناة جديدة لا تختلف عن ما قلبها, إلا أنها مزدوجة فكانت زوجته التي هي أغلى ما يملك في حياته، تعاني من مرض طاف بها في كل بقاع الأرض لعلاجها, لكن الموت كان أقرب إليها، و بعدها بشهر واحد فقط توفي أخوه الكبير و عضيده في هذه الدنيا عبد الرحمن فكانت المصيبة الكبرى أن يرحل من تبقوا له بعد أمه في شهر واحد. »ضاعت بداياتي بقية نهاياتي و أسأل إجاباتي هو أنا أخطيت ».
اندمج عبادي مع العود فصارًا معًا لا يفترقان ورغم حبه للجيتار أيضًا ، إلا أنه لم يشعر بقيمته وكيانه إلا مع مقامات العود الشرقية ، وفي عام 1978م لحن لنفسه واحدة من أجمل أغانية وهي طويلة يا دروب العاشقين ، ويعتبر الفنان عبادي الجوهر واحد من كبار الملحنين بالوطن العربي بشهادة عظماء الفن وعلى رأسهم وديع الصافي. قصة المطرب والملحن عبادي الجوهر | قصص. ومن ألحانه الشهيرة أغنية قد الحروف التي غنتها الفنانة أصالة نصري ، ولاقت رواجًا كبيرًا في المنطقة العربية ، كما لحن أيضًا للفنانة نجاة الصغيرة ورجاء بلمليح ورابح صقر وسميرة سعيد وغيرهم من كبار المطربين. حياته الخاصة: تزوج الملحن عبادي الجوهر من رفيقة دربه نورة سعد الحريقي ، ورزقه الله منها بابنتان هما سارة ومي ، كان يعيش مع أسرته في سعادة ورضا إلى أن أصيبت زوجته بمرض السرطان اللعين عام 2006م ، وبعد دخولها المشفى بفترة بسيطة توفاها الله ، وما هو إلا شهر واحد وتوفيه شقيقه عبدالرحمن ، فكانت الصدمة شديدة عليه. ابتعد عبادي عن الساحة الفنية قرابة عام ونصف ، ثم عاد مع ألبوم الجرح أرحم ليثبت أن موهبته لا تموت ولا تنطفئ رغم العثرات ، فأخطبوط العود لا يستطع البقاء بعيدًا عن أوتاره ، ومن درجة عشقه للعود أنه سعى لاقتناء عود القصبجي الذي يزيد عمره عن مائة عام ، والذي مازال يكلل منزله ، إلى جانب الدروع والجوائز والأعواد الأخرى لعبادي.
وليثبت له مصداقية رأيه طلب منه أن يلحن له #أغنية "طويلة يا دروب العاشقين" من كلمات الأمير بدر بن عبدالمحسن، وهو أول #لحن يقدمه عبادي للفنان طلال مداح، وكان ذلك في العام 1977. عبادي الجوهر الذي يعتبر اليوم الهرم الثاني للأغنية السعودية بعد فنان العرب #محمد_عبده ، ينتظره دور مهم في دعم #المواهب الشابة والأخذ بيدها لاسيما أنه صاحب تجربة مهمة وملهمة في الوقت نفسه لعدد كبير من فناني الجيل الحالي.