مظاهرة في باريس مناصرة للمهاجرين غير النظاميين (الجزيرة) حطب المعارك الانتخابية طارق ليس حالة معزولة، وإنما هو واحد من نصف مليون مهاجر يعيشون من دون أوراق إقامة في فرنسا، في حين تظهر الأرقام الرسمية التي حصلت عليها الجزيرة نت من المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية "إنسي" (Insee) وجود 7 ملايين مهاجر في فرنسا بطريقة قانونية عام 2021، أي 10. 3% من إجمالي عدد السكان البالغ 67. 81 مليون نسمة. ورغم أن عدد المهاجرين غير النظاميين في فرنسا يعدّ أقل بكثير من بقية الدول الأوروبية، مثل إيطاليا (بين 500 ألف و700 ألف) والمملكة المتحدة (بين 800 ألف و1. 2 مليون) وألمانيا (بين مليون و1. معهد آمال المستقبل للتدريب | National Qualification Training Center | عربة الشراء الخاصة بي. 2 مليون). ووفقا لدراسة نُشرت في نوفمبر/تشرين الثاني 2019، من قبل مركز الأبحاث الأميركي "بيو" (Pew)، فإن قضية الهجرة تعدّ هاجسا كبيرا في برامج المرشحين للانتخابات الرئاسية الفرنسية، بخاصة في معسكر اليمين واليمين المتطرف، الذي يتعهد بتشديد القوانين ضد الهجرة، وتنحو برامجه نحو التشدد والراديكالية خاصة في موضوع المهاجرين غير النظاميين. وقد بلغ الأمر بمرشح اليمين المتطرف إريك زمور أن تعهّد في أحد خطاباته بأنه سينشئ إذا فاز بالانتخابات وزارة "للهجرة العكسية"، مهمتها طرد "الأجانب غير المرغوب فيهم"، مشددا على أن هذه الوزارة "ستكون لها الوسائل والمواثيق اللازمة لإجراء رحلات ترحيل جماعية".
المساعي الاسرائيلية والاميركية لا تقتصر على التخويف من المجهول والمتاجرة بالسلاح بل يستعدان ايضا لتوسيع رقعة الاراضي الفلسطينية المحتلة لتشمل دول الجوار لتأسيس ما تسمى بـ"اسرائيل" الكبرى، بمصادرة اراض لم تتمكن ولن تتمكن من الوصول اليها دون مساعدة بعض العملاء والخونة في بعض البلدان العربية وباسم الاستثمار ومن ذلك الاستثمار الزراعي.. السيد ابو ايمان
زكي طليمات... جريدة الجريدة الكويتية | فرسان المسرح العربي. الأب الروحي للمسرح الكويتي قدم عميد المسرح العربي الفنان المصري زكي طليمات إسهامات بارزة في مجال المسرح، ويعد أحد أهم رواد المسرح في مصر وعلى المستوى العربي عمومًا، وهو مؤسس المعهد العالي للفنون المسرحية في مصر كما شارك في تأسيس العديد من المعاهد المماثلة والمسارح في عدة دول عربية من بينها الكويت، وهو أول عميد لمعهد التمثيل في بلاده، وتتلمذ على يديه كبار نجوم الفن، وامتدت مسيرته لأكثر من نصف قرن، حتى رحيله يوم 22 ديسمبر عام 1982. خلال مسيرة فنية طويلة، ققدم الفنان زكي طليمات أكثر من 350 عرضًا مسرحيًا، منها "أهل الكهف" للكاتب الكبير توفيق الحكيم، و"غادة الكاميليا" عن رواية للأديب الفرنسي ألكسندر دوماس "الابن"، وأخرج 12 مسرحية منها "ابنُ جَلا" تأليف محمود تيمور، و"مريض بالوهم"، و"المتخذلقات" للكاتب الفرنسي موليير. وعمل على ترجمة عددٍ من الأعمال المسرحية العالمية منها "الجلف" للكاتب الروسي أنطون تشيكوف، وكتب الكثير من المقالات في الجرائد والمجلات العربية، ومنها "العربي" الكويتية و"الهلال" المصرية، وأصدر عدة كتب منها "فن الممثل غير فن الملقن والخطيب" (1945)، و"فن التمثيل العربي" (1965)، و"ذكريات ووجوه" (1981).
العالم - أوروبا ووفقاً لنتائج الاستطلاع، فإنّ 49% من المستطلَعين غير راضين عن عمل المستشار الذي يترأس الحكومة الألمانية منذ كانون الأول/ديسمبر 2021، في حين أنّ 38% راضون عنه. ويرى الخبراء أنّ الألمان غاضبون بسبب نصيحة شولتس للمواطنين بالاقتصاد في استخدام الطاقة "لمحاربة روسيا". وأظهر الاستطلاع، الذي شمل نحو ألف شخص، أنّ أكثر من نصف المستجيبين غير راضين عن عمل الحكومة الفيدرالية، عند 55% مقابل 35% راضون. وأظهر استطلاع آخر أنّ تصنيف الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) هو 25%، في حين أنّ تصنيف كتلة الاتحاد الديمقراطي المسيحي والاتحاد الاجتماعي المسيحي (CDU / CSU) هو 26%. وتم إجراء الاستطلاع في الفترة من 11 إلى 14 نيسان/أبريل، وشارك فيه 1402 من المواطنين. والخطأ الإحصائي لا يتجاوز 2. 8%.
هل الرسم حرام ؟ هو من الامور الفقهية التي تحتاج استشارة ومراجع دينية للافتاء في تحليلها وتحريمها فلا يجوز لنا الخوض في نصوص جاء الشرع الاسلامي بتحريمها او تحليلها عبر آيات قرآنية او نصوص صحيحة من السنة النبوية الشريفة، وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( أجرؤكم في الفتوى أجرؤكم على النار).
٥ السؤال: ما حكم رسم صورة إنسان أو حيوان من غير أن تكون مجسّمة؟ الجواب: جائز. ٦ السؤال: هل يجوز تعليق الصور المرسومة للنبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمّة (عليهم السلام) في المنزل؟ وهل يصحّ الاعتقاد بأنّها صورهم (صلوات الله عليهم)؟ الجواب: صور تخيليّة يجوز اقتناؤها. هل الرسم حرام أم حلال - مقال. ٧ السؤال: إذا أراد الرسّام رسم آية قرآنية أو جزءاً تامّ المعنى منها على الحائط أو ما شابه، فهل يجب عليه عدم لمس كلمات الآية دون وضوء عند اكتمال الآية أو من بداية الرسم، لأنّه يعلم أنّه ينوي لمس تلك الكلمات التي ينوي أنّها جزء من الآية؟ مثاله: إذا رسم كلمة «إياك» أو «وما رميت» ولم يرسم «نعبد وإيّاك نستعين» أو «إذ رميت ولكنّ الله رمى» بعدُ، فهل يجوز له لمس كلمة «إيّاك» أو «وما رميت» من دون وضوء بما أنّ الآية أو الجزء التامّ المعنى من الآية لم يكتملا بعد؟ الجواب: لا فرق في حرمة مس كتابة القرآن على المحدث بين الآية والكلمة بل والحرف. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
حيث ان الشجر والبحر والصخور وما حياه له وما لا حياه له كل هذا وغيره من مخلوقات الله، وبعد التفكير في الامر يا شيخي رأيت ان وجود حياه لما يُرسم لا يلغي كون المرسوم من خلق الله تعالى ومن ثم يقع تحت طائله مضاهاه خلق الله.. اليس كذلك؟ شئ آخر فكرت فيه.. هل الرسم حرام في الاسلام. وهو ان الله تعالى لا يخلق شيئا ما عبثا.. تلك قاعده يؤمن بها كل مسلم موحد بالله. والله تعالى من عظيم كرمه أعطى عباده من بني ادم خواصا وصفات وقدرات كثيره يقع من ضمنها القدره على الرسم.
رسم الأشخاص في هيئة كاملة من الوجه والجسم بشكل كامل وكبير يكون محرمًا وممنوعًا وفق لمجموعة من الفقهاء والعلماء الدينيين، لأن به شرك بالله والعياذ بالله كما تعمل على نفور الملائكة والذهاب من المنازل أو الأماكن التي تحتوي على تلك اللوحات أو الصور وبالتالي هي محرمة في كافة الأشكال والألوان. هل رسم البورتريه حرام بالنسبة لهذا الأمر حرمانية البورتريه هذا يكون على حسب نوع البورتريه نفسه في حال كان البورتريه حول شيء من الأشياء الطبيعية، أو مناظر طبيعية فهو يكون أمر جائز ولا يكون هناك قلق منه أو أي حرمانية. يكون البورتريه حرامًا شرعًا هو حينما يقوم بالتعبير عن خلاعة أو عري في رسوماته أو ما يحث على الفجور والفسق فهنا يكون حرام. هل الرسم حرام و لماذا. بشكل عام الرسم من خلال اليد لا يوجد أي مشكلات به وخاصًة في حال قد تم رسم مناظر طبيعية فلا يوجد حرمانية في هذا الأمر، ولكن في حال كان هناك تماثيل أو نحت يكن هو أمر حرام لأنه فيه تجسيد للأشخاص وكأنها على طبيعتها وخاصًة في حال كانت التماثيل تلك في هيئة إنسان أو جسم كامل لما له من مضاهاة لقدرة الله عز وجل وهو ما يكون محرم شرعًا. رأي الشيخ عمرو الورداني حول الرسم وفقًا لرأي الشيخ عمرو الورداني حول ما له علاقة بالرسم سواءً كان رسم عادي أو حتى رسم بورتريه وهو أمين الفتوى بدار الإفتاء، يرى أن الفقهاء قد اختلفوا بشكل كبير حول مدى حرمانية الرسم أو مدى جوازه لما له علاقة بالرسم من خلال جسم الإنسان بالقلم الرصاص أو حتى بالألوان.