وقد بذل أيضا حكام المسلمين وأمراؤهم بهذا الكتاب وبذلوا في نسخه وتوزيعه بين البلاد، وكان آخرهم السلطان عبد الحميد. [1] وقد قسم هذا الكتاب على سبعة أقسام، على عدد أيام الأسبوع، لكل يوم صيغ من الصلاة على النبي. وجعل الجزولي كمقدمة لهذا الكتاب دعاء بأسماء الله الحسنى وذكر لأسماء رسول الإسلام محمد بن عبد الله. سبب التأليف [ عدل] نقل الشيخ يوسف النبهاني عن سبب تأليف الجزولي لهذا الكتاب بقوله: حضرت وقت الصلاة وقام محمد الجزولي ليتوضأ فلم يجد ما يخرج به الماء من البئر، فبينما هو كذلك إذ نظرت اليه صبية من مكان عال، فقلت له: من أنت؟ فاخبرها. فقالت له: أنت الرجل الذي يثنى عليك بالخير وتتحير فيما تخرج به الماء من البئر!! ثم بصقت في البئر ففاض ماؤها على وجه الأرض. فقال الشيخ بعد أن فرغ من وضوئه: أقسمت عليك بم نلت هذه المرتبة؟ فقالت: بكثرة الصلاة على من كان إذا مشى في البر الأقفر تعلقت الوحوش بأذياله. فحلف يميناً أن يؤلف كتابا في الصلاة على النبي صلى الله علية وسلم. تحميل كتاب دلائل الخيرات للامام أبي عبد الله محمد بن سليمان الجزولي و يليه قصيدة البردة و قصيدة المنفرجة و بهامشه مجموعة الأوراد و الأحزاب و الأدعية ل pdf. [2] شروحه [ عدل] شرح كتاب دلائل الخيرات عدد من العلماء على مر الزمن، منهم: أحمد زروق ، المتوفى سنة 899 هـ. محمد المهدي القصري الفاسي، المتوفى سنة 1063 هـ ، وسماه «طالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات».
وفي التمسك بكتاب الله تعالى وتلاوته وبالأذكار النبوية الصحيحة غنية لك عن قراءة الأوراد والأحزاب التي بكتاب [دلائل الخيرات] وأشباهها وهي كثيرة تجدها في كتاب [رياض الصالحين] وكتاب [الأذكار النووية] كلاهما للإمام النووي، وكتاب [الكلم الطيب] لابن تيمية، و[الوابل الصيب] للعلامة ابن القيم رحمة الله على الجميع، وغيرها من كتب أهل السنة. فإن المعروف عن هذا الكتاب أنه يشتمل على كثير من الغلو والألفاظ الشركية وصيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم غير مأثورة، وغير ذلك من الأمور التي يجب تجنبها والابتعاد عنها، وفي كتب أهل السنة من الأدعية الصحيحة وصيغ الصلاة الواردة ما يكفي المسلم ويغنيه عن هذا الكتاب ومثله. وقد ألف فيه الشيخ عبد الله بن محمد الدويش – رحمه الله- كتابا قال في مقدمته: فهذه تنبيهات على كتاب (دلائل الخيرات وشوارق الأنوار) في ذكر الصلاة على النبي المختار – صلى الله عليه وسلم -تأليف أبي عبد الله محمد بن سليمان الجزولي السملاني، دعاني إليها ما أشتهر وذاع أن كثيرًا من الناس قد أولعوا بقراءته اغترارًا بما حوى من كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن لجهلهم بالحق الصريح وتقليدهم لآبائهم لم يعلموا ما في صفحاته من التوسل المبتدع والغلو المفرط والشرك المنافي لدين الإسلام …فكتبت ما يسره الله تعالى وسميته ( الألفاظ الموضحات لأغلاط كتاب دلائل الخيرات).
محتويات الكتاب:- لقد جاء كتاب دلائل الخيرات في عدة أقسام، صنفها المؤلِّف حسب أيام الأسبوع، إذ جعل لكل يوم من أيام الأسبوع وِرْداً خاصاً به بدءا من الإثنين إلى الجمعة. وقد اُفتتح هذا المؤلَّف بالدعاء بأسماء الله الحسنى، وأسماء المصطفى صلى الله عليه وسلم، ثم وضع فصلا مخصصا لذكر فضل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم، من لب للخيرات، وتكفير للسيئات، واستجابة للدعوات، وغير ذلك. شروح كتاب دلائـل الخيـرات:- صنفت لهذا الوِرْد الشهير شروح عديدة، نذكر منها: مطالع المسرات بجلاء دلائل الخيرات، للعلامة محمد المهدي بن أحمد الفاسي، المتوفى سنة 1109هـ. بلوغ المسرات على دلائل الخيرات للشيخ العدوي الحمزاوي، مكتبة غذاء الأرواح، المطبعة العامرة الشرفية، القاهرة، 1903- 1321. رأى الأزهر في كتاب دلائل الخيرات. شرح دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم، تأليف العلامة عبد المجيد الشرنوبي الأزهري، القاهرة، 1994. الدلالات الواضحات على دلائل الخيرات، ليوسف بن إسماعيل النبهاني المتوفى عام 1350هـ. أقوال العلماء في كتاب دلائل الخيرات:- وصف أهل العلم هذا الكتاب أو الوِرْد بانه لم يظهر كتاب في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رزق من القبول والانتشار وذكر المسلمين له في شرق الأرض وغربها كما رزق هذا الكتاب، حتى قال الإمام الفاسي: "هذا الكتاب من أفضل ما صنف في كيفية الصلاة على النبي المختار، والاعتكاف والمداومة على قراءته من وظيفة الأبرار ومن اجلِّ ما تحلا به المقربون الأخيار".
دلائل الخيرات المؤلف محمد بن سليمان الجزولي البلد المغرب اللغة العربية السلسلة علوم إسلامية الموضوع الصلاة على النبي الناشر دار الفقيه الإصدار 2005م نوع الطباعة تجليد عدد الصفحات 152 دلائل الخيرات ، أو دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم ، كتاب من تأليف محمد بن سليمان الجزولي المتوفى سنة 870 هـ ، جمع فيه صيغ في الصلاة على رسول الإسلام محمد ، وهو يعدّ من أشهر الكتب في هذا المجال مما جعله محط اهتمام كثير من العلماء قديماً وحديثاً، وخصوصا الصوفية منهم، فجعلوه جزءاً من أورادهم التي يقرأونها صباحاً ومساءً. كتاب دلائل الخيرات pdf. وقد بذل أيضا حكام المسلمين وأمراؤهم بهذا الكتاب وبذلوا في نسخه وتوزيعه بين البلاد، وكان آخرهم السلطان عبد الحميد [1]. وقد قسم هذا الكتاب على سبعة أقسام، على عدد أيام الأسبوع، لكل يوم صيغ من الصلاة على النبي. وجعل الجزولي كمقدمة لهذا الكتاب دعاء بأسماء الله الحسنى وذكر لأسماء رسول الإسلام محمد بن عبد الله......................................................................................................................................................................... سبب التأليف نقل الشيخ يوسف النبهاني عن سبب تأليف الجزولي لهذا الكتاب بقوله: حضرت وقت الصلاة وقام محمد الجزولي ليتوضأ فلم يجد ما يخرج به الماء من البئر، فبينما هو كذلك إذ نظرت اليه صبية من مكان عال، فقلت له: من أنت؟ فاخبرها.
يذكر "الإمام الجزولي" انه شرع في تسمية هذا العمل بدلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار، يبتغي بذلك مرضات الله تعالى، ولنيل محبة النبي صلى الله عليه وسلم، فالله عز-وجل له حق التصرف في أن يجعلنا تابعين لسنته، والمحببين المقربين إليه، وهو نعم المولى ونعم المصير.
وكان أول من غناها في مصر حامد مرسي تلميذ الشيخ سيد في الإسكندرية عام 1917 ويروي مرسي انه شاهد دموعاً غزيرة تنهمر من عيني الشيخ سيد وهو يؤديها. وحامد مرسي كان له حفلات غنائية في مصر وأطلقت عليه أم كلثوم لقب "بلبل مصر". وشارك في بعض الأفلام ممثلاً ومغنياً ومنها فيلم "أبي فوق الشجرة" لعبد الحليم حافظ. وغناها بعده المطرب "ابراهيم زكي موردخاي" المعروف بإسم زكي مراد وهو والد المطربة ليلى مراد والملحن منير مراد، وكان صديقاً لسيد درويش وذلك بعد عودته من سفرة طويلة في أميركا وقد فوجئ بوفاة سيد درويش. وغنتها المطربة فتحية أحمد. كلمات اغنية زوروني كل سنة مرة. وغناها أيضاً المطرب كارم محمود واسماعيل شبانة (شقيق عبد الحليم حافظ) في فيلم "سيد درويش" وغنّاها المطرب ابراهيم حمودة وغناها أيضاً إيمان البحر درويش (حفيد سيد درويش). وغناها مؤخراً محمد محسن ونهى فكري وهايدي موسى وأحمد حسني. ومن سوريا غناها المطرب صباح فخري وفرقة سلاطين الطرب. وقد ألّف كلامها محمد يونس القاضي. وتقول: زوروني كل سنة مرة/ حرام تنسوني بالمرة حرام/ وأنا عملت ايه فيكم/ تشاكوني واشاكيكم/ أنا اللي عمري اداريكم حرام/ تنسوني بالمرة حرام/ يا عيني ع اللي ما لوش حد/ طول عمره يقاسي الوجد/ وتجري دمعته على الخد/ مسكين حاله بالمرة حرام/ قولوا لي ع اللي قسّاكم وبكاكم ونساكم/ أنا طول عمري ما انساكم/ حرام تسوني بالمرة".
في عام 1917 لحن وغنى الشيخ سيد درويش أغنية ستكون هي دُرة الأغاني العربية وتاج رأس آلة التلحين الشرقية، تأثير الأغنية كان مُدويًا وكبيرًا لدرجة أنها غيرت خريطة الموسيقى العربية إلى الأبد، وستكون سببًا في ظهور الأغنية العربية وبداية نهاية الطقطوقات والأدوار. حتى عام 1917 كانت الموسيقى العربية تعتمد على ما يُعرف بالـ"مونوفون" وهي الغناء والتلحين بوتيرة واحدة بآلة موسيقية أو أكثر دون تداخل بينهما بشكل كبير، رحلة استغرقت 3 أعوام من سيد درويش في الشام تعلم فيها كافة فنون التلحين والموسيقى جعلته يعود بفكرة ثورية في الموسيقى العربية وأن يُطبق لأول مرة طابع "البولوفون" حيث استخدام عدة آلات تصدر أصوات مختلفة في نفس الوقت ليحصل تداخل وتراكب بين الآلات. "زوروني كل سنة مرة" كانت من أوائل ما طبق عليها سيد درويش ثوريته الموسيقية، المفارقة الأعظم والأغرب أن البدايات دائمًا ما تكون باهتة وعلى استحياء، لكن ليس مع سيد درويش... بداية استخدام تقنية "تلحين الأغنية" كانت كأنها الذروة. بمقاييس عام 1917 الموسيقية وفي ظل تفحش انتشار الطقطوقة والدور، كان لحن "زوروني" سابقًا لعصره بسنين ضوئية وعبقرية موسيقية فذة لسيد درويش لم تُعهد في أحد من قبل بهذا القدر... زوروني كل سنة مرة فيروز كلمات. لحن يلمس القلب ويتسلل إليه ويعلق في الذهن إلى الأبد من أول مرة تلتقطه فيه الأذن.
لهذه الأغنية الشهيرة التي غنتها فيروز وذاعت بها عموم العالم العربي، تاريخ طويل يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر. سمعت قصتها من المطربة والموسيقية الفلسطينية ريم كيلاني، الباحثة في فولكلور الموسيقى العربية. التقيت بها في كنيسة سان اثلبرغر في لندن. حدثتني فقالت إن هذه الأغنية لا تعود لـ«الأخوان» الرحباني ولا لفيروز ولا لسيد درويش، وإنما تعود لمطرب عراقي من أهل الموصل، المركز التاريخي للطرب العربي. وكان اسمه الملا عثمان الموصلي. أحبه الناس لصوته الرخيم وأدائه الرائع للمقامات والألحان. أدرك إمكاناته الفنية فرحل إلى إسطنبول حيث راح يغني في المقاهي والقصور. سمع به السلطان عبد الحميد فاستدعاه واستمع له وأعجب بغنائه فضمه إلى الحاشية السلطانية. راح يغني له ولحريم السلطان. وكان الملا عثمان قد فقد بصره في طفولته بمدينة الموصل، أم الربيعين. كان الملا عثمان الموصلي متصوفاً فعز عليه أن يقضي حياته في الغناء لحريم السلطان وحاشيته. فرحل من إسطنبول إلى مدينة حلب، المركز المعروف للصوفية. انضم إليهم. تحميل اغنية زورونى كل سنة - فيروز MP3 | مطبعه دوت كوم. وفيما كان يؤدي واجبه، دخل في حلم رأى فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وكان يلومه على تنقله في سائر الديار باستثناء الحرم الشريف وقبر النبي.
فيروز - زورونى كل سنه مره - جودة عالية - HD - YouTube