١, ٠٠٠, ٠٠٠ ريال شبكة ٧+ بحد أقصى ١٥, ٠٠٠ ريال التكلفة الفعلية للخدمات الطبية المغطاة لحد المبالغ المذكورة أدناه، أما أية كلفة تزيد عن هذا المبلغ فستكون مغطاة حسب الأسعار المعقولة والمعتادة لنفس مستوى التغطية في الشبكة المعتمدة داخل المملكة العربية السعودية (١٠٠, ٠٠٠ ريال) مغطاة وفقاً للأسعار المعقولة والمعتادة لتكلفة العلاج في الشبكة المعتمدة للمؤمن له شريطة الحصول على موافقة مسبقة قبل العلاج من قبل بوبا العربية.
تم تخصيص حوالي 500 ألف ريال مع توافر المستشفيات المصرح لها بالعلاج. يشمل التأمين 4 فئات مختلفة: الذهبي والفضي والبرونزي والأزرق خطة بزنس بوبا بالمقارنة مع البرامج الأخرى التي تقدمها الشركة ، يعد هذا البرنامج الأفضل لأنه يناسب جميع الشركات والمؤسسات الطبية الصغيرة والمتوسطة. يحتوي المشروع على عدة فئات مختلفة وهي الذهبي ، الفضي ، البرونزي ، الماسي ، الأبيض ، الأزرق والأخضر. ويقدر التأمين المتاح بحوالي 600. 000 إلى 250. 000 ريال. برنامج عائلة بوبا تم تصميم هذه الخطة لتوفير خدمات التأمين للأفراد والعائلات وتنقسم إلى 4 فئات هي الذهبي والفضي والبرونزي والأزرق خطة التأمين للافراد المقيمين يركز على تقديم جميع خدمات التأمين للوافدين من الخارج والعاملين في المملكة ، ويشمل فقط الفئة الخضراء. بوبا للعمالة المنزلية يهتم بتقديم الخدمات للعمالة المنزلية مثل عمال الحدائق والسائقين والخادمات ويضم فئتين فقط وهما البيضاء والبرونزية. أسعار التأمين الصحي للمواطنين السعوديين تنخفض أسعار التأمين الصحي في المملكة العربية السعودية بين رقمين ، الأول الأرخص والآخر الأغلى ، على النحو التالي: الحد الأدنى لسعر التأمين 8764 ريالاً ويستمر في الارتفاع حتى يصل إلى 28490 ريالاً.
دروس وعبر من معجزة الله في عزير عليه السلام وحماره، نستنبط آيات وعبراً كثيرة، ان الله سبحانه قادر على كل شيء، فهو من يحيي الموتى، ويبعثهم يوم القيامة، ويعيدهم للحياة للحساب حتى لو طال عهد موتهم، ورمت عظامهم، وبليت أجسادهم، وهو سبحانه من وضع قوانين الكون وباستطاعته تبديلها متى وكيفما شاء، والا فكيف ينام هذا الرجل مئة عام من غير ان يتغير فيه شيء، او يمرض، أو تتيبّس عظامه من طول الزمن، ولم يحتجْ أثناء نومه إلى طعام أو شراب، وكيف ابقى الله الطعام على حاله من دون ان يفسد ولا ينتن ولا يتغير، وكيف أمات الحمار ثم أعاده للحياة أمام عزير عليه السلام بعد أن كان رميما وترابا؟.
فشأن القصة تثبيت الأفئدة وعظة من حكم الزمان مع الإنسان قال تعالى (وَكُلّاً نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) (هود: 120) وسوف نعيش في رحاب القرآن نسترشد بقصصه ونتعظ بعبره ونستفيد من أحكامه فننال من الله تعالى السداد والقبول. تمضي بنا قصص الأنبياء، لنعيش اليوم معكم، وقفات من حياة نبي كريم من أنبياء الله تعالى، ألا وهو النبي عزير عليه السلام، الذي عاش في الحقبة الزمنية الواقعة بين داوود وزكريا عليهما السلام، وكان رجلاً صالحاً مستجاب الدعوة حتى قبل نبوته.
انظر: "تفسير ابن كثير" (1/ 687-689). وينظر للفائدة جواب السؤال رقم: ( 12350) ، ( 132236). والله تعالى أعلم.
عزير هو أحد أنبياء الله عز وجل لقوم بني اسرائيل وجاء بعد وفاة سليمان عليه السلام لأحد القرى من قرى بني اسرائيل فبعدما تم تحريف التوراة، والانحراف عن مزامير داوود ونسيان آيات التوراة جاء إليهم عزير بالمعجزة. عزير نبي كريمٌ من أنبياء الله عز وجل أمره الله سبحانه وتعالى أن يذهب إلى قرية فذهب إليها فوجدها خراب. قرية ما فيها بشر وهو مرسل إليهم، يرسل إلى بلد خرب! فتعجب وقال كيف أرسل إلى بلد ليس فيه شيء؟! وانتظر كيف سيقوم الله بإحياء هذه القرية وهو واقف؟! فسؤاله كان سؤال تعجب وليس سؤال اعتراض كيف سيقوم بإحياءها؟! فأماته الله مائة عام أي أنه نام وقبضت روحه وهو نائم وأسند رجليه على حائط واستيقظ على هو هذا الحال نام في الصباح استيقظ في العصر. جاءه الملك في صورة بشر وسأله كم المدة التي نمتها؟! فقال يوم أو بضعة أيام. فقال الملك له انظر إلى الطعام والشراب لم يتغير ولم يتسن، وانظر إلى الحمار الذي كان معك الميت وهو جلد وعظم، وبدأ ينظر إلى العظام الخاصة بالحمار تتحرك أمام عينيه فتتجمع وتتشكل بشكل الحمار، ووقفت العظام ثم بدأ اللحم يكسى والعروق ثم ظهر اللحم والجلد والشعر فتشكل حمار أمام عينيه. فلما وضح الأمر له قال: " أعلم أن الله على كل شيء قدير".
ثم أشار له إلى حماره، فرآه قد مات وتحول إلى جلد وعظم. ثم بين له الملك السر في ذلك (وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ). ويختتم كلامه بأمر عجيب (وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا) نظر عزير للحمار فرأى عظامه تتحرك فتتجمع فتتشكل بشكل الحمار، ثم بدأ اللحم يكسوها، ثم الجلد ثم الشعر، فاكتمل الحمار أمام عينيه. يخبرنا المولى بما قاله عزير في هذا الموقف: فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سبحان الله أي إعجاز هذا.. ثم خرج إلى القرية، فرآها قد عمرت وامتلأت بالناس. فسألهم: هل تعرفون عزيرا؟ قالوا: نعم نعرفه، وقد مات منذ مئة سنة. فقال لهم: أنا عزير. فأنكروا عليه ذلك. ثم جاءوا بعجوز معمّرة، وسألوها عن أوصافه، فوصفته لهم، فتأكدوا أنه عزير. فأخذ يعلمهم التوراة ويجددها لهم، فبدأ الناس يقبلون عليه وعلى هذا الدين من جديد، وأحبوه حبا شديدا وقدّسوه للإعجاز الذي ظهر فيه، حتى وصل تقديسهم له أن قالوا عنه أنه ابن الله. وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ واستمر انحراف اليهود بتقديس عزير واعتباره ابنا لله تعالى ولا زالوا يعتقدون بهذا إلى اليوم- وهذا من شركهم لعنهم الله.