كاتب الموضوع رسالة انيس سوفي نشيط الجنس: عدد الرسائل: 292 المزاج: عادي تاريخ التسجيل: 13/12/2009 موضوع: معنى: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة الثلاثاء 12 يناير 2010, 13:38 ما معنى قول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة أما الدعوة التامة فالمقصود: الأذان؛ لأن الأذان دعوة تامة، مشتملة على معاني الإيمان والتوحيد، من وحدانية الله تعالى والإيمان بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم، والإيماء إلى البعث، والحث على إقامة الصلاة التي هى أعظم الشعائر العملية في الإسلام، فهى دعوة تامة لا نقص فيها، والله تعالى ربها، بخلاف دعوات الدنيا، فإنها دعوات ناقصة بلا شك. (والصلاة القائمة): أي: أن هذه الصلاة التي ينادي إليها المنادي ويدعو إليها الداعي هي صلاة قائمة، فهي صلاة سوف تقوم الآن، وصلاة سوف تقام بإذن الله تعالى إلى أن يشاء الله تعالى، فلا يزال في هذه الأرض من يذكر الله تعالى ويسبحه وينـزهه ويصلي له، إلى أن يقبض الله أرواح المؤمنين في آخر الزمان.
والمقام المحمود هو الشفاعة العظمى عند الله للفصل بين العباد ولا يؤذن فيها إلا لمحمد صلى الله عليه وسلم، وهى المذكورة فى قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم {أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْءَانَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً * وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً}، سورة الإسراء (78-79)، وسُمى بالمقام المحمود لأن جميع الخلائق يحمدون محمداً صلى الله عليه وسلم على ذلك المقام لأن شفاعته سبب فك كربتهم من أهوال المحشر والانتقال إلى الحساب والفصل بين الخلائق.
انتهى. والله أعلم.
وهذا كما قال المفسِّرون، قالوا: إنَّ القرآنَ جرى على لغة العرب وبلسانهم، والعظيم منهم -من العرب، يعني: من ملوك العرب وعُظمائهم- إذا قال: عسى أن نُحقق لك حاجتك، عسى أن نقضي لك مطالبك. فهذا عِدةٌ ثابتةٌ منه، لكنَّهم يُخرجونه بهذا الأسلوب، يقولون: عسى أن يتحقق لك ما تريد. فهو يفهم أنَّ هذا من قبيل الوعد الثَّابت. قالوا: القرآن نزل بلغة العرب وبلسانهم، ووجوه الاستعمالات التي كانوا يستعملونها؛ إذًا "عسى" من الله واجبة: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ ، إذًا لا بدَّ أن يتحقق لك ذلك. ومن ثم يرد هنا سؤالٌ قد ورد نظيرُه في السؤال للنبي ﷺ الوسيلة: إذا كان هذا من قبيل المتحقق للنبي ﷺ، فلماذا نسأل إذًا؟ فكما أجبنا بأجوبةٍ في السَّابق، من أوضحها: أنَّ ذلك لربما يكون عند الله -تبارك وتعالى- وفي تقديره أنَّه موقوفٌ على جملةٍ من الأسباب المتحققة، ومنها سؤال المؤمنين، هذا بالإضافة إلى أنَّ هذا السؤال هو نفعٌ لنا؛ فإنَّ ذلك تحصل به الشَّفاعة لهذا القائل، فهذا فيه نفعٌ للمؤمن. ثم أيضًا هنا يقول النبيُّ ﷺ: حلَّت له شفاعتي ، فهذا وعدٌ، وهو يدلّ أيضًا على أنَّ مَن داوم على ذلك إذا كانت تحلّ له الشَّفاعة؛ إذًا يُخْتَم له بالإيمان؛ لأنَّ الشَّفاعةَ لا تتحقق لمن كان على الإشراك، فيُرجى لمن كان كذلك أن يكون الـمُمهد له حُسن الخاتمة؛ أنَّه يموت على الدِّين الصَّحيح، يموت على الإيمان، يثبت على الإيمان حتى يموت، ثم بعد ذلك تحصل له الشَّفاعة؛ لأنَّها لا تكون لأهل الإشراك بحالٍ من الأحوال.
تعتبر اغنية امير بحار من الأغانى الرومانسية جدا لا خلاص مش منظر مستنظر ياسلوى قلبي صدي و جنزر ياهووو في المحيط تتحدفى وهتتخطفي ياحلوة وارسمك على كتفي تاتوو امير البحار قاد و لع نار نفسي مره فميزد منك و الوو حماار و طوور و معندوش شعور اللي يفرط و يسيب سلوتة اة يابلوتة يا سلوووى امير البحار قاد و لع نار نفسي مره فميزد منك و الوو حماار و طوور و معندوش شعور الي يفرط و يسيب سلوتة اة يابلوتة يا سلوووى كلمه اغنية امير البحار اغنية امير البحار 210 views اغنية امير البحار, أحلى الأغاني
بهمم أبطال البحرية. فوق صاري بوارجنا العالي رفرف ياعلم وطني ياغالي. رفرف ياعلمنا طوالي على وطن النور والحرية. رايـة أمتنـا العربيـة عالية في البحر ومحميـة. أسطولنا عيونه سهرانة تحرس شواطينا بأمانة. تحرسها وتُرد عِدانا بعزيمة جبارة قوية. رايـة أمتنا العربية عالية في البحر ومحمية. يحمي أمتنا وعروبتنا يحمي عزتنا وكرامتنا. ويحقق كل انتصارتنا ويصونها أبطال فدائية. راية أمتنا العربيـة عالية في البحر ومحمية. أبطال شجعان تحمي الأوطان بهمم جبال. اغاني عن البحر الاحمر. ولا ترضى هوان نهدي خُطانا للرحمن. ونصون وقفتنا الأبية. رايـة أمتنـا العربيـة عاليـة في البحـر ومحميـة. رايـة أُمتنـا العربيـة عاليـة في البحـر ومحميـة. أقرأ التالي منذ 6 أيام طريقة ذكية لتوزيع الأثاث في التصميم الداخلي منذ 6 أيام كيف نختار أفضل إضاءة لغرفة المعيشة الخاصة بنا منذ 6 أيام طرق يمكن من خلالها الاستغناء عن المصمم الداخلي في المنزل منذ 6 أيام فوائد الأثاث الذكي في التصميم الداخلي منذ 6 أيام العناصر الرئيسية للتصميم الداخلي المعاصر منذ 6 أيام اللقطات السينمائية في التصوير منذ 6 أيام اللقطات الشاملة في التصوير منذ 6 أيام ما هي الفتحة في التصوير الفوتوغرافي منذ 6 أيام ما هي شروط حركة الكاميرا منذ 6 أيام تقنية ISO في التصوير الفوتوغرافي
لا يزال النص الموجود في هذه الصفحة في مرحلة الترجمة إلى العربية. إذا كنت تعرف اللغة المستعملة، لا تتردد في الترجمة.
ذكريات أفلام العيد.. الرقابة تحذف شعر من أغاني "صايع بحر" و "كريم" يرفض العري على أفيش "الباشا تلميذ" انضم فيلمي "الباشا تلميذ" و "صايع بحر" إلى قائمة أفلام العيد عام 2004، بعدما خرج فيلم "فرح" من السباق لعدم اكتماله. لو جمعت قطرات البحر - موسيقى مجانية mp3. تنافس وقتها خمسة أفلام، الأول "حب البنات" لليلي علوي وحنان ترك، و "سنة أولى نصب" للفنان خالد سليم وداليا البحيري، و "شبر ونص" لحسن حسني. كان موقف الرقابة على المصنفات الفنية هادئًا إلى ان تدخل الرقباء في النهاية، قبل عرض الأفلام للجمهور في العيد، ورأوا أن فيلم "صايع بحر" يتضمن اسكتش غنائي مقطعين شعريين شعيريين. ونشرت جريدة "روز اليوسف" عام 2004، أن الرقباء انتبهوا إلى ملحوظة "صارخة" داخل اسكتش غنائي في فيلم "صايع بحر"، فأجمعوا على حذفها لتفادي تكرار ما حدث في فيلم "اللمبي" للفنان محمد سعد بعد أزمة أغنية حب إيه التي وصلت وقتها على مجلس الشعب واتهم محمد سعد بتشويه تراث أم كلثوم. فيلم صايع بحر الرقابة تتدخل في أفلام العيد بالحذف رأى الرقباء أن فيلم "صايع بحر" يتضمن شعرا لامريء القيس لا يخلو من الابتذال والتشويه، وهما "مكر مفر مقبل مدبر معا، كجلمود صخر حطه السيل من عل"، وجاء المقطع في الفيلم "مكر معز مقبل مدبر معا جلمود حطه السيل من علي" (ويقصد بعلي اسم شخص في الفيلم) أما المقطع الثاني الذي اعترضت عليه الرقابة أخذ من شعر لحافظ إبراهيم "أنا البحر في أحشائه الدر كامن، فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي"، وجاء في الفيلم: "أنا والعياذ بالله من قولة أنا، أنا البحر في أحشائه الدر كامنا يا جدع، بس ياه، فهل سألوا الغطاس، الغواص عنه علي".
وكان لأكثر سكان البحرين يمتهنون مهنة الغوص والبحث عن اللؤلؤ في أعماق البحار, حيث كان مصدر رزقهم وقوتهم. وكانت لهم أغانيهم وأناشيدهم مثل (هويا مال), وأغان يرددها الغواصون وهم في محنتهم يكابدون فراق الأهل وهم في عرض البحر.