عند تفعيل الخدمة، لابد أن يكون خط هاتف العميل نشط ولم يكن محظورا. يجب أن يدفع العميل آخر ثلاث دورات من الباقات المفوترة، ويقوم بتسديد أكثر من 650 ريال سعودي. كما ويجب أن لا يكون هناك فواتير لم يتم دفعها تزيد قيمتها عن 20 ريال سعودي. ولابد أن يضع العميل في اعتباره بأن السجل الائتماني الخاص به يحتوي على تصنيف يسمح له بالإشتراك في تقسيط الجوالات. ولابد أن لا يكون لدى العميل أي غرامات من قبل لم يتم سدادها مثل فواتير خاصة بتقسيط جوال. طريقة معرفة استحقاق جوال من موبايلي | المرسال. أو لا يجب أن يكون على العميل أقساط لجوال في الوقت ذاته الذي يرغب فيه بشراء هاتف آخر من موبايلي بالتقسيط. على العميل أن يعلم أنه سوف يتم تطبيق شروط الأهلية بشكل صارم وحاد من شركة قرض سمة. كما يجب عليه أيضًا أن يقوم بتوقيع اتفاقية التزام بدفع خطة التقسيط لدورة فوترة يبلغ مدتها 24 شهرًا للحزمة. وفي حال إذا تم إلغاء عقد خطة تقسيط الجوال مع شركة موبايلي لأي ظرف، فسوف يضطر العميل لدفع المبلغ المالي الباقي بأكمله من أقساط الجهاز مع فرض الضريبة. كما ولابد من أن يكون العميل مشترك بخطه في شركة موبايلي. يجب أن يحجز العميل مسبقا للحصول على جوال بالتقسيط. لابد أن يعرف العميل أنه لا يمكن الحصول أكثر من جوال في وقت واحد.
محافظة المنيا: في محافظة المنيا تتواجد في المطاهرة القبلية التابعة لمركز المنيا، ومنطقة شوشة التابعة لمركز سمالوط. الحجز مستمر حتى 17 مايو المقبل، وذلك ضمن مبادرات البنك المركزي المصري المتنوعة للتمويل العقاري بفائدة 3% متناقصة، و8% متناقصة، وبالتقسيط بحد أقصى 30 عاما. محافظة أسيوط: أما في محافظة أسيوط فالشقق تتواجد في 8 مراكز هم (ديروط، منفلوط، البداري، أبنوب، أبو تيج، ساحل سليم، الفتح، منقباد). محافظة الأقصر: مواقع الوحدات المتاحة بالمحافظة: المدامود مدينة الشمس، بجوار مدخل مدينة طيبة- الطود بجوار مبنى النزل الدولي للشباب- وصلة الصحراوي بالقرنة- حاجر الضبعية بمركز القرنة- أبو قليعي بأرمنت- حاجر الرياينة بأرمنت- توماس بإسنا- الشغب بإسنا- غلدير بإسنا. الحجز مستمر حتى 17 مايو المقبل، وذلك ضمن مبادرات البنك المركزي المصري المتنوعة للتمويل العقاري بفائدة 3% متناقصة، و8% متناقصة، وبالتقسيط بحد أقصى 30 عاما. شروط حجز شقق الإسكان الاجتماعي: لا يقل سن المتقدم عن 21 سنة في تاريخ نهاية الإعلان 1/5/2022، إضافة إلى أن الحد الأقصى لقسط التمويل ومبلغ الصيانة للوحدة السكنية، و(في حالة تقسيطها ضمن التمويل الممنوح) لا يتجاوز 40% من صافي الدخل الشهري، مع إمكانية تطبيق القسط المتزايد بنسبة لا تزيد عن 7% سنويا طوال مدة التمويل بالنسبة لمحدودي ومتوسطي الدخل فقط، حيث يتم حسابه طبقا لسعر بيع الوحدة والدخل والسن لصاحب الطلب.
في الخطوة التالية يتم تسجيل الدخول في الموقع عبر الضغط على زر "الدخول" في أعلى يسار الصفحة. يتم بعد ذلك إدخال اسم المستخدم والرقم السري، ومن ثم اضغط على خيار "تذكرني"، ثم انقر على تسجيل الدخول". في حالة عدم امتلاكك لحساب على الموقع فعليك البدء بالتسجيل من خلال النقر على أيقونة "التسجيل" ومن ثم البدء بتعبئة البيانات المطلوبة. عقب الانتهاء من تسجيل الدخول يتم النقر بعد ذلك على المتجر الإلكتروني. في الصفحة التالية اضغط على قائمة "الأجهزة الذكية" في أعلى الصفحة، ومن ثم اختر منها نوع الهاتف الذي ترغب في شراءه سواء أبل أو سامسونج أو هواوي أو أجهزة الجيل الخامس. سيظهر لك الموقع بعد كافة إصدارات الجوالات وفقًا للنوع الذي اخترته، ومرفق بكل هاتف من الهواتف المعروضة سعره. يتم بعد ذلك الإطلاع على مواصفات الهاتف المطلوب شراءه من خلال الضغط على الهاتف. في الصفحة التالية سيعرض لك الموقع الألوان المتوفرة للهاتف، إلى جانب المدن التي يتاح توصيل الهاتف إليها، فضلاً عن مواصفات الهاتف والعروض المقدمة من الشركة في الخصومات. يتم بعد ذلك تحديد لون الهاتف، والمدينة التي يتم التوصيل إليها. ثم البدء بشراء الهاتف من خلال النقر على أيقونة "الشراء الآن".
ما معنى اللواط ؟ و ما هو عقابه ؟ جواب: اللِّواط في اللغة هو اللُّصوق ، و لاطَ الرجلُ لِوَاطاً و لاوَطَ ، أَي عَمِل عَمَل قومِ لُوطٍ[1] أي وطء الدُّبُر[2] ، و سُمي لواطاً لالتصاق اللواطي بالملُوطِ به ، أو لأنه فعل قوم لُوط [3]. و اللواط هو الإتصال الجنسي بين ذكرين ، و هو نوع من أنواع الممارسات الجنسية الشاذَّه التي تسبب أضراراً بالغة الخطورة على الصعيدين الفردي و الاجتماعي. يقول الدكتور محمود حجازي في كتابه[4] و هو يشرح بعض المخاطر الصحية الناجمة عن إرتكاب اللواط: ان الأمراض التي تنتقل عن طريق الشذوذ الجنسي ( اللواط) هي: 1- مرض الإيدس مرض فقد المناعة المكتسبة الذي يؤدي عادة إلى الموت. 2- التهاب الكبد الفيروسي. 3- مرض الزهري. 4- مرض السيلان. 5- مرض الهربس. 6- التهابات الشرج الجرثومية. 7- مرض التيفوئيد. 8- مرض الاميبيا. 9- الديدان المعوية. 10- ثواليل الشرج. 11- مرض الجرب. اللواط والعادة السرية. 12- مرض قمل العانة. 13- فيروس السايتوميجالك الذي قد يؤدي إلى سرطان الشرج. 14- المرض الحبيبي اللمفاوي التناسلي. تاريخ اللِّواط: يبدو أن هذا الإنحراف الخُلقي بدأ لأول مرة في قوم لُوط و لم يكن الناس يفعلون ذلك من قبل ، و يَدُّلُ على ذلك قول الله تعالى: { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ} [5].
وَ رُوِيَ عَنْ يُونُسَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَكَ أُمَّةً بِحُرْمَةِ الدُّبُرِ ، وَ لَمْ يُهْلِكْ أَحَداً بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ " [11]. وَ رَوى السَّكُونِيّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ[12] ( عليه السلام) أنهُ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام): " اللِّوَاطُ مَا دُونَ الدُّبُرِ ، وَ الدُّبُرُ هُوَ الْكُفْرُ " [13]. كيف يثبُت اللواط ؟ يثبُت اللواط الموجب للحد بالطرق التالية: 1. اقرار الفاعل أو المفعول أربع مرات بشرط أن يكون عاقلاً بالغاً مختاراً ، كما هي الحال في الزنا. 2. شهادة أربعة رجال عدول ، و لا تقبل شهادة النساء اطلاقاً ، لا منضمات و لا منفردات ، و إذا انتفت البينة و الاقرار فلا يمين على من أنكر. 3. عِلْمُ الحاكم ، فانه يقيم الحدَّ على الفاعل و المفعول إذا قبضهما بالجُرم المشهود ، تماماً كما هي في الزاني و الزانية. قال صاحب الجواهر و المسالك: " لأن علم الحاكم أقوى من البينة " [14]. حد اللواط: اتفق الفقهاء على أن حد اللواط على الفاعل و المفعول القتل ، فيما لو دخل القضيبُ أو شيء منه في الدُبُر ، و كان كل من الفاعل و المفعول عاقلاً بالغاً مختاراً ، و لا فرق بين أن يكون كلاً منهما مُحْصَناً أو غير مُحْصَن ، أو مسلماً أو غير مسلم.
إحراق اللوطي بالنار. وهو قول أبي بكر وعلي وابن الزبير رضي الله عنهم وقد حرق كل واحدٍ منهم اللوطية في خلافته، وقد شاور أبو بكر رضي الله عنه الصحابة فأجمعوا رأيهم على إحراق اللوطية. 2. أن يرجم بالحجارة حتى الموت. وهو قول عمر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم في جماعةٍ من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين قالوا يُرجم بالحجارة حتى يموت سواء كان محصن أو لم يكن غير محصن. وقال ابن عباس رضي الله عنهما:" يرجم اللوطي بكراً أو ثيباً". 3. أن يرموه من أعلى بناءٍ في البلد، ومن ثم يُتبعوه بالحجارة. وهذا مروي عن أبي بكر وابن عباس رضي الله عنهم، سئل ابن العباس رضي الله عنهما عن اللوطي ما حدّه؟ قال:" يُنظر أعلى بناء في المدينة فيرمى منه منكساً ثم يتبع بالحجارة". 4. أن يلقوا عليه حائطاً. وهذا مروي عن عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم، قال عليٌ رضي الله عنه "يُهدم عليه حائط". 5. إن عقوبة الشخص الذي فعل اللواط حدّه كحد الزاني المحصن له الرجم، وغير المحصن الجلد حتى الموت. قال عطاء شهدت ابن الزبير أتى بسبعةٍ أخذوا في اللواط أربعة منهم قد أحصنوا، وثلاثة لم يُحصنوا، فأمر بالأربعة فأُخرجوا من المسجد الحرام ورجموا بالحجارةِ، وأمروا بالثلاثة فضربوا الحد وفي المسجد ابن عمر وابن العباس رضي الله عنهم.