الحمد لله. أولا: روى البخاري في "الأدب المفرد" (63) ، والبيهقي في "الشعب" (7590) ، ووكيع في "الزهد" (412) ، والفسوي في "المعرفة" (1/265) ، من طريق أبي إِدَامٍ الْأَسْلَمِيّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ يَوْمَ عَرَفَةَ: ( إِنَّ الرَّحْمَةَ لَا تَنْزِلُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قَاطِعُ رَحِمٍ). وهذا إسناد واه ، أبو إدام اسمه سليمان بن زيد المحاربي ، قال ابن معين: ليس بثقة ، كذاب ، ليس يسوى حديثه فلسا. وقال النسائي: ليس بثقة ، وقال أيضا: متروك الحديث. "تهذيب التهذيب" (4/ 169) وقال الهيثمي في "المجمع" (8/ 151): " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو إِدَامٍ الْمُحَارِبِيُّ ، وَهُوَ كَذَّابٌ ". وذكره ابن القيسراني في "ذخيرة الحفاظ" (5/ 2642)، وقال: " سليمَان هَذَا لَيْسَ بِثِقَة، كَذَّاب ". قطيعة الرحم - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. وذكره الألباني في "الضعيفة" (1456) وقال: " ضعيف جدا ". وروى الطبراني في "المعجم الكبير" (8793) والبيهقي في "الشعب" (7592) عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسًا بَعْدَ الصُّبْحِ فِي حَلْقَةٍ، فَقَالَ: " أَنْشُدُ اللهَ قَاطَعَ رَحِمٍ لَمَا قَامَ عَنَّا، فَإِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَدْعُوَ رَبَّنَا ؛ وَأَبْوَابُ السَّمَاءِ مُرْتَجَةٌ دُونَ قَاطَعِ رَحِمٍ ".
إن الاجتماع مع الإخوة والأعمام والأخوال وأبنائهم اجتماع رحمة وقربة وهو عبادة من أجل العبادات، يقول عمرو بن دينار: "ما مِن خطوة بعد الفريضةِ أعظمُ أجرًا من خطوةٍ إلى ذي الرّحم". الاجتماع مع الأقارب دليل على كمال العقل وسعة الأفق، وزكاء المعدن، وكرم النفس وجميل الوفاء. والأقارب التي تجب صلتهم درجات بعضها أرفع من بعض، فمنها ما هو واجب كالمحارم ومنها ما هو مندوب، والصلة تكون بالمال والزيارة والسلام وتختلف بحسب القدرة والحاجة. أيها الإخوة: واصل الرحم عاقل لبيب، يدرك معنى الرحم، ويدرك أن الله هو الذي أمر بوصلها. الكلام على حديث : ( إِنَّ الرَّحْمَةَ لَا تَنْزِلُ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ قَاطِعُ رَحِمٍ ). - الإسلام سؤال وجواب. {أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبّكَ ٱلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلألْبَـٰبِ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ}. الخطبة الثانية: أيّها الإخوة المسلمون: من رام رحماً وأقارباً معصومين من الزلل والخطأ فقد رام مستحيلاً، وجهل سنة الله في خلق البشر، فالخلق في جبلتهم الخطأ، والخطأ ليس مبرراً للقطيعة، جاء رجلٌ إلى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسولَ الله، إنّ لي قرابةً أصِلهم ويقطعونني، وأُحسِن إليهم ويسيؤون إليّ، وأحلم عليهم ويجهَلون عليّ، فقال عليه الصلاة والسلام:(لئن كان كما تقول فكأنّما تسِفُّهم المَلّ، ولا يزال معك من الله ظهير ما دمتَ على ذلك)رواه مسلم، وفي صحيح البخاري يقول عليه الصلاة والسلام:(ليسَ الواصل بالمكافئ، ولكنّ الواصلَ مَن إذا قطعَت رحمُه وصَلها).
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد أمر الله بصلة الأرحام والبر والإحسان إليهم، وعد صلى الله عليه وسلم قطيعة الأرحام مانعاً من دخول الجنة مع أول الداخلين، ومُصْلٍ للمسيئين لأرحامهم بنار الجحيم. «لا يدخل الجنة قاطع رحم» | صحيفة الخليج. وعلى الرغم من وصية الله ورسوله بالأقارب وعد الإسلام صلة الرحم من الحقوق العشرة التي أمر الله بها أن توصل في قوله تعالى { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى} البقرة 36 إلا أن جلّ المسلمين أضاعوا هذا الحق مثل إضاعتهم لغيره من الحقوق أو أشد مما جعل الحقد والبغضاء والشحناء تحل محل الألفة والمحبة. فضل صلة الرحم 1- صلة الرحم شعار الإيمان بالله واليوم الآخر: فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه» رواه البخاري. 2- صلة الرحم سبب لزيادة العمر وبسط الرزق: فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» رواه البخاري ومسلم.
ويرى الإمام أحمد: أن النفقة على كل وارث، فمن يرث الفقير العاجز إذا مات عن مال تجب عليه نفقته إذا عجز، وقد ثبت ذلك عنده بالآية الكريمة التي تشتمل على نفقة الولد على أبيه وأجرة الرضاعة والحضانة ، وفي آخـر هذه الآية إشارة إلى أن النفقة على الوارث قال تعالى: وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، لا تُكلَّف نفس إلاّ وسعها ، لا تُضارّ والدة بولدها ولا مولود له بولده، وعلى الوارث مثل ذلك البقرة:233. 18 فالواجب على جميع المسلمين العناية بالرحم، من الآباء، والأمهات، والأجداد، والجدّات، والأولاد، والإخوة وأولادهم، والأعمام، والعمّات، والأخوال، كل هؤلاء رحم، وكل مَن كان أقرب كان أشدّ في إثم قطيعة الرحم، وكان أعظم في الأجر في وصله، قال رجل: يا رسول الله، مَن أبرُّ؟ قال: أمك، قال: ثم مَن؟ قال: أمّك، قال: ثم مَن؟ قال: أمك، قال: ثم مَن؟ قال: أباك، ثم الأقرب فالأقرب، فبعد الأب والأجداد والأولاد يأتي الإخوة وبنوهم، والأعمام وبنوهم، ثم الأخوال، هؤلاء هم الأرحام. 20
↑ محمد سعد خلف الله الشحيمي (2008)، آداب وأحكام من أحاديث صلة الأرحام (الطبعة الأولى)، دبي: دائرة الشؤؤن الإسلامية والعمل الخيري، صفحة 5-8. بتصرّف. ↑ محمد صالح المنجد، 40 فائدة في صلة الرحم والتعامل مع الأقارب ، صفحة 10-12. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 6138، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي أيّوب الأنصاريّ، الصفحة أو الرقم: 5983، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 5986، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2555، صحيح. ↑ محمَّدُ بنُ عزِّ الدِّينِ عبدِاللطيف بنِ عبدالعزيز بن أمين الدِّين بنِ فِرِشْتَا، الرُّوميُّ الكَرمانيّ، الحنفيُّ، المشهور بابن المَلَك (1433 هـ-2012 م)، شرح المصابيح لابن الملك (الطبعة الأولى)، الكويت: إدارة الثقافة الإسلامية، صفحة 280. بتصرّف. ↑ محسن سميح الخالدي (2003)، صلة الرحم المسلمة ، فلسطين: جامعة النجاح الوطنية، صفحة 472-474. بتصرّف. ↑ سورة الرعد، آية: 25.
[٨] يعود اكتشاف أنَّ الصوت ينتقل على شكل موجات إلى حوالي القرن الثاني قبل الميلاد من قِبَل الإغريق؛ حيثُ يعود الفضل للفيلسوف اليوناني خريسيبوس الذي وضع نظريّة أنَّ الصوت ينتقل على شكل موجات، بالإضافة لعُلماء آخرين كالمهندس الروماني فيتروفيو، والفيلسوف الروماني بوثيوس؛ حيثُ إنَّ كُل من هؤلاء توصَّل إلى نفس النظريّة ولكن في أزمنة مُختلفة. [٩] سرعة موجات الصوت في أوساط أخرى إنَّ انتقال الصوت يكون أسرع ما يُمكن في الأوساط الصلبة ؛ لأنّ جُزيئات الموادّ الصلبة مُلتصقة جدّاً ببعضها بعكس جُزيئات السوائل والغازات، ممّا يُتيح لموجات الصوت أن تنتقل بسُرعة أكبر؛ حيثُ تبلغ سرعة الصوت في الفولاذ حوالي 5130م/ث، وهذه القيمة تُعدّ أكبر بكثير من سُرعة الصوت في الماء والهواء. [١٠] المراجع ↑ "What is a Wave? ", the Physics Classroom, Retrieved 22-3-2017. Edited. ^ أ ب "Speed of Sound", NASA, Retrieved 22-3-2017. Edited. ↑ "Speed of Sound in Air", HyperPhysics, Retrieved 22-3-2017. Edited. ↑ "Speed of Sound", DOSITS, Retrieved 22-3-2017. Edited. ^ أ ب "Categories of Waves", the Physics Classroom, Retrieved 22-3-2017.
كما قلنا سابقاً تتناسب سرعة الصوت في أي نوع غاز طردياً مع الجذر التربيعي لدرجة حرارة هذا الغاز وقمنا بتوضيح مقدار الزيادة في سرعة الضوء عند ارتفاع الحرارة لدرجة مئوية. وتكون المعادلة العامة للغاز كالآتي: pv = nRt أما في حالة إن كان الغاز مثاليًا تكون كالآتي: Pv = m / M R T N = m/ M وذلك لأن P = m / V R T / M P =? RT/ M عدد المولات = n P =? RT / M العامل الثابت للغاز = R C =? (? P/? ) درجة الحرارة المطلقة = T C =? (? RT/M) كتلة الغاز = m C = K? T الوزن الجزئي = M مع العلم بأن كل من ( M, R, ؟) تعتبر ثوابت في المعادلات. سرعة الصوت في الهواء الساخن والبارد تكون سرعة الصوت في الهواء الساخن أكبر منها في الهواء البارد وذلك لأن جزيئات الهواء تتحرك بشكل أسرع. وبالتالي يمكن أن تنتقل اهتزازات الموجة الصوتية بشكل أسرع هذا يعني أنه عندما ينتقل الصوت من الهواء الساخن إلى الهواء البارد أو من الهواء البارد إلى الهواء الساخن فإنه سينكسر يمكنك ملاحظة ذلك في يوم حار أو ليلة باردة. في يوم حار يكون الهواء القريب من الأرض ساخنًا، لذا تنحني الموجة الصوتية لأعلى من الهواء الساخن إلى الهواء البارد شكل 1. في ليلة باردة يكون الهواء بالقرب من الأرض باردًا، وبالتالي تنحني الموجة الصوتية إلى أسفل هذا هو السبب في أنه يمكنك أحيانًا سماع الأصوات من مسافة بعيدة إذا كان هواء الليل باردًا شكل 2.
وكلما كانت قوة الترابط كبيرة يكون معامل المرونة كبيراً. وكما جاء في الشرح فان المسافات بين الجزئيات في المواد الصلبة تكون صغيرة فان قوة ترابطها كبيرة وبالتالي معامل مرونتها كبيرا. ولهذا يكون الاعتماد على معامل المرونة في حساب سرعة الصوت في المواد المختلفة وبالطبع يمكن التمييز بين المواد الصلبة نفسها فيمكن أن يكون سرعة الصوت في النحاس اكبر منها في الرصاص لان معامل مرونة النحاس اكبر من معامل المرونة للرصاص. د. حازم فلاح سكيك استاذ الفيزياء المشارك في قسم الفيزياء في جامعة الازهر – غزة | مؤسس شبكة الفيزياء التعليمية | واكاديمية الفيزياء للتعليم الالكتروني | ومنتدى الفيزياء التعليمي