التمسح بالقبر وتقبيله وتمريغ الخد عليه: وفي هذا قال الإمام ابن تيمية: "هذا منهي عنه باتفاق المسلمين، وليس في الدنيا من الجمادات ما يشرع تقبيلها إلا الحجر الأسود؛ لما ثبت في الصحيحين أن عمر - رضي الله عنه - قال: "والله إني لأُقَبِّلُك، وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَك، ما قبَّلْتُك".
دار الافتاء تصدم الجميع عن حكم زيارة المقابر في العيد ؟؟؟حكم زيارة القبور في العيد - YouTube
اسأل الله أن يرحم والدك ويغفرله ويوسع عليه في قبره. بالنسبة لزيارتك أنت وأمك قبر والدك فاعلمي أولاً أنّ زيارة النساء للقبور للعلماء فيها ثلاثة أقوال: بعضهم حرّمها وبعضهم أباحها، وبعضهم كرهها. وذكر أهل العلم ممن كره زيارة المرأة للقبور الحكمة من ذلك، وقالوا إن المرأة ضعيفة في الغالب لا تصبر عند المصيبة، فلربما إذا زارت المقبرة ورأت قبر المتوفى جدد ذلك حزنها؛ فدفعها إلى العويل والبكاء بصوت مرتفع، وقد يحدث ما هو أعظم من ذلك مثل اللطم وشق الثياب. وقد ورد في الحديث الصحيح أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه كما جاء عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( الميت يعذب بما نيح عليه) ،(متفق عليه). ولكن أهل العلم كشفوا سبب ما ورد في تعذيبه، وقالوا هذا إذا كان هذا البكاء والعويل بسبب وصيته أهل بيته بذلك، والله أعلم. دار الافتاء تصدم الجميع عن حكم زيارة المقابر في العيد ؟؟؟حكم زيارة القبور في العيد - YouTube. ولك أن تأخذي بقول من يبيح للمرأة زيارة القبور مع الحرص على ما يأتي: أن تحرصن على لبس اللباس الشرعي الكامل. أن يكون القصد من الزيارة هو الدعاء للميت والإحسان إليه إذا دخلت المرأة المقبرة سلمت على الأموات جميعاً، ثم وقفتم على قبر والدها -رحمه الله- ودعت الله له بالمغفرة والرحمة، وأن يوسع عليه في قبره وينور له فيه، ويجعله روضة من رياض الجنة، وأن يزيد في حسانته ويعفو عن سيئاته.
وبعد صعود روح النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الرفيق الأعلى، انتشرت بعض البدع في زيارة القبور التي لم يفعلها - عليه الصلاة والسلام - وليست من سنته في شيء، ومن هنا نلخص بعضًا من بدع القبور التي انتشرت بين المسلمين، وليست من الإسلام في شيء، ومنها: قصد القبور للدعاء عندها والتوسل ببركة ساكنيها: ومن البدع المحدثة: قصد القبور بغرض دعاء الله عندها؛ إذ لم يثبت أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بهذا، ولا ثبت فعله عن أحد من أصحابه الكرام، وهم أحرص الناس على المبادرة إلى فعل الخيرات. وفي هذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "من الزيارة البدعية قصد قبر بعض الأنبياء والصالحين للصلاة عنده، أو الدعاء عنده أو به، أو طلب الحوائج منه، أو من الله تعالى عند قبره، أو الاستغاثة به، أو الإقسام على الله تعالى به، ونحو ذلك من البدع التي لم يفعلها أحد من الصحابة ولا التابعين لهم بإحسان، ولا سن ذلك رسول الله ولا أحد من خلفائه الراشدين، بل قد نهى عن ذلك أئمةُ المسلمين الكبار". التوسل إلى الله - جل وعلا - ببركة فلان: يقول الإمام العلامة ابن باز - رحمه الله -: "التوسل بجاه فلان، أو ببركة فلان، أو بحق فلان - بدعة، وليست من الشرك، فإذا قال: اللهم إني أسألك بجاه أنبيائك، أو بجاه وليك فلان، أو بعبدك فلان، أو بحق فلان، أو بركة فلان، فذلك لا يجوز، وهو من البدع، ومن وسائل الشرك؛ لأنه لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن الصحابة، فيكون بدعة".
44 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أصـيل الــقـــوافي رد: قصيدة يزيد بن معاويه.. اراك طروبا توقيع: هواي البر... واهل البر.. 09-08-10, 01:18 AM المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو نشط:: الرتبة: البيانات التسجيل: Oct 2009 العضوية: 2443 المواضيع: 12 الردود: 29 جميع المشاركات: 41 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: أصـيل الــقـــوافي رد: قصيدة يزيد بن معاويه.. اراك طروبا هلا بك اخوي غازي القصيده كما سمعت وعلمت منذ سنين وهي تنسب الى يزيد بن معاويه.. قصيدة أصابك عشق ليزيد بن معاوية - موضوع. ويزيد بن معاويه عُرف عنه العربده حتى وهو خليفه ورغم مده حكمه القصيره وما اثير حوله من عربده إلا انه تم فيه عهده فتوحات اسلاميه كبيره تمثلت في فتح خُرسان واقاليم اخرى وربما تكون القصيده له قبل ان يتولى الخلافه.. وربما تكون للكندي.. ولكن الراحج من القول هي ليزيد بن معاويه وشكرا لك لمرورك العطر
المراجع [+] ↑ أحمد بن إبراهيم الهاشمي، سلطان الغرام حب وعشق وهيام ، صفحة 205. بتصرّف. ↑ أحمد بن إبراهيم الهاشمي، سلطان الغرام حب وعشق وهيام ، صفحة 39. بتصرّف. ↑ "ولما تلاقينا وجدت بنانها" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-28. بتصرّف.
الكاتب: سالم عطير أضيف بتاريخ: 04-04-2019 تعد هذه القصيدة من روائع الشعر العربي وهي للشاعر اليزيد ابن معاوية ، ومن الناحية الادبية يعد اليزيد ابن معاوية شاعرا فذا له الكثير من القصائد الحاضرة حتى يومنا هذا، وكغيرهِ من الشعراء القدمى تعرض شعر يزيد الى الكثير من التحريق والتغيير مما ادى الى نسب ابيات لهُ لم يقلها، ويجمعت قصائدهُ في ثلاث مجلدات شعرية. ومن اجمل الاقوال المأثورةِ عنهُ: إذا مرض أحدكم مرضا فأشفي ثم تماثل، فلينظر إلى أفضل عمل عنده فليلزمه ولينظر إلى أسوأ عمل عنده فليدعه. وتعد قصيدة اصابكَ عشق أم رميتَ باسمهمِ من روائع الشعر العربي وتغنى بها الكثير من المطربين كموشح للاغاني والقصائد المغناه. قصيدة أغار عليها | مجلة رسائل الشعر. نحنُ في موقع ادبنا قمنا بتسجيل القصيدة وادراج الفيديو على اليوتوب على امل ان ينال اعجابكم، ونترككم مع الفيديو والقصيدة كاملة.
↑ "تعريف و معنى المغمغم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الأعطاف في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى العندم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 23/9/2021. بتصرّف.