من توحيد الإلهيَّة اعتقادُ المسلم أنَّ الغيب علمٌ يختصُّ به الله سبحانه وتعالى، وليس لأحد ادِّعاء ذلك، وأنَّ المولى جلَّ جلاله لا يُطلِع عليه أحدًا إلَّا من ارتضى من رسول؛ تثيبتًا لدعوته، ودعمًا لرسالته؛ كما قال تبارك وتعالى: ﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ﴾ [الجن: 26، 27]. والآيات في هذا الباب أكثر من أن تُحصى؛ حيث تشرق نورًا في قلوب الموحِّدين؛ عقيدة وتلاوة، وأجمَعُ آية شاهدة في محلِّ النزاع قوله تعالى: ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [الأنعام: 59].
أي أنه لا ثواب له فيها، وإن كانت مجزئة في سقوط الفرض عنه، ولا يحتاج معها إلى إعادة. (شرح النووي). وتابع: لا يجوز للمسلم أن يأتي الكهنة والعرافين، أو يستمع إليهم، ولو لم يصدقهم فيما يدعونه من علم الغيب، أما إن صدقهم بما يقولون؛ فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنهما، عنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ؛ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ". رواه الإمام أحمد، قال العلماء: "إنما نُهِي عن إتيان الكهان؛ لأنهم يتكلمون في مُغَيَّبات قد يصادف بعضها الإصابة، فيخاف الفتنة على الإنسان بسبب ذلك؛ لأنهم يلبسون على الناس كثيرًا من أمر الشرائع، وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة بالنهي عن إتيان الكهان وتصديقهم" (شرح النووي)، وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: "السؤال المجرد لا يجوز؛ لأنه وسيلة إلى التصديق، ولأن في سؤالهم إظهارًا لشأنهم وتعظيماً لقدرهم وإظهاراً لأمرهم بين الناس. لهذا لما سئل رسول الله ﷺ عن الكهان قال: ليسوا بشيء، وقال: لا تأتوهم. ادّعاء علم الغيب - ملتقى الخطباء. أي لا يُأتون، ولا يُسألون احتقارًا لهم، وإعراضًا عنهم، وإماتة لشأنهم". وقال "السبر": الكهنة يزداد ضررهم ويطير شررهم مع الوسائل الحديثة؛ فلهم معرفات وقنوات، بأسماء ودعاوى تروج على العامة؛ كالشيخ الروحاني، أو جلب الحبيب وغيرها، فافتتن الجهال بهم؛ بل وساهموا في الترويج لهم وهم لا يشعرون.
السؤال: يقول: يوجد لدينا أشخاص يقال عنهم: أناس صالحين، يزورهم الناس في بيوتهم للتعرف على أشياء معينة، مثل أن يذهب إليه شخص فيقول له: أنت ناجح في دراستك، أو إذا أراد إنسان أن يحفر بئرًا يأتي به فيقول: احفر في هذا المكان، وبالفعل يحفر ويخرج الماء مع أنه حفر قبل ذلك في نفس المنطقة وعلى بعد أمتار قليلة ولم يجد ماء، ونجد أن هؤلاء الأشخاص يتنبئون بأشياء مستقبلية، فيقول مثلًا: لن يعمر هذا المبنى كثيرًا، أو أن هذا العام سيكون خصبًا، ويسألون عن الأحكام في مثل هذه القضايا، جزاكم الله خيرًا. الجواب: هؤلاء فيهم تفصيل: إن كانوا يدعون هذا من دون أسباب فهؤلاء مخرفون ومن جنس الكهنة والمنجمين والرمالين، لا يصدقون ولا يسألون، وينكر عليهم ويجب على ولاة الأمور أن يستتيبوهم وأن يعاقبوا من فعل هذه الأمور؛ لأن هؤلاء ظاهرهم دعوى علم الغيب ودعوى ما يعظمهم عند الناس، فيغرون الناس ويشبهون عليهم أنهم عندهم معلومات غيبية. أما إذا كان أسباب ذلك واضحة مثل إنسان يتعاطى علم مواضع الماء، قد جرب ويذهب إلى المحل... ادعاء علم الغيب. وينظر فيه ويتأمل أسباب مما حوله من الأودية والأشجار والنباتات ويقول: هذا محل ماء، هذا لا بأس به، يعرف بالقرائن، لمعرفة الماء أسباب، كذلك إذا كان يقول له: ناجح في دراستك إذا اختبره وسأله عن مسائل وظهر له من حاله أنه جيد وقال: إن شاء الله أنك تنجح، هذا له وجه، أما يقول له على الغيب وهو ما اختبره ولا عرف ما عنده هذا غلط، هذا باطل، هذه دعوى باطلة، وهذه دعوى علم الغيب، الله هو اللي يعلم الغيب ، لا يعلمه سواه جل وعلا.
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الآخر 1430 هـ - 25-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 122526 19055 0 427 السؤال يا شيخ أنا رجل من سكان الهند، وعندنا بعض الشيوخ الذين يعلمون الغيب (أعوذ بالله) ولكن أنا قابلت كثيرا منهم. يعني على سبيل المثال ممكن يقول لك ماذا تلبس، وأين تقعد، ومع من قاعد حتى لو كنت في دولة ثانية، أو ممكن يقول لك أسرارا لا يعلمها أحد سواك وسوى الله. يعني ممكن لو قابلته اليوم ممكن يقولك أنت اليوم دخنت سيجارة في الحمام الساعة 5 ونوع السيجارة، أو ممكن أنت تقول اسم شخص وهو يقول لك أين هو وما لون شعره ولون عينيه وما شابه.
هسبريس مجتمع صورة: أرشيف السبت 30 أبريل 2022 - 22:00 مع اقتراب شهر رمضان وانتظار المغاربة مواقيت حلول الشهر الفضيل وهلال عيد الفطر المبارك تعج صفحات التواصل الاجتماعي والجرائد بتصريحات تتنبأ بمواعيد الصيام والعيد. وفي هذا المقال يوضح علي العمراوي، مستشار وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية والمتخصص في مواقيت الصلاة ورؤية الهلال، مختلف الالتباسات المرتبطة برؤية الهلال في المملكة المغربية. وهذا نص مقاله، كما توصلت به جريدة هسبريس الإلكترونية: ظهرت على منصات التواصل الاجتماعي عدة وثائق مصورة وناطقة حول موضوع موعد عيد الفطر بالمغرب خاصة وبالعالم الإسلامي عامة. فما ينبغي أن يكون موقفنا منها؟ أبادر إلى القول إن جل واضعي هذه الوثائق من منتحلي مهنة الفلك غرضهم الواضح هو التسابق إلى عرض بضاعتهم على كل من يطلع على أقوالهم؛ ذلك أنهم يأتون بحسابات مجهولة المصدر، حيث يذكرون حركات جد غريبة للشمس والقمر تبين أنه ليس بينهم وبين علم الفلك إلا البر والإحسان. الفرق بين علم الفلك والتنجيم والتنبؤ الجوي. وأمعن بعضهم في ميدان نشر الشائعات إلى درجة الكذب على وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في شأن رؤية هلال رمضان. وذهب آخرون إلى ادعاء أنني قدمت تصريحات إلى الصحافة في موضوع رؤية هلال شوال.
أما بعد: فإنَّ خيرَ الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهدي هديُ محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشرَّ الأمور محدثاتها، وكلَّ محدثة بدعة، وكلَّ بدعة ضلالة، وكلَّ ضلالة في النار. أيها المسلمون: إنَّ من المسائل العقدية التي بيَّنها الله -سبحانه وتعالى- في كتابه أتمَّ بيان، وأوضحها أتمَّ إيضاح، مسألة تفرده -سبحانه- بعلم الغيب وحده، قال تعالى: ( قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ)[النمل:65]، وقال تعالى: ( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ)[الأنعام:59]. أيها المؤمنون: لقد نفى الله -عز وجلَّ- عن كلِّ أحدٍ -مهما علا قدرُه- معرفته بالغيب إلا بما أطلعه الله عليه، فهؤلاء الملائكة الذين لا يعصون الله شيئاً، ويفعلون ما يؤمرون، نفى الله عنهم علم الغيب، قال تعالى: ( وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ)[البقرة:31-32]. وبين الله -سبحانه وتعالى- أن الجنَّ لا يعلمون الغيب، فقال تعالى في قصّة موت سليمان -عليه الصلاة والسلام-: ( فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ)[سبأ:14].
أضيفي باقي المكونات واستمري في التقليب حتى يمتزج الخليط تمامًا. نضع المزيج على فروة الرأس ونبدأ بالتدليك ، ثم نلف الشعر بمنشفة دافئة ونترك المزيج لمدة ساعة ثم نشطفه بالماء الدافئ. 7- وصفة الجلسرين وزبدة الحليب يغذي الحليب الطبيعي الشعر ويقويه ويتركه ناعمًا وصحيًا وجذابًا. ملعقتان من العسل والزبادي الطبيعي. أحضر وعاء ، واسكب فيه زيت الجلسرين والعسل وابدأ في التقليب. عندما يمتزج الخليط ، أضيفي ملعقتين كبيرتين من العسل. استمر في التقليب حتى تمتزج المكونات تمامًا. ضعي المزيج على فروة رأسك وابدئي بحركات تدليك خفيفة واتركيها على شعرك لمدة 30 دقيقة ثم اشطفيه بالماء الدافئ. فوائد الجلسرين للشعر - موضوع. 8- وصفة زيت البقدونس والجلسرين يزيد البقدونس من لمعان ورطوبة الشعر مما يجعل الوصفة مفيدة بالإضافة إلى الخصائص المفيدة لزيت الجلسرين. بقدونس. ملعقة زيت الجلسرين. زيت جوز الهند. يتم تحضير الوصفة من الخطوات التالية: ضعي البقدونس في قدر من الماء على النار حتى يغلي. أضيفي ملعقة كبيرة من الجلسرين وزيت جوز الهند وقلبي. اترك الخليط على النار لمدة 3 دقائق. يُرفع المزيج عن النار ويُترك ليبرد. يوضع الخليط على جذور الشعر وأطرافه لمدة ساعتين ، ثم يشطف جيداً بالماء الدافئ.
-يزيد من نعومة الجلد عند استخدامه بعد إزالة الشعر. -يحسن خواص الشعر ليكون أكثر سهولة أثناء النزع.
سادسا: وصفة الجلسرين للشعر الجاف: يتم خلط 2 ملعقة كبيرة من الجلسرين مع ملعقة من خل التفاح. يضاف إليهم ملعقة كبيرة من زيت الزيتون، ويتم تقليب المكونات جيدا مع إضافة ملعقة من جوز الهند. يتم تدليك المكونات على فروة الرأس والشعر من الجذور حتى الأطراف يغطى الشعر بمنشفة دافئة. يترك على الرأس لمدة لا تقل عن الساعة إلا ربع. يتم غسل الشعر بالشامبو والماء الفاتر. سابعا: وصفة الجلسرين لعلاج تقصف الشعر: يتم استخدام الجلسرين للتخلص من التقصف الذي يصيب الشعر، وهذا من خلال خلط 2 ملعقة كبيرة من الجلسرين مع ملعقة من زيت الزيتون. يتم تدليك فروة الرأس به جيدا، ويترك لمدة ساعة ويتم غسل الشعر بالشامبو والبلسم المخصص للشعر. يساعد هذا الماسك على التخلص من تقصف الشعر في وقت سريع، عليك بتكرار هذه الوصفة مرتين خلال الأسبوع للحصول على أفضل النتائج.
ارفعي الإناء عن النار واتركيه يبرد قليلاً. وزعي المزيج على الشعر من الجذور وحتى الأطراف. اتركي الماسك على الشعر لمدة 120 دقيقة. ماسك الجلسرين وزيت الصبار: كميات متساوية من كلاً من: الجلسرين زيت الصبار زيت الجوجوبا ماء اخلطي المكونات معاً جيداً. قومي بتوزيع المزيج على فروة الرأس والشعر، مع التدليك برفق. اتركي الماسك لمدة 20 دقيقة واغسلي الشعر بماء فاتر وشامبو مناسب لنوع شعرك. ماسك الجلسرين وخل التفاح: 2 ملعقة كبيرة من الجلسرين 1 ملعقة كبيرة من خل التفاح 1 ملعقة كبيرة من زيت الزيتون وزعي المزيج على فروة الرأس والشعر، مع التدليك برفق. قومي بتغطية الشعر بقبعة الاستحمام، ثم بمنشفة دافئة. اتركي الماسك لمدة 60 دقيقة، ثم اغسلي الشعر بماء فاتر وشامبو مناسب لنوع شعرك. ماسك الجلسرين والبيض: 1 بيضة مخفوقة 1 ملعقة كبيرة من زيت الخروع اخلطي المكونات تدريجياً حتى تتجانس. وزعي المزيج على الشعر وفروة الرأس. اتركي الماسك لمدة 120 دقيقة، ثم اغسلي الشعر بماء فاتر وشامبو مناسب لنوع شعرك. كرري هذه الطريقة مرتين أسبوعياً. تناسب هذه الطريقة كافة أنواع الشعر.
لذلك، اخلطي ملعقتين من زيت الجلسيرين مع ملعقة من زيت جوز الهند. قومي بتفتيرها قليلاً على نار هادئة ثم وزعي المزيج على شعرك مع الحرص على تدليك فروة الرأس به ثم غطي شعرك بقبعة بلاستيكية. اتركي المزيج على شعرك لمدة 15 دقيقة ثم اشطفيه بالماء الفاتر. زيت الجلسيرين وزيت الخروع: زيت الخروع فعال في مجال تكثيف الشعر والتمتع باطلالة جذابة. لذلك امزجي ملعقة من زيت الخروع مع ملعقة من خل التفاح وبياض بيضة واحدة وملعقتين من زيت الجليسرين. طبقي المزيج على شعرك من الجذور الى الاطراف مع تدليك فروة رأسك به. اتركيه لمدة 20 دقيقة ثم اشطفيه بالماء الفاتر. زيت الجليسرين وزيت الصبار: خلطة فعالة تقدم لك عناية متكاملة بالشعر وتعيد اليه صحته. لذلك، اخلطي ملعقة من زيت الجلسيرين مع ملعقة من زيت الصبار وملعقة من زيت الجوجوبا. طبقي المزيج على شعرك ودلكيه بحركات دائرية. اتركيه لمدة 10 دقائق ثم اشطفيه بالماء الفاتر. وختاماً اكتشفي أيضاً زيت الجلسيرين مكون اساسي في خلطات تبيض الجسم.