جدة – حمود الزهراني احتفل طاهر بن علي الساهر الزهراني وإخوانه بزواج شقيقهم يوسف بن علي الساهر الزهراني، على ابنة عبدالله بن جراد الزهراني، بحضور عدد من الشخصيات الاجتماعية والقيادية ورجال المال والأعمال وأعيان القبائل والأهل والأصدقاء والزملاء، وذلك في إحدى القاعات بجدة، في ليلة كانت مميزة في كل شيء، تبادل فيها الجميع التهاني والتبريكات بالمناسبة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
كتابي هذا لكل من اشتاقت...
صالح السلمي جدة من افضل المواقع منتجات ممتازه جدآ سرعه في الرد وسرعه في التوصيل. شكرآ لكم 🌹🌹🌹 عبدالهادي الهاجري صفوى ممتاز ممتاز جداً وشكراً لكم على الخصم Amani Alnaser سيهات هذي مو أول مره اتعامل معاهم ولا اخر مره أكيد، الاهتمام بالزبون وسرعه الرد وسرعة التوصيل الي اعجبني أكثر شي منتجاتهم وعطورهم أصليه 👌🏻👌🏻 عبير المبارك الرياض سرعه التوصيل الجوده ممتازه عبدالرزاق Abdulrazaq الدمام فاخر Anas Awad ممتاز كالعادة وسريع في التوصيل
................................. = رأساً في القدر كتبنا عنه ثم تركناه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات. وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف. وقال العقيلي: كان رأساً في القدر ضعيف الحديث. وقال الساجي: صاحب بدعة متروك الحديث. وقال ابن ماكولا: ليس بالقوي في الحديث. كتاب القفص الذهبي. الميزان (١/ ٣٨٥، ٣٨٦). اللسان (٢/ ٩١، ٩٢). وقال الذهبي أيضاً في ديوان الضعفاء: متروك (ص ٤١/ ٧١٨). قلت: مما مضى يتبين أن جاريه بن هرم متروك الحديث فيكون الحديث بهذا الإِسناد ضعيفاً جداً -والله أعلم-. * الطريق الثاني: وتابع جارية بن هرم في هذا الحديث عبد الله بن بزيع عند الحاكم وهو حديث الأصل المستشهد له بهذا الحديث. وقال عنه الحاكم: عبد الله بن بزيع: ثقة. وهذا حديث صحيح ووافقه الذهبي. الحكم علي الحديث: قلت: مما مضى يتبين أن حديث الأصل صحيح أما الشاهد وهو الحديث الذي معنا فهو ضعيف جداً فلا ينجبر بحديث الأصل لله ضعفه -والله أعلم-.
مكة المكرمه – أحمد الأحمدي احتفل بابكر مصطفى برناوي بزواجه من كريمة عبدالله عباس كدك، في إحدى القاعات بمكة المكرمة، بحضور لفيف من الأهل والأصدقاء والزملاء وعدد من الشخصيات الرياضية، وقد تبادل الجميع التهاني والتبريكات، وأديت العرضة الجنوبية والرقصات الشعبية والمزمار. كتاب القفص الذهبي pdf. وقدم العريس بابكر الشكر والتقدير لكل من تعنى وحضر وشاركه الفرحة، وعبر وسائل التواصل الاجتماعي، متمنيا للجميع التوفيق. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م تصفّح المقالات
اللباس التقليدي المغربي للرجال - YouTube
نعم أنواع الملابس المغربية أعرف أنواعها كثيرة لكن سأحاول أن أعرفكم على جميع ملابس المغرب التقليدية بالنسبة للرجال والنساء ❪•❁•❫━─━─━─━─━─━─━─━─━❪•❁•❫ ماهو اللباس التقليدي المغربي اللباس التقليدي المغربي هو مجموعة الألبسة التراثية و الشعبية التي حافظ و مازال يحافظ عليها المغاربة منذ قرون, حيث يظهر جليا تشبثهم بمختلف الألبسة التقليدية خاصة في الأعراس و المناسبات الدينية شيوخا كانوا أم شبابا, ذكورا أم إناثا. لبس مغربي رجالي طويل. ومما لا شك فيه ان الزي التقليدي جزء لا يتجزأ من التراث، والتراث واحد من المقومات اللازمة لتشييد الحضارة، فهو ضروري لتطوّر الحضارة, حيث إن الزي التقليدي أداة تعريف الأمم ورمز لتميزها وتفردها وهو خير شاهد على درجة وعيها وعلى تنوّع الحضارات المتعاقبة عليها. اللباس التقليدي الشمالي الجبلي بالنسبة للنساء âتضع النساء في منطقة جبالة على الجزء السفلي من أجسادهن (أي من الوسط حتى القدم) ثوبا مخططا بالأبيض والأحمر أو لأسود و يسمى "المنديل" وقد كان هذا الزي من أزياء الأندلس، حيث حملت النساء فيه أمتعتهن خلال عمليات الطرد والترحيل، وبقي لحد اليوم ثوبا تتزين به نسوة مناطق الشمال المغربي. ويصاحب الزي النسوي الجبلي قبعات كبيرة مزينة بألوان زاهية.
أما اليوم ومع تطور فن الخياطة والتطريز نجد أن «الجلابة» مصنوعة بعديد من الاشكال والألوان، حتى انه يصعب حصر هذه الألوان، فيما لم يعد هناك دور للون في تمييز من يلبسه؛ وعموما يرتدي الرجال ذوات الألوان الفاتحة والموحدة في الصيف لتعكس أشعة الشمس ، ويكون القماش من القطن أو الكتان ، اما في الشتاء فتكون ألوانها داكنة وقماشها عادة من الصوف وأفضل أنواعها من الوبر لتقيه برد الشتاء. وأما بالنسبة للنساء فتكون عامة بألوان زاهية وهي من الحرير والقطن الناعم.
- القبعة: وهي الغطاء المعتاد في فصل الشتاء إذ يكون في الغالب مصنوعا من الوبر ومن الثوب الخشن الذي يضمن الدفئ اللازم في فصل الشتاء، ولا تحديد في لونه إذ جميع الألوان مقبولة وفي بعض الأحيان تجد أن القبعة الواحدة تضم عديد الأوان، وآلتها في الغالب هي ما يسمى «القطيب» وتصنع باليد. - الطاكية (الطاقية): قبعة ذات شكل هندسي، حمراء اللون، وينبعث من فوقها «شاشية» سوداء تتدلى خيوطها السميكة إلى أحد الجوانب، وتصنع من الصوف الحر للغنم أو الماعز، حيث يعتمد في صناعتها على الصوف و«الصابون البلدي»، والقليل من الماء. طربوش مغربي أحمر أشهر أغطية الرأس المغربية - لَعْصابة أو الرزة (العمامة): ويطلق عليه اسم الشَّـال قطعة ثوب طويل تلف حول الرأس، ومن الناس من يجعل أصلها يغطي أعلى الرأس ومنهم من يدع أعلى الرأس غير مغطى بها، ولونها في العادة هو الأصفر يسمى الشال الشرقاوي ، والأزرق المميه (عند الحسانيي)، والأبيض عند البقية. لبس مغربي رجالي جلد رسمي. البلغة [ عدل] تعتبر البلغة أهم بل أقدم ما يلبس في القدمين بالمغرب، حيث حافظ هو الآخر على مظهره وزاد الاهتمام به أكثر، وهو الحذاء الذي يفضله كثير من الناس كذلك صغارا وكبارا، إذ هو الآخر تتعدد ألوانه وبعض مواده، وفنونه الزخرفية، وهو كذلك متعدد: - البلغة العادية أو الفاسية: حذاء سلس، وناعم، من الجلد أو الجلد البلاستيكي، على شكل محذب بعض الشيء وأمامية مجموعة، وهو نوع منتشر عند الكثيرين وعامة المغاربة.