اهـ.
ويوضح عالم الآثار أنه قبل فك رموز حجر رشيد كان الاعتقاد السائد الذى رسخه العلماء اليهود والكاثوليك هو أن عمر الإنسان على الأرض لا يتخطى 5 آلاف عاما على أقصى تقدير وتوصلوا إلى ذلك الاعتقاد من خلال حساب عمر الأنبياء والرسل، ولكن فك رموز الحضارة الفرعونية كشف الحقيقة وهى أن عمر الإنسان يتخطى عشرات الآلاف من السنين. و"فرعون" ليس اسما فى حد ذاته وإنما هو لقب لكل من تولى عرش مصر بحسب عالم الآثار، وحاول العلماء اليهود إثبات أن فرعون موسى هو الملك "منفتاح" ابن الملك رمسيس الثانى، وجاءت هذه المحاولات بعد اكتشاف لوحة النصر للملك منفتاح وهى لوحة جدارية كبيرة موجودة بالمتحف المصرى مدون عليها انتصارات الملك "منفتاح" على القبائل فى الشرق، وظهر فى السطر 27 من الجدارية كلمة "إسرائيل" مشكوك فى قراءتها حتى الآن، إلا أن علماء اليهود تمسكوا بهذه القراءة لتفسير التاريخ طبقا لما جاء بالتوراة. وتابع بكر أنه عند اكتشاف 62 مقبرة للملوك فى البر الغربى التى جمع فيها عدد كبير من مومياوات الملوك الفراعنة خوفا من السرقة، لم يتواجد بينهم مومياء الملك "منفتاح" وهو ما جعل اليهود يتمسكون بأنه فرعون موسى وغرق فى خليج البحر الأحمر عندما انشق وابتلعه هو وجنوده كما جاء بالتوارة وألفوا كثيرا من الكتب فى هذا الموضوع، ولكن بعد سنوات تم اكتشاف مقبرة أخرى فى البر الغربى عثر فيها على مومياء الملك منفتاح صدفة وعليها لون أبيض وفسروا ذلك بأن اللون يعبر عن ملوحة البحر الذى ابتلعه، فى محاولة مستميتة لتفسير التاريخ كما جاء بالتوراة.
حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد, مثله. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قَتادة ( فَوَكَزَهُ مُوسَى) نبي الله, ولم يتعمد قتله. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قال: قتله وهو لا يريد قتله. وقوله: ( فَقَضَى عَلَيْهِ) يقول: ففرغ من قتله. وقد بيَّنت فيما مضى أن معنى القضاء: الفراغ بما أغنى عن إعادته ههنا. ذكر أنه قتله ثم دفنه في الرمل. كما حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن أبي بكر بن عبد الله, عن أصحابه (فوكزه موسى فقضى عليه) ثم دفنه في الرمل. وقوله: ( قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ) يقول تعالى ذكره: قال موسى حين قتل القتيل: هذا القتل من تسبب الشيطان لي بأن هيَّج غضبي حتى ضربت هذا فهلك من ضربتي، ( إِنَّهُ عَدُوٌّ) يقول: إن الشيطان عدو لابن آدم (مُضِلٌّ) له عن سبيل الرشاد بتزيينه له القبيح من الأعمال, وتحسينه ذلك له (مُبِينٌ) يعني أنه يبين عداوته لهم قديما, وإضلاله إياهم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 49. ------------------------ الهوامش: (1) استد رأيه: من السداد! أي أحكم عقله، وقويت تجاربه.
من بين نساء عديدات فى مسيرة التاريخ الإنسانى ، تظل قصة أم موسى، والدة النبى موسى وهارون وزوجة عمران بن قاهت، صاحبة النفس الذكية، وقلب نقى، وكانت على دين آبائها يعقوب وإسحاق، وكانت مثلاً صادقاً لكل امرأة تريد أن تستلهم رشدها من ربها عز وجل، وتتلقى منه الأوامر والنواهى بالقبول والطاعة. لم يذكر القرآن اسم أم سيدنا موسى عليه السلام صراحةً، ولم يَرد كذلك في السنة النبوية المطهَّرة، وقد اختلف العلماء في تحديد اسمها، فقيل: محيانة بنت يصهر بن لاوي، وقيل: يوكابد بنت لاوي بن يعقوب، وقيل: يارخا، وقيل: يارخت، وقيل غير ذلك. ولدت وعاشت في مصر، كانت كريمة الأصل، عريقة المنبت، مؤمنة صالحة، تزوَّجت عمران بن قاهت بن لاوي بن سيدنا يعقوب -عليه السلام. كان فرعون يقتل من بني اسرائيل البنين. ذكرت قصة أم موسى في موضعين من القرآن الكريم، أولهما في سورة طه، والأخرى في سورة القصص، وتتحدث تلك الآيات عن أنها تلقت وحيًا بأن ترضع ابنها موسى ثم تضعه في صندوق وترميه في النيل خوفًا من بطش فرعون، فكان حينها يقتل كل أبناء بني إسرائيل بسبب حلمًا رآه أن مصرعه سيكون على يد طفل من بنى إسرائيل، ومع ذلك الوحى، كان هناك وعدًا من الله سبحانه وتعالى بأنه سيحفظه ويرده إليها ويجعله من المرسلين.
وانتهز فرصة غياب موسى عليه السلام عن بني إسرائيل وتأخره عن موعده، فقال لبني إسرائيل: إنما أخلف موسى ميعادكم، لما معكم من الحُلي المسروقة من المصريين، فهي حرام عليكم؛ لأنكم حصلتم عليها بطريقة غير مشروعة، وطالبهم بالتخلص منها بإلقائها في النار، وفعلاً جمعوا الحُلي وألقوها في النار، فصنع "السامري" من تلك السبيكة عجلاً جسداً، وألقى قبضة التراب الحي في فم العجل. فخار خوار البقر، واستذلهم الشيطان، وغلبتهم طبيعة الوثنية التي أشربوها في قلوبهم، قال تعالي: "حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (87) فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ"(طه88، 87). قالوا: هذا إلهنا نسيه موسى هنا وخرج للقائه على الجبل، فعبدوه ورقصوا حوله، نهاهم هارون عليه السلام وقال: "يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي" فكان ردهم "قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى"(طه91، 90)، ولما أنكر هارون عليهم عبادتهم للعجل أشبعوه ضرباً حتى كادوا يقتلوه.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار
وينص الفصل 235 (أضيف بالقانون عدد 34 لسنة 1964 المؤرخ في 2 جويلية 1964 الملغى بالأمر المؤرخ في 26 ماي 1949). على أنه "تسلط العقوبات المنصوص عليها بالفصول 232 و 233 و 234 السابقة حتى ولو كانت مختلف الأعمال التي تؤلف عناصر الجريمة قد ارتكبت ببلدان مختلفة" ويحكم بتحجير الإقامة مدة لا تزيد على عشرة أعوام على مرتكبي الجرائم المنصوص عليها بالفصول المذكورة. مفيدة القيزاني مفيدة القيزاني
علمت موزاييك أن أعوان منطقة الأمن الوطني بباردو تمكنوا ليلة أمس الجمعة من تفكيك شبكة لتعاطي الدعارة تقودها امرأة. وجاء في محاضر باحث البداية أن معلومات وردت على أعوان منطقة الأمن الوطني بباردو مفادها تحويل امرأة لمنزلها الكائن بشارع الحبيب بورقيبة بباردو الى وكر لتعاطي الدعارة. الدعاره في تونس على. وأفادت الأبحاث أنه تم في مرحلة أولى مراقبة المنزل، قبل الحصول على اذن قضائي ومداهمته ليلة أمس حيث تم ضبط المطلقة ومعها فتاتان فيما تمكن شاب كان برفقتهن من الفرار فتم ادراجه في التفتيش. وبينت الأبحاث ان المطلقة تستغل احدى الفتاتين لممارسة البغاء مقابل ايوائها بمنزلها باعتبارها بدون مأوى. وباستشارة النيابة العمومية أذنت بالاحتفاظ بالموقوفات الثلاثة على ذمة البحث الى حين احالتهن على أنظار القضاء.
كما يعاقب الفصل 232 من نفس المجلة الوسيط في الخناء بالسجن من عام إلى 3 أعوام وبالخطية من 100 إلى 500 دينار والوسيط هو من تنطبق عليه إحدى هذه الصور الخمسة: أولًا: يعين أو يحمي أو يساعد بأي وسيلة كانت خناء الغير أو يسعى في جلب الناس إليه. *ثانيًا: يقاسم بأي صورة كانت متحصّل خناء الغير أو يتسلم إعانات من شخص يتعاطى الخناء عادة. الدعاره في تونس أسبوعين بدءا من. *ثالثًا: يعيش قصدًا مع شخص يتعاطى عادة الخناء ولا يمكنه أن يثبت أن له مداخيل كافية تسمح له بأن ينفق بمفرده على معيشته. *رابعًا: يستخدم شخصًا ولو برضاه وحتى لو كان رشيدا أو يجرّه أو ينفق عليه بقصد الخناء أو يدفعه إلى الفجور أو الفساد. *خامسًا: يتوسط بأي عنوان كان بين الأشخاص الذين يتعاطون الخناء والفجور والأشخاص الذين يستغلون الخناء أو الفجور أو الذين يؤجرون الغير على ذلك. وينص الفصل 234 (أضيف بالقانون عدد 34 لسنة 1964 المؤرخ في 2 جويلية 1964 الملغى بالأمر المؤرخ في 26 ماي 1949) على انه "بقطع النظر عن العقوبات الأشد المنصوص عليها بالفصل السابق يعاقب بالسجن من عام إلى ثلاثة أعوام وبالخطية من مائة دينار إلى خمسمائة دينار كل من اعتدى على الأخلاق بتحريض الشبان القاصرين ذكورا كانوا أو إناثا على الفجور أو بإعانتهم عليه أو تسهيله لهم".
مداهمات وايقافات.. وفي إطار مكافحة ظاهرة الدعارة داهمت في وقت سابق شرطة النجدة بجربة وكرا تمّ إعداده لتعاطي البغاء السرّي بمدينة ميدون بالجزيرة وألقت القبض بائعات هوى وبعض الحرفاء الذين تمّ ضبطهم بحالة تلبّس. ويعود أصل الحكاية إلى توفر معلومات لدى فرقة شرطة النجدة بجربة مفادها وجود امرأة في العقد الرابع من العمر قامت بإعداد وكر لتعاطي البغاء السري وسط ميدون أين تقوم بتشغيل أربع فتيات من بائعات الهوى. بيوت الدعاره في تونس 2014. وتم إيلاء الموضوع الأهمية التي يستحقها وبعد تحريات ميدانية، وقع تحديد مكان تواجدهم وبمراجعة النيابة العمومية بمدنين والتي أذنت بمداهمة المكان واقتياد الجميع رفقة المحجوز إلى مركز الاستمرار العدلي بميدون. كما تمكنت الوحدات الأمنية بمنطقة أريانة المدينة من الكشف عن شبكة تخصصت في الدعارة حيث أعدت شقة بالجهة لممارسة البغاء السري وكان منطلق الاطاحة بعناصرها معلومات وردت على مسامع أعوان مركز الأمن الوطني بأريانة العليا تفيد تسوغ فتاتين من جنسية افريقية لشقة وإعدادها لاستقبال الحرفاء قصد ممارسة الجنس بعد القيام باعلان عبر وسائل التواصل الاجتماعي. وبالتنسيق مع أعوان فرقة الشرطة العدلية بأريانة المدينة رفقة أعوان المركز المذكور تم إعداد كمين محكم وتمت مداهمة الشقة والقاء القبض على المشتبه بهما حيث اعترفتا بما نسب إليهما وانهما كانتا تستدرجان الشبان وخاصة الافارقة المقيمين في تونس عبر مواقع التواصل الاجتماعي فايس بوك وكانتا تعرضان عليهم ممارسة الجنس معهما مقابل مبالغ مالية متفاوتة.