الخميس 13 جمادى الأول 1433 هـ - 5ابريل 2012م - العدد 15991 بمشاركة عدد من أساتذة الطب العالميين الزائرين مشاركون في إحدى الجلسات الختامية للاجتماع اختتمت أعمال اجتماع طب العيون المشترك بمركز الخزامى يوم أمس بأربع جلسات تناول فيها الأطباء الدوليون الزائرون أبحاثا متقدمة في تخصص طب عيون الأطفال وجراحات وعلاج الشبكية والجسم الزجاجي. شارك بجلسة عيون الأطفال الطبيبان الزائران د. مايكل برودسكاي ود. زيارتي الأولى لمملكة فطاني الإسلامية بتايلاند. ديفيد هنتر التي ترأسها الدكتور راشد فطاني والدكتور سيف العبيسي في 4 أبحاث تناولت مسببات وعلاجات حالات فقد النظر لدى الأطفال والتقنية الحديثة في علاج طول النظر المتقدم لدى الأطفال قبل سن دخول المدارس والفحوصات التشخيصية لإصابات العصب البصري. وعن أحدث تطورات علاج أمراض الشبكية والجسم الزجاجي ترأس الدكتور أحمد أبو الأسرار، والدكتور خالد العودان، جلسة قدم فيها كل من الطبيبين الزائرين د. روبرت ماكلارين، ود. فلوريان جيكيلر، خمسة أبحاث عن تدهور النظر المرتبط بتقدم العمر واستراتيجيات معالجته وموضوعات أخرى. وفي جلسة علاج أمراض عيون الأطفال أدار الدكتور ديفيد هانتر ورشة عمل عن المعلومات المفقودة في تنظير الشبكية الديناميكي، ضمن البرنامج العلمي باليوم الختامي.
نوعية البحث التخصص المدينة منطقة اسم الدكتور
وقدم الدكتور ناصر القحطاني محاضرة للهيئة السعودية للغذاء والدواء تناول فيها تداعيات وتأثيرات الدواء السلبية مشيرا لخطورة سوء استخدام الأدوية وتناول أدوية من دون وصفات طبية متخصصة. وشمل البرنامج جلستين عن أمراض القرنية والماء الأبيض وعمليات تصحيح العيوب الانكسارية أدار أولاها الدكتور عبدالله عسيري والدكتور سعد الحربي قدم فيها الأطباء الزائرون الدوليون د. بيتر ماكدونيل، د. بيرتهولد سيتز، د. راناجارامانيوجام كانان، د. جينيفر إليسيف، في 4 أبحاث علمية عن موضوعات منها معالجة جفاف العين والجديد في علاج القرنية المخروطية جراحيا ثم ما حققه طب النانو من نجاح في علاج أمراض القرنية. ثم ترأس الدكتور سليمان الخراشي والدكتور عبدالمجيد الجعيثن الجلسة الثانية والأخيرة لتخصص القرنية والماء الأبيض وعمليات تصحيح العيوب الانكسارية، وذلك بمشاركة الأطباء الزائرين د. جوستين هانز، د. راناجارا مانيوجام كانان، د. جينيفر اليسيف، د. بيتر ماكدونالد، د. بيرتهولد سيتز. وأوضح الدكتور سليمان الخراشي عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية لطب العيون أن هذا الاجتماع الذي نظمته جمعية طب العيون ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وقسم العيون بجامعة الملك سعود، حقق النجاح في أهدافه العلمية رغم اقتصاره على يومين، وشارك فيه عشرة من الأساتذة الزائرين الدوليين من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وأيسلندا وجمهورية ألمانيا.
المعوذّتان المعوذّتان وهما سورتا الفلق والنَّاس، وسُمِّيتا بالمعوذّتين لبدايتهما بالاستعاذة، وهما آخر سورتين في ترتيب المصحف الشريف، وكلاهما سورٌ مكِّيَّةٌ، وورد أنَّهما قد نزلتا على النَّبي -صلى الله عليه وسلم- معاً، ولهما فضلٌ عظيمٌ، كما روي عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه لمّا مرض واشتد مرضه أتاه ملكان وأخبرانه بأنَّه مسحورٌ من قِبل شخصٍ اسمه لبيد بن الأعصم اليهودي، ودلَّ الملكان النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- على مكان السحر، فأخذ النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- يقرأ بالمعوذّتين حتى حُلَّت عُقد السحر. روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قوله: (مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضاً شديداً فأتاه ملكان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طب، قال: وما طب؟ قال: سحر قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: أين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية، فأتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، وأنزلت عليه هاتان السورتان فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة: { قل أعوذ برب الفلق}، { قل أعوذ برب الناس}).
التكوير. الانفطار. المطفِّفين. الانشقاق. البروج. الطارق. الأعلى. الغاشية. الفجر. البلد. الشمس. الليل. الضحى. الشَّرح. التِّين. العلق. القدر. البيِّنة. الزَّلزلة. العاديات. القارعة. التَّكاثر. العصر. الهُمزة. الفيل. قُريش. الماعون. الكوثر. الكافرون. النَّصر. المسد. الإخلاص. الفلق. النَّاس.
[٧] المعوذّتان المعوذّتان وهما سورتا الفلق[٨]والنَّاس،[٩] وسُمِّيتا بالمعوذّتين لبدايتهما بالاستعاذة، وهما آخر سورتين في ترتيب المصحف الشريف، وكلاهما سورٌ مكِّيَّةٌ، وورد أنَّهما قد نزلتا على النَّبي -صلى الله عليه وسلم- معاً، ولهما فضلٌ عظيمٌ، كما روي عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه لمّا مرض واشتد مرضه أتاه ملكان وأخبرانه بأنَّه مسحورٌ من قِبل شخصٍ اسمه لبيد بن الأعصم اليهودي، ودلَّ الملكان النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- على مكان السحر، فأخذ النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- يقرأ بالمعوذّتين حتى حُلَّت عُقد السحر. روى عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قوله: (مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضاً شديداً فأتاه ملكان، فقعد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما ترى؟ قال: طب، قال: وما طب؟ قال: سحر قال: ومن سحره؟ قال: لبيد بن الأعصم اليهودي، قال: أين هو؟ قال: في بئر آل فلان تحت صخرة في كرية، فأتوا الركية فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الكرية واحرقوها. فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمار بن ياسر في نفر، فأتوا الركية فإذا ماؤها مثل ماء الحناء، فنزحوا الماء ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الكرية وأحرقوها فإذا فيها وتر فيه إحدى عشرة عقدة، المصدر: موضوع This post was created with our nice and easy submission form.
النَّازعات. عبس. التكوير. الانفطار. المطفِّفين. الانشقاق. البروج. الطارق. الأعلى. الغاشية. الفجر. البلد. الشمس. الليل. الضحى. الشَّرح. التِّين. العلق. القدر. البيِّنة. الزَّلزلة. العاديات. القارعة. التَّكاثر. العصر. الهُمزة. الفيل. قُريش. الماعون. الكوثر. الكافرون. النَّصر. المسد. الإخلاص. الفلق. النَّاس.
جزء عمَّ أنزل الله تعالى القرآن الكريم على النَّبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ ليكون معجزته الخالدةً ودستوراً منظِّماً لشؤون المسلمين وحاكماً لحياتهم أجمعين، وقد حوى القرآن الكريم مئةً وأربع عشرة سورةً في أجزائه الثلاثين، وغالباً ما يُعرف الجزء ويُشتهر باسم أول سورةٍ فيه أو مطلع أول سورةٍ فيه، كما في الجزء الثَّلاثين من القرآن الكريم المعروف باسم جزء عمَّ، وهو مطلع أول سورة فيه، سورة النَّبأ التي بدأت بآية: (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ). عدد سور جزء عمَّ يضمّ جزء عمَّ سبعاً وثلاثين سورةً، تبدأ بسورة النَّبأ وتختم بسورة النَّاس آخر سور القرآن الكريم، وسور جزء عمَّ في غالبها سور مكيّة ما عدا سورتي البيِّنة والنَّصر فهما مدنيَّتان، وسور هذا الجزء من قصار السُّور على تفاوتٍ بينها في القِصر، وجميعها تشكِّل وحدةً متكاملةً ومتناسبةً في موضوعها ومضمونها، ففي سور هذا الجزء بمجملها تركيزٌ على النَّشأة الأولى للمخلوقات على الأرض، وذِكر وتذكير بالمشاهد والظَّواهر والآيات التي جعلها الله تعالى في هذا الكون، وحديث عن حقائق العقيدة والإيمان، وهذه السُّورة بحسب ترتيب المصحف الشريف، هي: النَّبأ. Books التفسير الموضوعى لسور القرآن الكريم جزء عم - Noor Library. النَّازعات. عبس.