عائلة عبد المجيد يوسف حكيم ومنه أسرة فيصل وأسرة عمر. د. أسرة عبد الحميد يوسف حكيم. 14. أسرة محمد نجم الدين الترك. 15. أسرة أحمد نجم الدين الترك. 16. أسرة محمد علي عبد المجيد أبو بكر. 17. أسرة محمد أمين علاء الدين يوسف. 18. أسرة أحمد علاء الدين يوسف. 19. أسرة أحمد يحيى غرم. 20. أسرة صلاح نورالدين جعفر. عشائر وأسر الشيشان في السخنة. 21. أسرة عامر شرف الدين طيب. 22. عائلة غازي الداغستاني ومنه أسرة ناجي. 21. أسرة الشيخ أحمد علي أبو بكر 22. أسرة حسن خليل آسندر/ غوردلو
(4) عائلة أحمد برسي ومنه أسرة وليد. 2. عشيرة الكرخوي. ويتفرعون إلى: أ. فرع أوملات: (1) آل راس: * عائلة عبد ا لهادي ومنه: عائلة عبد الكريم ، ومنه أسرة فرعية هي أسرة محمد. أسرة سامي. عائلة محمد ومنه أسرة فرعية هي أسرة نبيل أسرة مراد أسرة وليد ويقطن عمان حالياً * عائلة عبد الباقي أيوب ومنه أسرة حسين عبد الباقي * عائلة رشاد أيوب ومنه أسرة أيدمر، وأسرة محمد، وأسرة غويتمر. (2) آل عبد الودود محمد: * عائلة أحمد السوداني ، ومنه أسرة عبد الرحمن. * عائلة سراج الدين: ومنه أسرة أنور، وأسرة أمجد، وأسرة محمد وقد سكنوا مدينة الزرقاء عدا أسرة أنور الذي يقطن السخنة. ب. فرع آزموت: وهم آل عبد الشاهد ومنهم: *عائلة عبد الغفور، ومنه أسرة محمد ، وأسرة عادل ، وأسرة عبد الله وقد سكنوا مدينة الزرقاء. * عائلة عبد الرحيم ، ومنه أسرة عبد الله. 3. سامر واسر سامر واسر العاب. عشيرة الغادروي: أ. آل عباس ومنه أسرة مصطفى ، وأسرة خالد ب. آل مراد: ومنهم عائلة طه سلطان مراد، ومنه أسرة شامل د. آل جمو ، ومنهم: - عائلة محمد جمو ومنه أسرة وحيد، وأسرة وهيب، وأسرة وليد، وأسرة وجيه وأسرة وديع ، وأسرة وائل. - عائلة أحمد جمو، ومنه أسرة شاهر، وأسرة مشهور، وأسرة ماهر.
الاختصاصات التدريبية والاستشارية تشمل خبرات السيد سامر مجالات عديدة من السلوكيات المؤسسية، واهمها تلك التي تشمل القيادة والإدارة الاستراتيجية والموارد البشرية والعمليات التنفيذية للمؤسسات، كما يعتبر السيد سامر مرجعا في مجال قياس الأداء من خلال استخدام مؤشرات الأداء الأساسية (KPIs) ولوحات وبطاقات الأداء، وهو خبير في تطوير الكفاءات البشرية؛ وقد مدّته تلك الخبرة الواسعة بمهارات فريدة مكّنته من تقديم الدعم للعديد من المؤسسات الإقليمية ومساعدتها في تأسيس عدد من التطبيقات وتطوير كفاءات مواردها البشرية والارتقاء بمستوى عمليات التعيين والاختيار والتدريب وإدارة الأداء. بالإضافة لكل ذلك فإن السيد سامر اسم معروف في مجال إلقاء المحاضرات والخطابات والعروض التقديمية. فريق العمل تواصل معنا
أسرة محمد خير أسرة ذياب أسرة إبراهيم. (2) فرع وشي: ومنهم -- آل يسع: ومنه عائلتان: *عائلة طه الذي يتفرع منه أسرة محمد، وأسرة أحمد، وأسرة عبدالله ،وأسرة طاهر. *عائلة ياسين الذي يتفرع منه أسرة رياض، وأسرة رمزي وأسرة رمضان ، وأسرة رشدي. -- آل حج مراد. ومنه العائلات التالية: *عائلة علي مراد ومنه أسرة إبراهيم. * عائلة عثمان ، ومنه أسرة عبد الحليم ، وأسرة سمير ، وأسرة عبدالله * عائلة أبوبكر، ومنه أسرة حسين ، وأسرة حسن، وأسرة تحسين. سامر طاهر | شركة ميرك للتدريب والاستشارات – دبي وأبوظبي. * عائلة عمر، ومنه أسرة عماد، وأسرة عادل. * عائلة محمد، ومنه أسرة سليم ، وأسرة سلطان، وأسرة مراد. * عائلة عبد الرحمن، ومنه أسرة طارق. * عائلة صالح ومنه أسرة مصطفى * عائلة بلال ومنه أسرة وليد * أسرة عصمت ( 3) فرع آده: وهم آل يونس عبد الرشيد ومنه: * أسرة محمد * أسرة عبد اللطيف ومنه أسرة فرعية هي أسرة أحمد * أسرة أبو بكر. ب. خانقي نيقي. وهم آل برسي: (1) عائلة شفيق برسي ومنه: * عائلة عيد ، وقد سكنت في الأزرق * عائلة فؤاد، ومنه أسر فرعية هي أسرة جميل ، وأسرة أدهم ، وأسرة غسان. * أسرة شاكر * أسرة عصام. (2) عائلة محمد برسي ومنه أسرة عبد الله وقد سكنوا الزرقاء (3) عائلة إسماعيل برسي ، ومنه أسرة فيصل ، وأسرة كمال،, وأسرة جمال وأسرة جلال ، وأسرة علي.
عشائر وأسر الشيشان في السخنة معظم عشائر السخنة من الإقي ، وينقسم الأقّي إلى الفروع التالية: 1. الآخيون (الأوخ, آخلامو, لام أقّي ـ أي الجبليون). ومنهم: ( أ) في الزرقاء: آل عيرام, وآل عالم, وآل أبو بكر (ب) في السخنة:. بارتشوي: آل قيري.. بحرتشخوي: آل آرسنق, وآل برسي.. غادروي: آل جمو, وآل عثمان, وآل شهبز, وطه سلطان. شيناروي: آل حاصلبي.. ناكخوي: آل هارون ( أفاد السيد خالد نعيم أحمد هارون بأن عشيرتهم هي ناكخوي) وليسوا من عشيرة الوبي. كخارخوي: آل راسي, آل ودوود, وعبد الشاهد. ميرجـوي: عائلة نوح إبراهيم. 2. الأخمينيون( مان أقّي). سامر واسر سامر واسر يوتيوب. 3. الباتان( باتي أقّي). 4. كيرست أقّي. عشائر وعائلات وأسر الشيشان أبناء وأحفاد مؤسسي السخنة 1. عشيرة البحرتشخوي. وينقسمون إلى فرعين: أ.
في أكتوبر 1, 2021 عناق الميت في المنام: كل شخص فينا لدية حبيب وغالى بين الثرى, رؤية عناق الشخص الميت في المنام, إذا كان لديه مكانة في القلب ما هي إلا تعبيرا عن مدى شوق واحتياج الرائي, الى حضن من هذا الشخص و يكون الإنسان سعيدا على اثر هذه الرؤية, أما في حالة كان هذا الشخص الميت, ليس له مكانه في القلب فإن الرؤية تحمل تفسيرات مختلفة تماما ومتباينة, والتى تختلف على حسب التفاصيل الواردة في الرؤية, والسمات التي يتمتع بها الرائي وسوف نتناولها معا بالإيضاح, وفقا لأشهر مفسرين الاحلام على النحو الآتي. عناق الميت في المنام لابن سيرين ذهب الإمام ابن شاهين إلى أن رؤيا حضن الميت في المنام, تشير إلى قوة العلاقة والرباط الوثيق, بين الرائي الشخص المتوفى حال حياته. كما تشير رؤية معانقة الميت والبكاء الشديد في المنام, الى رغبة الرائي في العودة الى الماضى, لرؤية هذا الشخص ومعانقته. في حالة رؤية معانقة الميت وكان الميت يبكي, فأن الرؤية تعد اشارة الى احتياج الميت الدعاء والصدقة من الرائي, وكثرة زيارته وطلب المغفرة له من الله عز وجل. أما إذا كان الرائي هو من يبكي بشدة أثناء المعانقة, فإن الرؤية تعد اشارة الى ندم الرائي, على بعض الأفعال الخاطئة التي فعلها في حق المتوفى.
احتضان الميت في المنام قد يدل على الرغبة التي تتملك الرائي في عودة الأيام لعهدها. تعد رؤية الميت المعلوم خير وأفضل للرائي من رؤية الميت المجهول. إذا رأيت أن الميت المجهول يُعانقك ثم يأخذك إلى مكان ما، لكنك تراجعت ولم تذهب معه. فهذا يرمز إلى النجاة من خطر وشيك قد يأتي لك وحسن تدبر الأمور. عناق الميت المجهول يرمز في بعض الأحيان إلى لقاء الله والسفر الذي لا رجعة فيه. إذا كان بينك وبين الميت خصومة فإن عناقه لك يدل إلى أنه يريد حقوقه التي نلتها منه دون وجه حق. تفسير رؤية حضن الميت والبكاء له قد يدل البكاء على العلاقة القوية والرباط الوثيق الذي كان يجمع بين الرائي والميت. فقد يكون ذلك إشارة إلى حاجته للدعاء والتصدق على روحه وكثرة زيارته وطلب المغفرة له. وإذا رأى أنه يُعانق الميت وكان على خلاف معه فقد تكون الرؤية دلالة على عفو الميت عنه. حلم عناق الاب في المنام وهو يبكي دليل على أنه يريد طلب الدعاء والتصدق عليه. عناق الميت يكون دال على استجابة الرائي لرسالة الميت والعودة إلى الأهل والبر بهم. إذا شاهدت أن الميت يعانقك ويأخذك في حضنه بقوة ويبكي بشدة. هذه الرؤية تحذيرية وقد تدل على أن الرائي سيخسر دينه نتيجة للغرق في المعاصي والذنوب التي يقوم بها.
تفسير عناق الميت في الحلم للعزباء يعتقد البعض أن هذا المنام يحمل تفسيرات سيئة إن ظهر للعزباء، إلا أنه يبشرها بتحقق ما تريده وتتمناه. أما أخذ العزباء لغرض من الميت ثم احتضانه في المنام ينبئها بارتباط قريب تفسير إحتضان الميت في المنام – YouTube