اقرأ أيضا شروط أداء صلاة الترويح في المساجد ويشارك في ملحمة "الاختيار 3"، عدد كبير من نجوم الفن، وعلى رأسهم الفنان أحمد عز وكريم عبد العزيز وأحمد السقا وخالد الصاوي، الذين يجتمعون في عمل فني للمرة الأولى، بالإضافة إلى مشاركة عدد آخر من الفنانين من بينهم: أمير المصري، محمود البزاوي، سمر مرسي، مجدي فكري، بيومي فؤاد، صبري فواز، إيمان العاصي، آدم الشرقاوي، دنيا المصري، وعصام السقا، ومحمد رياض، وهشام إسماعيل، إلى جانب عدد من ضيوف الشرف ومنهم خالد زكي، والمسلسل من تأليف هاني سرحان وإخراج بيتر ميمي. مسلسلات رمضان 2022 ودخل المخرج بيتر ميمي، في معسكر مغلق لإنهاء تصوير الجزء الثالث من مسلسل «الاختيار» وفقًا للخطة الموضوعة من الشركة المنتجة، وانتهى بيتر ميمي مؤخرًا من تصوير البوستر الدعائي للمسلسل، ويقوم حاليًا بعمل مونتاج لعدد من اللقطات الخاصة لطرح البرومو الدعائي للعمل في الأسبوع الثاني من شهر مارس في إطار الحملة الدعائية للمسلسل.
لم أكن على دراية بأهمية تويتر ودوره في تشكيل الخطاب في العالم وتكوين القناعات وصناعة الرأي العام إلا في 2012، أي بعد سبعة أعوام على تأسيس موقع التغريدات المصغرة هذا. وكان ذلك بالمصادفة أثناء حضوري مؤتمر عالمي حول النزاهة في الإعلام المعاصر وبعد استماعي إلى محاضرة ألقاها إريك أوشارد الذي كان في حينه يدير قسما جديدا أقامته وكالة "رويترز" للأخبار في محاولة منها الاستفادة القصوى من المحتوى على هذه المنصة. خواطر رمضان ٣ - مُلهِم. ولأهمية المحاضرة والوقع الذي تركته طلبت من أوشارد إعادة صياغة محاضرته بأسلوب أكاديمي وتقديمها للنشر في المجلة العلمية التي أرأس تحريرها. ونشر المقال في العدد الثالث من المجلد الثالث للمجلة في 2013، وكان ولا يزال له صيت وتأثير في الكتابات الأكاديمية التي تتناول تويتر. أظهر أوشارد في مقاله الطرق والوسائل التي كانت تتبناها في حينه وكالة "رويترز" في إعادة صياغة خطاب تويتر ودمجه في المحتوى الإخباري للوكالة. مقال أوشارد طويل "نحو خمسة آلاف كلمة"، بيد أن بيت القصيد فيه كان أن تويتر سيكون بمنزلة منجم للصحافة إن أحسن الصحافيون استخدامه، ليس بقدر تعلق الأمر بالمحتوى، بل من حيث التشغيل والتكلفة وأمور لوجستية أخرى.
سجّل تويتر أكثر من 47 مليون تغريدة متعلّقة ب رمضان خلال الشهر المبارك بزيادة نسبتها 31٪ عن الفترة نفسها للعام السابق، الأمر الذي يعكس مكانة تويتر لدى مرتاديه كمنصّة للإطلاع على الأحداث والمستجدات بصورة فوريّة.
ويلتزمه ") وفي السنن أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة.
ولهذا نجد أن الطلاق قد ذم في روايات إسلامية عديدة، وذكر على أنه) أبغض الحلال إلى الله ( ففي رواية عن الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: " ما من شيء أبغض إلى الله عز وجل من بيت يخرب في الإسلام بالفرقة، يعني الطلاق "(1) وفي حديث آخر عن الإمام الصادق ( عليه السلام): " ما من شيء مما أحله الله أبغض إليه من الطلاق " (2) وفي آخر عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم): " تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز منه العرش " (3) وكيف لا يكون كذلك ؟! والطلاق هو السبب وراء مآس عديدة تحل بالعوائل والرجال والنساء، وأكثر منهم بالأطفال والأولاد، ويمكن تقسيم تلك المآسي إلى ثلاثة أقسام: 1. المشاكل العاطفية: مما لا شك فيه أن انتهاء العلاقة الزوجية بالطلاق والفراق، بعد حياة مشتركة عاشها الزوج والزوجة مع، ستترك آثارا سيئة على الصعيد العاطفي على كلا الطرفين. صحة مقولة إن الطلاق أبغض الحلال عند الله | المرسال. وإذا أقدم أحدهما على الزواج مرة أخرى فسيبقى ينظر بشيء من القلق والارتياب إلى الطرف الآخر، وربما أعرض بعضهم عن الزواج نهائيا تحت تأثير التجربة الأولى الفاشلة. 2. المشاكل الاجتماعية: غالبا ما تحرم النساء المطلقات من الحصول على الزوج المؤهل والكفوء مرة أخرى، كما قد يواجه الرجال نفس المسألة حينما يبدأون يفكرون بالزواج مرة أخرى، وقد يضطر هؤلاء إلى الزواج رغم عدم قناعاتهم، الأمر الذي يؤدي إلى فقدان السعادة والراحة إلى الأبد.
[١] الطّلاق اصطلاحاً: هو حَلّ العصمة المُنعقدة بين الزوجين، وقد وصفها الله تعالى في كتابه العزيز "بالميثاق الغليظ" حيث قال عزَّ من قائل: (وكيف تأخُذونه وقد أفضى بعضُكُم إلى بعضٍ وأخذنَ منكم ميثاقاً غليظاً) [٢] / [٣]. حكمة مشروعيّة الطلاق إنْ لم يكن هناك مصلحةٌ في البقاء على الزوجية، أو حدث أذىً عقيماً على الزوجة في البقاء مع الرجل، أو كان أحدهما فاسد الأخلاق، ففي هذه الحالات يكون الطّلاق أفضل خيارٍ يتّخذه الرّجل والمرأة، أمّا الإكثار من الطّلاق على الصّغيرة والكبيرة، وعدم المبالاة به، ففيه مفاسد كثيرة، وهذا يُظهر أنّ في بعض الحالات التي يقع فيها الطلاق بشكل متكرر، تكون نيّة الزواج عندهم لتحقيق شهوة الفرج، وليس إقامة تدابير الحياة كما شرعها الله، ولا التعاون في اتفاقاتهم الماديّة والنّفسيّة، وإنما هدفهم يكون مجرَّد التَّلذُّذ، فيثيرهم ذلك إلى أن يُكثروا الطلاق والنكاح. وهناك مُجتمعات تمنع الطلاق مما يؤدي إلى الكثير من المفاسد، وحالات العنف، عدا عن فساد الأسر؛ فالإسلام العظيم أباح الطّلاق ووضع له ضوابط تتحقَّق بها مصلحة الرجل والمرأة وتندفع بها المفسدة العقيمة التي تنشأ عن استمرار الحياة الزوجية، كما أنّه، وَضّح مشروعيّة الطّلاق توضيحاً جليّا وفي ما يلي بيان أدلة مشروعية الطلاق من الكتاب والسنة والإجماع: [٤] القرآن: ودليل مشروعية الطلاق من القرآن الكريم واضحٌ في قوله تعالى: (وإن يتفرّقا يغنِ الله كُلّاً من سعته وكان الله واسعاً حكيماً).
أ. هـ والله أعلم
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ما صحة حديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق للشيخ أبوإسحاق - YouTube
[٨] نزول براءة السيدة عائشة بآيات قرآنية بعد استقصاء رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن براءة عائشة، وثناء الناس عليها، وإثباتهم براءتها، نزل القرآن العظيم من ربّ العالمين يثني عليها، ويثبت براءتها، ويثبت عفتها وطهارتها، ويفضح الخائنين المتكلمين في عرضها. [٩] تقول أم المؤمنين عائشة: (وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَرِّئَنِي اللَّهُ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا ظَنَنْتُ أَنْ يُنْزِلَ فِي شَأْنِي وَحْيًا، وَلَأَنَا أَحْقَرُ فِي نَفْسِي مِنْ أَنْ يُتَكَلَّمَ بِالقُرْآنِ فِي أَمْرِي، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ... فَكَانَ أَوَّلَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا، أَنْ قَالَ لِي: «يَا عَائِشَةُ احْمَدِي اللَّهَ، فَقَدْ بَرَّأَكِ اللَّهُ).