ღ منتدى الحـ^_^ـلوهـ ღ:: [الإســـــــــلاميـــــــــــــــــات]:: القرآن الكريم 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة Testing ~~*((المشـــــرف))*~~ عدد الرسائل: 772 رقم العضويه: 2 الدوله: قلوب الناس الطيبه المزاج: sms: My SMS وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ [القمر: 17] تاريخ التسجيل: 27/01/2008 بطاقة الشخصية التميز: (1/1) موضوع: معنى ارم ذات العماد 2008-02-02, 12:12 pm رم ذات العماد لماذا تسمّت بلاد عاد أو حاضرتهم بإسم إرم؟ ظنّ الكثيرون أن إرم تعني الحجارة والبناء (الآرام). وسبب هذا اللبس ربما هو الفهم الخاطيء لكلمة العماد التي ظنها العديد من اللغويين تعني أعمدة البناء،فأخذوا يبحثون عن مدينة إرم ذات العماد (الأعمدة) العظيمة ،فقيل هي دمشق لكثرة الأعمدة بها وغيرها من الأماكن الشهيرة بالأعمدة. ولكن لا علاقة لإرم بالبناء ولا علاقة لعماد بالأعمدة. لو قدمنا من شمال الجزيرة ووسطها وأتجهنا نحو الجنوب،لوجدنا أننا نتجه صوب اليمّ العظيم. فجنوب الجزيرة تحيط به المياه من كل صوب. معني ارم ذات العماد اين تقع. فهناك بحر الحجاز وبحر العرب والمحيط الهندي والخليج. فمهما سلكت من إتجاه بجنوب الجزيرة ووسطها، لابد أن تتوقف عند الماء.
وبناءً هذا الاتجاه تكون كلمة (إِرَم) في الآية عطف بيان أو بدلاً من كلمة عاد الذي هو اسم للقبيلة. الاتجاه الثالث: انَّ إِرَم لم تكن اسماً لقبيلة عاد كما انَّها ليست اسماً لمدينتهم وانَّما هي اسم آخر لعاد الذي تنحدر منه قبيلة عاد. وعليه يكون اسم إِرَم عطف بيان او بدلاً من عاد الذي هو جدُّ القبيلة، فإِرَم ليست عطف بيان أو بدلاً من قبيلة عاد وانَّما هي عطف بيان أو بدل من عادٍ نفسه الذي تُنسب اليه القبيلة. فيكون مفاد الآية ألم تر ما فعله الله تعالى بقبيلة عاد المسمى بإِرَم. تفسير كلمة إرم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكيف كان فمفاد الآية ظاهر جداً والاختلاف إنَّما هو في المسمَّى بإِرَم، فهل هو مدينة كانت تقطنها عاد أو هو قبيلة عادٍ نفسها أو هو رجل كانت قبيلة عاد تُنسب إليه. والنتيجة من جهة ما تستهدفه الآية واحدة وهي التنبيه والإخبار عن العذاب الالهي الذي وقع على قوم عاد بعد تمرُّدهم على نبي الله هود (ع) الذي بُعث اليهم من عند الله جلَّ وعلا. وأما قوله تعالى: ﴿ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ (3) فهو وصف لقبيلة عاد حيث كانوا ذوي أبنية حصينة متشامخة، فما منعهم ذلك من عذاب الله جلَّ وعلا. وثمة احتمال آخر انَّ (ذات العماد) وصف لمدينة إِرَمَ التي كان يقطنها قوم عاد، فهي كانت ذات أبنية رفيعة متشامخة وهو معنى العماد، وهذا الاحتمال يتمُّ بناءً على انَّ إِرَم اسم للمدينة وليست اسماً للقبيلة.
ومنشأ التعبير عن عاد (بإِرَمَ) هو انَّ عاداً الذي تُنسب اليه هذه القبيلة كان منحدراً عن جدٍ اسمه (إِرَمَ) فهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح. وبناءً هذا الاتجاه تكون كلمة (إِرَم) في الآية عطف بيان أو بدلاً من كلمة عاد الذي هو اسم للقبيلة. الاتجاه الثالث: انَّ إِرَم لم تكن اسماً لقبيلة عاد كما انَّها ليست اسماً لمدينتهم وانَّما هي اسم آخر لعاد الذي تنحدر منه قبيلة عاد. وعليه يكون اسم إِرَم عطف بيان او بدلاً من عاد الذي هو جدُّ القبيلة، فإِرَم ليست عطف بيان أو بدلاً من قبيلة عاد وانَّما هي عطف بيان أو بدل من عادٍ نفسه الذي تُنسب اليه القبيلة. فيكون مفاد الآية ألم تر ما فعله الله تعالى بقبيلة عاد المسمى بإِرَم. وكيف كان فمفاد الآية ظاهر جداً والاختلاف إنَّما هو في المسمَّى بإِرَم، فهل هو مدينة كانت تقطنها عاد أو هو قبيلة عادٍ نفسها أو هو رجل كانت قبيلة عاد تُنسب إليه. ما معنى قوله تعالى: (إرم ذات العماد)؟. والنتيجة من جهة ما تستهدفه الآية واحدة وهي التنبيه والإخبار عن العذاب الالهي الذي وقع على قوم عاد بعد تمرُّدهم على نبي الله هود (ع) الذي بُعث اليهم من عند الله جلَّ وعلا. وأما قوله تعالى: ﴿ذَاتِ الْعِمَادِ﴾(3) فهو وصف لقبيلة عاد حيث كانوا ذوي أبنية حصينة متشامخة، فما منعهم ذلك من عذاب الله جلَّ وعلا.
معنى: (إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ) المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المسألة: قال تعالى في سورة الفجر: ﴿إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾ ما المقصود من (إرم)؟ الجواب: ثمة اتجاهات عديدة فيما هي (إِرَمَ) أهمُّها ثلاثة: الاتجاه الأول: إنَّ (إِرَمَ) هي اسم البلد التي كان يقطنها قوم عاد، وبناءً على ذلك تكون كلمة (إِرَمَ) في الآية مضافة الى اسم مقدَّر والتقدير هو (أهل إِرَمَ). فقوله تعالى:﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ / إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾(1) معناه ألم تَرَ ما فعله الله تعالى بقوم عاد أهل إِرَم أي أهل مدينة إِرَم. منتديات سماحة السيد الفاطمي ــ العلاج الروحي بالقرآن الكريم • مشاهدة الموضوع - معنى: (إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ). ثم إنَّ مَن ذهبوا الى انَّ (إِرَمَ) كانت مدينة قال بعضهم انَّها الاسكندرية وذهب آخرون الى انَّها دمشق وفي مقابل ذلك ما ذكر الكثير من المفسرين والمؤرخين انَّ قبيلة عاد كانت تقطن اليمن وحضرموت، وعليه فالمتعيَّن من ذلك انَّ (إِرَمَ) لو كانت مدينة لكانت في بلاد اليمن. الاتجاه الثاني: انَّ (إِرَمَ) اسمٌ آخر لقبيلة عاد أو هو اسم لقومٍ من قبيلة عاد أو انَّ (إِرَمَ) اسم لعادٍ الاولى في مقابل عاد الثانية فارم هي المعنيَّة من قوله تعالى:﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى﴾(2) وثمة عاد أخرى ليست هي (إِرَمَ).
دورة حياة النباتات الزهرية: وتبدأ دورة حياة النبات الزهري بإنبات البذور والحبوب الناضجة في وجود الماء والتي تنبت لتعطي البادرات المكونة من الجذير والرويشة. تنبت البادرات لتعطي النبات الزهري الذي يحمل الأزهار حاملة للمشيج المذكريّ وهو حبة اللقاح والمشيج المؤنث الممثل بالبويضة تسقط حبة اللقاح بعد انتقالها بالهواء أو الحيوان أو الإنسان أو الماء أو التلقيح الذاتي إلى الميسم وبذلك تتم عملية التلقيح وإذا تم انتقال حبوب اللقاح من متك الزهرة إلى ميسم نفس الزهرة أو أيّ زهرة على نفس النبات سمي بالتلقيح الذاتي. أما التلقيح الخلطي هو إذ انتقلت حبوب اللقاح من المتك إلى ميسم زهرة أخرى في نبات آخر؛ حيث تنبت حبة اللقاح على الميسم ويخرج منها أنبوبة اللقاح وتنتقل أنبوبة من حبة اللقاح إلى أنبوبة اللقاح التي تخترق أنسجة القلم لتصل إلى البويضة والأنوية الأندوسيرمية لتتم عملية التخصيب. دورة حياة نبات زهري. لا تنبت حبة اللقاح ولا تدخل أنبوبتها إلى أنسجة القلم إلا إذا كان هناك توافقاً وراثياً بين أنسجة الزهرة، فهنالك ملايين حبوب اللقاح تسقط على أعداد كبيرة من المياسم ولكن لا يتم التخصيب إلا بين النباتات المتوافقة كيمياً وحيوياً بين أنسجة الزهرة المؤنتة وأنسجة حبت اللقاح، وبذلك تحفظ الأجناس والأنواع من الخلط العشوائي، وتحتفظ النباتات بخصائصها الحيوية.
يمكن لبعض البذور ، مثل اللوتس ، أن تظل كامنة لسنوات عديدة ولا تزال تنبت عندما تكون الظروف مناسبة. تتبع دورة حياة نبات زهري من خلال الصور - موقع اسئلة وحلول. البعض الآخر ، مثل بعض الحشائش السنوية ، يجب أن ينبت في غضون أسابيع قليلة. الإنبات عندما تكون الظروف مناسبة تنبت البذور ، مما يعني أنها تبدأ في النمو ، بينما تتطلب البذور المختلفة ظروفًا مختلفة للإنبات ، تتطلب البذور عمومًا الماء والدفء ، تتطلب بعض البذور أيضًا الضوء ، والبعض الآخر يجب أن يمر عبر النار أو حتى الجهاز الهضمي للحيوان لبدء الإنبات. يبدأ الإنبات عندما تمتص البذرة الماء وتنتفخ في الظروف المناسبة ، مما يؤدي إلى تكسير طبقة البذرة ، ثم ينمو جذرًا صغيرًا يسمى جذرًا يثبّت النبات ويمتص الماء ، مع وجود هذا في مكانه ، فإنه يرسل صورة (ريشة) تنبت في النهاية فوق الأرض ، عندما يحدث هذا يطلق عليه الشتلة. النمو تسمى الأوراق الأولى للشتلات الفلقات ، هذه في الواقع ليست أوراقًا مناسبة ، ولكنها مخازن مغذيات كانت موجودة في البذرة مع الجنين ، هذه تغذي النبات حيث يطور قدرته على جني العناصر الغذائية من بيئته ، تحتوي بعض النباتات التي تسمى أحادية الفلقة ، على فلقة واحدة فقط بينما تحتوي النباتات الأخرى ، التي تسمى ثنائية الفلقة ، على فلقتين.
[ بحاجة لمصدر] خلال الحرب العالمية الثانية ، وظّفت مكاتب الإتصالات الحكومية البريطانية عالم النباتات البحريّة الخبير بالنباتات اللّا زهريّة جيفري تاندي ( بالإنجليزية: Geoffrey Tandy) في حديقة بلتشلي عندما خلط أحدهم بينها وبين أحجية الكتابة بالشفرة ( بالإنجليزية: Cryptogram). [10] [11] [12] انظر أيضًا [ عدل] نبات لا زهري وعائي الجنس عند النبات تكاثر النبات نبات ، لترى كيف تتوزّع النباتات اللّا زهريّة في أنظمة التصنيف الحديثة. روابط خارجيّة [ عدل] التوالد عند النبات النباتات اللازهرية (معراة البذور) ، المدرسة العربية. المراجع [ عدل] ^ "قاموس ومعجم المعاني الجامِع" ، موقع المعاني ، مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مايو 2017. ↑ أ ب New Illustrated Science Dictionary (En/Ar)/cryptogam "القاموس العِلميّ المُصوَّر الجديد" ، مكتبة لُبنان ناشِرون ، مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مايو 2017. دورة حياة شجرة المانجو. {{ استشهاد ويب}}: تحقق من قيمة |مسار أرشيف= ( مساعدة) ↑ أ ب Dictionary (En/Ar)/cryptogam "قاموس ثورِندِك" ، مكتبة لُبنان ناشِرون ، مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 30 مايو 2017.
المرحلة الثانية تتمثل في الإزهار. أما المرحلة الثالثة فتظهر في تحول الزهرة إلى ثمرة. والمرحلة الرابعة والأخيرة تتمثل في تبعثر البذور. ومن المعروف أنه إذا كانت ظروف الإنبات مناسبة فإنه يكون بإمكان البذرة المزروعة داخل التربة الإنبات وإعطاء نبتة جديدة وتحمي الثمرة البذور الجديدة وبعد تبعثرها في الطبيعة تفضي بدورة جديدة، ويمكن من خلال الحشرات تمكين عملية الأبر من تحويل الزهرة إلى ثمرة. وهكذا تعرفنا معاً في هذا المقال على نبات زهري وتعرفنا معاً على الخصائص العديدة لهذا النبات والذي يتفرع إلى نبات زهري مذكر ونبات زهري مؤنث والتي تتميز بالعديد من المميزات النباتية
الشعران كثير الصفوف ، سَرْخَس غريميا وسادية ، أُشْنَة فوقس بلفيتي ، طُحْلُبٌ بُنِّيّ المتورمة الخوطية الحزمية ، فُطْر نَباتٌ لا زَهْرِيّ [1] [2] [3] [4] [5] أو نَباتٌ خَفيُّ الإلقاح [2] [5] [6] أو نبات عَديمُ الإزهار [6] أو مَسْتورات الزَّهْر [3] أو مُعَرَّاة البُذور ( بالإنجليزية: cryptogam) ( الاسم العلمي: Cryptogamae) هو نبات يتكاثر بواسطة الأبواغ ، بدون أزهار أو بذور. يعود أصل الاسم «Cryptogamae» إلى الكلمتين الإغريقيتين κρυπτός (تلفظ: kryptos) الّتي تعني «hidden: مخفي، مستتر»، وγαμέω (تلفظ: gameein) الّتي تعني «to marry: ليتزوّج، تزاوُج» وبذلك فهي تعني التكاثر المَخفيّ في إشارةٍ لحقيقة عدم إنتاج بذور، لذلك فإنّ النّباتات اللّا زهريّة تُمَثِّل النباتات المُتكاثرة بدون البذور. أحيانًا تُسمّى المَشْريّات أو نباتات دُنيا أو نباتات بَوْغيّة. عمومًا، النباتات اللّا زهريّة هي المُعاكس لبَادِياتِ الزَّهْر (الاسم العلميّ: Phanerogamae) (بالإغريقيّة: φανερός) (تلفظ: phaneros، تعني: visible مَرئيّ) أو للنبات البَزْريّ (الاسم العلميّ: Spermatophyta) (بالإغريقيّة: σπέρμα) (تلفظ: sperma، تعني: seed بِذرة) و(بالإغريقيّة: φυτόν) (تلفظ: phyton، تعني: plant نَبات).