ومن الممكن الاستماع لأقوال الشهود إذا ارتأت محكمة الاستئناف ذلك لتوضيح الغموض والالتباس الحاصل في مجريات الدعوى ولكي تؤسس حكمها على اليقين والصحة دون شك أو التباس كون الدعوى هنا منظورة من هيئة قضائية ثلاثية ولديها خبرة. ولمعرفة قضيتي محكوم بها ولم تكتسب القطعية أي لم تستنفذ فرصة الاعتراض على الحكم. وللوصول لمرحلة الاستئناف ستمر بمرحلة مدة الاعتراض وهي ثلاثون يوماً على جميع الأحكام الصادرة عن محاكم الدرجة الأولى، وفي الأحكام المستعجلة تكون مدة الاعتراض 10 أيام. محامي Archives - Page 11 of 30 - موقع المحامي السعودي. ويسقط حق المتهم في الاعتراض على إذا تجاوز هذه المدة وتقوم الدائرة المختصة بتسجيل محضر يفيد بسقوط حق المتهم في الاعتراض على الحكم القطعي حكم محكمة الدرجة الأولى. وهناك نقطة بغاية الأهمية يجب أن تكون على بينة منها وهي عند تقديمك للاستئناف يجب معرفة أنواع الاستئناف، حيث هناك الاستئناف الأصلي، ويمكنك تقديم استئناف مقابل، واستئناف نوعي ولمعرفة كل نوع ومتى يحق لك تقديمه. تواصل مع مستشار قانوني ليوضح لك كل نوع من أنواع الاستئناف ومتى تنظر محكمة الاستئناف بالاستئناف المقدم إليها تدقيقاً أو مرافعة. وكما ذكرت أن تكون قضيتك محكوم بها ولم تكتسب القطعية هو أمر إيجابي يمكنك تجهيز نفسك واخذ الوقت الكافي.
وأخوته …….. و………. 2\ الدور الأول على بناتي القاطنين بمكة المكرمة. 3\ الدور الثاني على ابنتي …….. وقد استثنيت غرفة في الدور الأول بمنافعها خارجة عن الحبس أسكن فيها طيلة حياتي وبعد ذلك ترجع للحبس وناظر لوقف المذكور هو ولدي الكبير البار\ ………… وبعده من هو أحق بالنظارة من أبنائي إلى ما شاء الله "، ثم إنه تقدم للصندوق العقاري بطلب قرض ورهن هذا العقار وصدر صك بذلك برقم 32000000000 وتاريخ 14\ 4 \ 1437هـ، وما تذكره المدعيتان من إدخالهما في الوقف فلا داعي له لأن والدي لم يخرجهما منه لأنه جعل الدور الأول على البنات القاطنات بمكة وهما تسكنان في المدينة فمتى سكنتا بمكة فلهما استحقاق فيه هكذا أجاب. فبناء على ما تقدم من الدعوى والإجابة، ولأن الوقف لم يثبت بصك شرعي، ولأنه يلزم لأجل بحث الاستحقاق النظر في ثبوت الوقف أولا، وهذا متعذر لأن العقار محل الدعوى مرهون، ونظام المرافعات قد اشترط لإثبات الوقف في مادته التاسعة عشر بعد المائتين ما نصه: " لا يجوز للقاضي تسجيل إنشاء أي وقف، إلا بعد ثبوت تملك واقفه إياه، وبعد التأكد من خلو سجله مما يمنع من إجراء التسجيل. الحكم مكتسب القطعية – منصة الأستاذ ماجد عايد. " لذا فقد صرفت النظر عن دعوى المدعيتين، وأفهمتهما بأن لهما رفع دعوى جديدة حال فك الرهن، وذلك إن لم يكن جواب المدعى عليه لهما في هذه الجلسة شافيا، وبه حكمت ، وأفهمت من حضر في هذه الجلسة بأن صك الحكم في هذه الدعوى يصدر هذا اليوم، وأن لمن صدر الحكم ضده أو من لم يحكم بكل طلباته الاعتراض عليه بناء على المادة (177) من نظام المرافعات الشرعية ، وأن عليه في سبيل ذلك استلام نسخته من الصك، تبدأ من غد المدة الاعتراضية وقدرها ثلاثون يوما، فإن انتهت المدة الاعتراضية ولم يتقدم باعتراضه فإن حقه في الاعتراض يسقط، ففهم الجميع ذلك.
وبسؤال المدعيتين عن دعواهما ادعيتا قائلتين إن والدنا ……………….. توفي في عام 1439هـ وانحصر إرثه في …. و…… و……. و……. و…….. و……… وأولاد ………….. لا وارث لسوى من ذكر. بموجب صك حصر الورثة الصادر من محكمة الحوال الشخصية بمكة المكرمة برقم 39000000 وتاريخ 02 \12 \1439هـ، وإنه كان قد أوقف العقار المملوك له الواقع في حي …….. ما معنى محكوم بها ولم تكتسب القطعية Archives – منصة الأستاذ ماجد عايد. بمكة المكرمة على أولاده ذكورا وإناثا، وإنه أخرجنا من الوقف، نطلب الحكم بدخولنا في الوقف هذه دعواي، وبسؤال المدعى عليه أصالة ووكالة وولاية ………………. بموجب صك الولاية رقم 390000000 وتاريخ 02 \12 \1439هـ. الصادر من محكمة الأحوال الشخصية بمكة المكرمة عن دعوى المدعيتين أجاب قائلا إن والدي رحمه الله كان يملك العقار الواقع في مكة المكرمة في حي …….. بموجب صك الملكية الصادر من كتابة العدل الأولى بمكة المكرمة برقم 220000000000 وتاريخ 29 \01 \1437هـ، وإنه في تاريخ 20 \ 5 \ 1433هـ أوقف والدي عمارته ووثق ذلك بورقة عادية وليس بصك من المحكمة، وكان شرطه في الوقفية ما يلي: " أني قد أوقفت أنا …………….. (سعودي الجنسية) بالحفيظة رقم(0000) في 21 \10 \1395هـ. بإقرار مني واعتراف العمارة التي في حي ……….. حبس معقب على أبنائي وبناتي والتعقيب خاص بالذكور من أبنائي وبذلك كل من ماتت من البنات يرجع نصيبها للأبناء الذكور والعمارة ثلاثة أدوار: 1\ الدور الأرضي على أبنائي ………….
متى يكتسب الحكم الدرجة القطعية في محاكم المملكة العربية السعودية، قد يغلب الظن على الكثيرين. عدم قطعية الأحكام هو عدم استنفاذ ولاية المحكمة مصدرة الحكم أي انها أصدرت حكم فيها غير منهي للنزاع. كالأحكام التي تصدر أثناء سير الدعوى، ولكن الأمر هنا مختلف تماماً وهو ما سنوضحه لك. أن الأحكام القضائية تكتسب الدرجة القطعية في حالات معينة سنشير إليها ومنها الاعتراض على حكم محكمة الدرجة الأولى وأن تؤيده محكمة الاستئناف وتصادق عليه، أو بمجرد رضا الأطراف بالحكم الصادر في الدعاوى المحكوم بها ولم تكتسب القطعية. حيث ان اسقاط حق الطعن بهذه الأحكام يكسبها القطعية قبل فوات ميعاد الطعن ، أو تكتسب الأحكام القطعية بفوات ميعاد الطعن بالاستئناف والتي سنو ضح كم مدة الاعتراض على الأحكام لاحقاً. واكتساب الحكم الدرجة القطعية يكسبه الصيغة التنفيذية ، فأنت تتقدم بطلب لتنفيذ الحكم الصادر لحقك والمكتسب الدرجة القطعية. ويتم التنفيذ على الطرف الثاني المحكوم عليه ويتم تبلغيه الاخطار التنفيذي على العنوان الذي ادليت به. لذلك عزيزي القارئ أمامك فرصة ثمينة في أن تكون قضيتك محكوم بها ولم تكتسب القطعية، فالأحكام القضائية التي تصدر عن المحاكم كثيرة على اختلاف درجاتها ، وهنا الحكم يختلف تبعاً للمحكمة التي اصدرت الحكم.
وهذا يشير إلى أنني من الممكن ان اعرض النزاع على محكمة الدرجة الثانية وهي محكمة الاستئناف صاحبة الاختصاص. وذلك بطريق الاعتراض على الحكم القطعي ولكن وفق مواعيد الاعتراض على الأحكام التي نص عليها القانون. ولكن لا بد لنا أن نوضح شيء بغاية الأهمية ، حيث هناك أحكام قطعية نهائية لا يجوز الطعن بها بطريق الاستئناف. وهي الأحكام التي تصدر بالدعاوى اليسيرة والتي يجري تحديدها من مجلس القضاء الأعلى. ولكن بالنسبة للأحكام التحفظية التي تصدر قبل الفصل بالدعاوى والتي لا تنهي الخصومة أو حتى جزء منها ما مصيرها؟ أن هذه الأحكام لا تكون قابلة للاستئناف إلا عن طريق الاعتراض على الحكم القطعي الصادر بالدعوى. ولكن مخاوف اطراف النزاع لا تنتهي حتى المرحلة النهائية في درجات التقاضي وقد يبدو الأمر مرهقاً. حضور جلسات محاكم ، تقديم دفوع وأدلة ، سماع شهود ، الكثير من المسائل التي يخشى منها الاطراف. ولكن الاستعانة بالمستشارين القانونيين في مكتب أفضل محامي في الرياض وجدة ستوضح لك الكثير من النقاط كفكرة مجريات سير الدعوى، وكم تجلس القضية في محكمة الاستئناف. كم تستغرق الدعوى في محكمة الاستئناف هو ما سنوضحه لك: ولمعرفة كم تجلس القضية في محكمة الاستئناف يجب أن تتعرف على بعض التفاصيل في هذه المرحلة من المفترض أن يتم نشر الدعوى بكل تفاصيلها ودفوعها أمام محكمة الاستئناف دون ابداء أي دفوع أو أدلة جديدة إلا إذا قبلت محكمة الاستئناف ذلك لفهم مجريات الدعوى وكون هذه الدفوع منتجة في الدعوى وبالفعل قد تغير مجريات الحكم أو تلغيه.
فلدينا في الأحكام القضائية ما يعرف بالحكم النهائي والحكم البات ، وهناك أحكام قطعية وغير قطعية. هذا المفاهيم هي ستكون صلب حديثنا لليوم وستوصلك للإجابة على سؤال حول قضيتي محكوم بها ولم تكتسب القطعية. ما هي ماهية التفرقة بين الحكم القطعي والحكم غير القطعي؟ أن التمييز بين الحكم القطعي وغير القطعي بغاية من الأهمية، فالأحكام القطعية لها الحجية المطلقة والذي لا يجوز معه أن تعدل المحكمة عليه. وأيضاً لا يجوز عرض جوهر الموضوع وإقامة الدعوى نفسها بالحق المتنازع وبنفس الأطراف أمام محكمة أخرى. فهنا تفقد محكمة الدرجة الأولى ولايتها بالحكم القطعي ومن الممكن عرض النزاع بطريق الاعتراض أمام محكمة الاستئناف. وبالنسبة للأحكام غير القطعية والتي لا تنهي نزاع ولا جزء منه فهي عبارة عن أحكام تحفظية وقتية تصدر لحاجة ماسة في الدعوى تستدعي اتخاذ موقف أي أن الحكم القطعي ينهي النزاع برمته، ومما سبق يتضح لنا أنه لا يجوز أن تنفذ الأحكام بشكل جبري قبل أن تكتسب حكم قطعي إلا إذا كان التنفيذ الموجه قد تم الأمر به في الحكم. هل يجوز الاعتراض على حكم مكتسب القطعية؟ يتعدد نمط الأسئلة نحو هذا الموضوع وجميعها تدور في فلك الموضوع كأن يسأل الشخص هل الحكم القطعي قابل للاستئناف؟ من خلال طرحها للإجابة حول ماهية الأحكام القطعية والأحكام غير القطعية لا بد ان نستشف الإجابة، وذلك وفقاً لحجية الحكم القطعي والتي ذكرت أنها حجية مطلقة تفقد المحكمة بعد سلطتها في تعديل الحكم او عرضه مرة أخرى على محكمة من نفس الدرجة.
(اللهمَّ اقسمْ لنا من خشيتِك ما يحولُ بيننا وبين معاصيكَ، ومن طاعتِك ما تبلغُنا به جنتَك، ومن اليقينِ ما يهونُ علينا مصيباتِ الدنيا، ومتعنَا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوتِنا ما أحييتَنا، واجعلْه الوارثَ منا، واجعلْ ثأرنا على منْ ظلمَنا، وانصرْنا على منْ عادانا، ولا تجعلْ مصيبَتنا في دينِنا، ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا تسلطْ علينا منْ لا يرحمُنا). (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الهَمِّ والحَزَنِ، والعَجْزِ والكَسَلِ، والبُخْلِ، والجُبْنِ، وضَلَعِ الدَّيْنِ، وغَلَبَةِ الرِّجالِ). (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ). (يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ). الحديث السادس والعشرون 26 - جريدة كنوز عربية - قبس من نور. (اللهمَّ إني أسألُك العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، اللهمَّ إني أسألُك العفوَ والعافيةَ، في دِيني ودنيايَ وأهلي ومالي، اللهمَّ استُرْ عوراتي، وآمِنْ روعاتي، واحفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذُ بك أن أُغْتَالَ من تحتي). (اللَّهُمَّ اجْعَلْ لي في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وفي سَمْعِي نُورًا، وفي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ بَيْنِ يَدَيَّ نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ في نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لي نُورًا).
عَلِمنَا أَنْ لنَا رباً يَغفِرُ الذُّنوبَ ولا يُبَالي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لنَا الذُّنُوبَ الَّتي تَحِلُّ بهَا النِّقَم، والذُّنُوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَم، والذُّنُوبَ الَّتي تُوْرِثُ النَّدَم، والذُّنُوبَ الَّتي تَحْبِسُ القِسَم، والذُّنُوبَ الَّتي تَهْتِكُ العِصَم، والذُّنُوبَ الَّتي تُنْزِلُ البَلاء، والذُّنُوبَ الَّتي تُعَجِّلُ الفَنَاء، والذُّنُوبَ الَّتي تَقْطَعُ الرَّجَاء والذُّنُوبَ الَّتي تَرُدُّ الدُّعَاء والذُّنُوبَ الَّتي تُمْسِكُ غَيْثَ السَّمَاء والذُّنُوبَ الَّتي تَكْشِفُ الغِطَاء. دعاء ليلة القدر وتابع صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، اللهم إني أسألك مما سألك منه محمد صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك مما استعاذ منه محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لي رشدًا. ليلة القدر ليلةٌ عظيمة، فيها نزل القرآن الكريم، وفيها الأجر يُضاعف، وفيها الخير الكثير، ويشرع للعباد فيها القيام بالكثير من الأعمال الصالحة، منها: القيام، وقراءة القرآن، والاعتكاف، وفعل الخيرات، والدعاء الصالح،[١] وفي هذا المقال بيان لفضل هذه الليلة ومجموعة من الأدعية المأثورة الجامعة للخير.
(دَعْوةُ ذي النُّونِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فإنَّها لم يَدْعُ بها مُسلمٌ ربَّه في شيءٍ قَطُّ إلَّا استَجابَ له). (اللَّهُمَّ فإنِّي أَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ القَبْرِ وَعَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الخَطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ بيْنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ فإنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَالْمَغْرَمِ. ). (يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين). (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي). (اللَّهمَّ رحمتَك أَرجو فلا تَكِلني إلى نَفسِي طرفةَ عينٍ، وأصلِح لي شَأني كلَّه لا إلَه إلَّا أنتَ وبعضُهم يزيدُ علَى صاحبِهِ).