عمارة باخرة الرياض هي أعجوبة من ستينيات القرن الماضي حرص القائمون عليها أن تظهر في تصميم معماري فريد يغاير التصاميم المنتشرة في ذلك الوقت لتصبح أشهر عمار في مدينة الرياض إلا أن هذه العمارة لها قصة مختلفة عن أي عمارة، وكذلك شارع الخزان الذي اشتهر بزيارة الملوك والأمراء، وهو ما سوف نعرفه من خلال السطور التالية. ما هي قصة عمارة الباخرة ؟ تم إنشاء عمارة الباخرة في عام 1966م في شارع الخزان في أحد أحياء الرياض، وكانت ذات شكل مميز لافت للأنظار ولكن لم يكن هذا هو سبب شهرتها الوحيد، ولكن بسبب الأطباء الذين كانت لهم عياداتهم الطبية الخاصّة فيها ويرتادها أهالي الرياض، في ذلك الوقت الذي لم تكن هنالك مستشفيات سوى مستشفى الشميسي بالرياض والتي تحولت حديثًا إلى " مدينة الملك سعود الطبية حالياً". مما جعل أهالي الرياض يلجؤون إلى الأطباء في عياداتهم الخاصة داخل عمارة الباخرة لأخذ العلاج، وكان من أشهر هؤلاء الأطباء هو الدكتور "عبدالحميد عثمان" طبيب الأطفال، وكان هذه الفترة هي الفترة الذهبية في حياة هؤلاء الأطباء. ذكريات حارس عمارة الباخرة: مطلوب حسين هو حارس عمارة الباخرة، يعمل في هذه العمارة منذ أكثر من أربعون عام يروي كيف تحولت هذه العمارة الفاخرة إلى مجرد عمارة عادية يقطنها الوافدون يقول مطلوب: كانت عمارة الباخرة تسكنها عائلات من مختلف الجنسيات العربية، ولم تكن فيها سوى عائلة واحدة سعودية، وغادرها الأطباء منذ أكثر من 15 عاماً، واليوم أصبحت مكاناً للعمالة الوافدة، وكثير من الشقق نزلت فيها الإيجارات بعد ترك أصحابها لها.
(اشهر الاغاني) لذا تعلق اسم الشارع بالفن و تعلق الشباب بما يجدونة من فنون به حتي ان الموضه كانت تبدا دائما عند محلات الخياطه هنالك و عندما تغني الفنان الشعبى بشير حمد شنان فهذا الشارع عندما قال: فى شارع الخزان قابلتلى انسان ارتفع ر صيد ذلك الشارع لدي الشباب و وصل الى قلوب جميع من يحب ذلك الفنان الذي كانت شعبيته فارتفاع و يتاثر شباب الرياض عديدا باغانيه.. ولم تكن لهذه الاغنية صدي فالرياض فقط بل ان كل من يستمع للفنان الراحل ابن شنان يتمني زياره الرياض و زياره ذلك الشارع لعلة يجد السحر الذي فتن الراحل ابن شنان و شباب الرياض فيه. (التطوير و ارتفاع الاسعار) حرص صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبد العزيز ال سعود امير منطقة الرياض على تطوير العاصمه و اشرفت على خطوه التطوير الهيئه العليا لتطوير مدينه الرياض التي قامت بتنظيم الشارع و وضع الارصفه للمحلات و زينت اطرافها، وشكلت هذي الخطوه التي شملت منطقة الظهيره بالكامل تقدما كبيرا ادي الى ارتفاع اسعار المحلات بشكل مضاعف و اقبال كبير على استبدال المنازل الطينيه بمراكز تجارية. (الظهيره تعود) واوضحت الهيئه العليا لتطوير مدينه الرياض ان الظهيره منطقة تتمتع بموقعها المركزى و التاريخى و سط مدينه الرياض تحدها اهم الطرق الاساسيه فالمدينه حيث من الشمال شارع الامام فيصل بن تركي "الخزان" و من الجنوب شارع الامام تركي بن عبد الله، ومن الشرق شارع الملك فيصل، ومن الغرب طريق الملك فهد.
وتتمتع منطقة الظهيرة بجدوى استثمارية عالية بحكم موقعها المركزي وتوسطها المركز الإداري الرئيسي للمدينة، حيث ستكون هذه المنطقة في حال تطويرها مكاناً ملائماً للعديد من الأنشطة الحضرية الرئيسية المركزية ومن أهمها: مقار كبرى الشركات والبنوك، وأسواق عالية المستوى، ووحدات سكنية عالية المستوى، وشبكة من الساحات المفتوحة وممرات المشاة التي تربط أجزاء المنطقة ببعضها. (الجوار الحضري) يحد منطقة الظهيرة شمالاً منشآت مركز الملك عبدالعزيز التاريخي وحديقة الفوطة، وهي في مجملها جوار مفتوح يمتاز بكثافته الخضراء؛ من حدائق مغلقة ومفتوحة، وتكوينات وممرات مشاة وتجهيزات وخدمات عالية الكفاءة، كما ان مركز الملك عبدالعزيز التاريخي يشمل عدداً كبيراً من المؤسسات الثقافية الوطنية على مستوى المملكة، تقدم خدماتها لسكان المدينة عموماً، وتقدم خدمة خاصة للجوار المحيط بها. الجهة الجنوبية تقدم للمنطقة جواراً مميزاً يتمثل في منشآت منطقة قصر الحكم، التي تختلف في طبيعتها ووظيفتها عن مركز الملك عبدالعزيز التاريخي، حيث تغلب عليها الميادين المتصلة بشبكة مميزة من ممرات المشاة، تنتصب بينها أهم مؤسسات المدينة الوظيفية والإدارية، في مقدمتها قصر الحكم، وجنوباً من هذه المنشآت ضمن نسيج عمراني متصل عالي التجهيز توجد نخبة من المؤسسات الخدمية الكبرى والميادين والساحات والمتنزهات، أهمها: المحكمة العامة وقريباً إن شاء الله المحكمة الجزائية، وجامع الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وميدان دخنة وسوف الزل، ومتنزه السلام.
قال أبو حيان: {وهم لا يفرطون} جملة حالية والعامل فيها توفته أو استئنافية أخبر عنهم بأنهم لا يفرطون في شيء مما أمروا به من الحفظ والتوفي ومعناه: لا يقصرون. وقرأ الأعرج وعمرو بن عبيد {لا يفرطون} بالتخفيف أي لا يجاوزون الحد فيما أمروا به. قال الزمخشري: فالتفريط التولي والتأخر عن الحد والإفراط مجاوزة الحد أي لا ينقصون مما أمروا به ولا يزيدون فيه؛ انتهى، وهو معنى كلام ابن جني. وقال ابن بحر: {يفرطون} لا يدعون أحدًا يفرط عنهم أي يسبقهم ويفوتهم. وقيل: يجوز أن تكون قراءة التخفيف معناها لا يتقدّمون على أمر الله وهذا لا يصح إلا إذا نقل أن أفرط بمعنى فرط أي تقدم. وقال الحسن: إذا احتضر الميت احتضره خمسمائة ملك يقبضون روحه فيعرجون بها. قال القرطبي: {وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ} أي لا يضيّعون ولا يقصّرون، أي يطيعون أمر الله. وأصله من التقدّم، كما تقدّم. فمعنى فرّط قدّم العَجز. وقال أبو عبيدة: لا يتوانون. وقرأ عبيد بن عمير {لا يُفْرِطون} بالتخفيف، أي لا يجاوزون الحدّ فيما أمروا به من الإكرام والإهانة. فصل: قال أبو السعود:|نداء الإيمان. قال الألوسي: {وَهُمْ} أي الرسل {لاَ يُفَرّطُونَ} بالتواني والتأخير. وقرأ الأعرج {يُفَرّطُونَ} بالتخفيف من الإفراط.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ المَوْتِ) قال: حويت له الأرض فجُعلت له مثل الطست يتناول منها حيث يشاء. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بزّة، عن مجاهد، بنحوه. -------------------------- الهوامش: (7) البيتان لمنظور الوبري (اللسان: وفى) قال: وتوفيت عدد القوم إذا عددتهم كلهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور الوبري (بسكون الباء): * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد *... البيتان. أي لا تجعلهم قريش تمام عددهم، ولا تستوفى بهم عددهم. وفي رواية اللسان: الأدرد في موضع الأدرم من رواية أبي عبيدة. ولم يصرح أبو عبيدة باسم الشاعر منظور الوبري، ولعل صاحب اللسان رأى نسخة من مجاز القرآن فيها اسم الشاعر. وأنشد البيت صاحب التاج في (وفى) قال: وتوفيت عدد القوم: إذا عددتهم لهم. وأنشد أبو عبيدة لمنظور العنبري: * إن بنـي الأدرد ليسـوا مـن أحد * والأدرد فيه بالدال آخر الحروف، لا بالميم، كما في نسخة مجاز القرآن التي بأيدينا. وفي (اللسان: وفى): أورد ابن منظور البيت كرواية المؤلف، ونسبة إلى منظور الوبري.
وإذا فشل الدماغ وبالذات جذع أو عنق الدماغ الذي فيه المراكز الحيوية (اليقظة، التنفس، التحكم في الدورة الدموية) ومات موتًا لا رجعة فيه فإنه عندئذ يطلق تشخيص الوفاة الدماغية على المصاب، وهذا يعني أن الدماغ لا يعمل تمامًا، وأن الحالة دائمة ولا أمل طبيًا في عودة وظائف المخ. ويتبع الأطباء عددًا من الخطوات والاختبارات السريرية قبل الإعلان أن المريض متوفى دماغيًا. ولكل مركز صحي متخصص نظامه المُقَر والذي يُتَّبَع قبل إعلان حالة الوفاة الدماغية. و في العادة يتبع الإجراء التالي: • الفحص السريري لتقييم وجود أي من وظائف جذع أو عنق المخ كغياب الأفعال المنعكسة من جذع الدماغ، ويقوم به طبيبان أو أكثر، • وتخطيط كهربائية المخ (في العادة مرتين على الأقل) للتأكد من عدم وجود أدنى نشاط كهربائي في الدماغ • وغيرها من الاختبارات التي يجريها المختصون وتعاد مرة أخرى بعد عدد من الساعات. • ويقوم الأطباء كذلك بالتأكد من عدم وجود تنفس بعد إيقاف جهاز التنفس الصناعي لمدة عشر دقائق بشروط معينة، منها استمرار دخول الأكسجين بواسطة أنبوب يدخل إلى القصبة الهوائية، ومنها إلى الرئتين، وارتفاع نسبة ثاني أكسيد الكربون في الدم إلى حد معين أكثر من 50 مم من الزئبق في الشريان.