30 أكتوبر 2018 [20] ثقافة خلق العيب 29 أكتوبر 2018 [21] الدين والعلم والفن. 4 سبتمبر 2018 [22] مجتمعنا وقانون نيوتن الثالث. 6 سبتمبر 2018 [23] رأيك في الآخرين. 29 أغسطس 2018 [24] أين ابتكاراتنا الصحراوية. 30 سبتمبر 2018 [25] الشاذ لا حكم له. 18 يوليو 2018 [26] كيف اخلينا بمصادر الدين. 29 مايو 2018 [27] العيش بأجمل طريقة ممكنة. 28 أغسطس 2018 [28] انظر أيضًا [ عدل] جريدة الرياض. قائمة أعلام المدينة المنورة. مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] لقاءات مصورة [ عدل] قناة العربية - برنامج إضاءات مع تركي الدخيل روتانا خليجية - برنامج في الصورة علي العلياني - يا هلا قناة CNBC عربية - لقاء مع راشد الفوزان قلم يتحدث لقاءات إعلامية [ عدل] صحيفة سبق الإلكترونية [1] محاضرة في تيد دنـيـا الرياضة لقاء في الجامعة الإسلامية إبريل 2018 برنامج تبادل خبرات الحوار الوطني نادي الهلال أخرى [ عدل] الملف الشخصي لفهد عامر الأحمدي في جريدة الرياض. مقالات فهد عامر الأحمدي في جريدة الرياض. سيرة فهد عامر الأحمدي في حول العالم.
نظرية الفستق يعتبر كتاب من بين أهم كتابات المؤلف السعودي فهد عامر الأحمدي لتطوير الذات وإعادة تنظيمها وبلورة الانسان بعالمه، كما قام فهد عامر الأحمدي على تكوين ملخص لأفكار و اقتباسات جميلة مبتكرة لحل المشاكل الحياتية واليومية ولشحن الطاقة الإيجابية في نفسية القارئ، هذا الاخير المستهدف الرئيسي عند الكاتب لما يقوم به من سلوك منضبط تجاه مستقبله وسلوكه كإنسان متحضر تجاه البيئة المحيطة ليعود عليه بالنفع المطلوب. فما هو مضمونه؟ وماهي أبرز الأراء والانتقادات الصادرة حول كتاب نظرية الفستق؟ كتاب نظرية الفستق: المؤلف فهد عامر الاحمدي تاريخ النشر الاصلي 2016 اللغة اللغة العربية الناشر دار الحضارة للنشر والتوزيع البلد المملكة العربية السعودية النوع الادبي كتاب عدد الصفحات 322 التصنيف كتاب التنمية الذاتية اقتباسات من كتاب نظرية الفستق: نقدم لكم بعض اقتباسات من كتاب نظرية الفستق: التربية لا تتعلق بالتوجيه فقط بل بالقدوة الصالحة. كتاب نظرية الفستق لا تثرثر وتحاول إفهام الناس كم أنت ذكي وألمعي. من هنا. لن تتهم بالجبن حين تتجاهل من يستفزك، ولن تتهم بالجهل حين ترفض الدخول في جدل. من هنا. ما تمارسه بكثرة تصبح ماهرا فيه بما في ذلك نشر الكآبة الإحباط و مشاعر النكد.
كان يمكن اختصار الفكرة في مقال واحد فقط كان سيكون ذلك أفضل بكثير. تبين لي أن الكاتب درس بعض الكتب في مايخص تنمية الذات ونقل البعض منها أو بعض الاقتباسات منها في كتابه وهذا ليس جيد كما أنه نسب مجموعة من الاقتباسات إلى نفسه دون ذكر المصدر الخاص بها. مؤلف كتاب نظرية الفستق: مؤلف كتاب نظرية الفستق هو كاتب سعودي يعتبر من أبرز الكتاب في صحيفة المدينة وصحيفة الرياض والصحيفة الاقتصادية كما انه حقق رقم قياسي كبير من حيت نشر المقالات بلا انقطاع. فهد عامر الاحمدي من مواليد ( 7 ابريل 1966) هو كاتب ورحالة وناشط إعلامي، نشر أول مقالة له بعنوان " أنف جار سيبيريا"سنة 1991 كما انه يعتبر الكاتب الأعلى اجرا على مستوى الكتاب السعوديين حاليا.
فهد عامر الأحمدي سمعت منذ طفولتي أمثالاً كثيرة عن النوم من بينها: "نوم الظالم عبادة" و "نايم نومة الملوك" و "الذيب ينام وقلبه ماينام" و"البومة تنام وعيونها مفتوحة"... وكذلك "ينام نوم البغل" و "ماتنام البقرة مع الحصان"!!
وفي 27 أغسطس 2016 أتمت الزاوية (ربـع قرن) من الظهور اليومي المتواصل منذ ظهرت لأول مرة في صحيفة المدينة. [12] وخلال هذه الفترة أصبح الكاتب من حملة الأسهم في صحيفة الرياض؛ غير أن تراجع شعبية الصحف الورقية (كافة) جعله يـفكر بالتوقف عن الكتابة اليومية والتركيز على تأليف الكتب فقط. وفي مطلع عام 2019 قررت الصحيفة تحويل الكتاب فيها إلى نظام الدفع (بحسب القطعة) الأمر الذي رفضه الكاتب. وحين وصلت المفاوضات لطريق مسدود توقفت الزاوية عن الظهور في صحيفة الرياض ــ وظهر أخر مقال فيها بتاريخ الثلاثاء 5 مارس 2019. [13] وبعد توقف لسنة ونصف (نشر خلالها كتابين) عاد للكتابة في صحيفة الاقتصادية بواقع مقالين في الإسبوع على الصفحة الأخيرة. قائمة المؤلفات [ عدل] العمل الحكومي والكتابة بشكل يومي منعـا الكاتب من دخول مجال التأليف في وقت مبكر. صحيح أنه حاول في عام 1997 إصدار كتاب يضم أفضل مقالاته في صحيفة المدينة، إلا أن محاولته توزيع الكتاب بنفسه فشلت بمعنى الكلمة. لم يكرر التجربة للأربعة عشر عاما التالية، حتى عرضت عليه "دار طويق" عام 2011 إعادة اصدار نفس الكتاب بشكل جديد فنجح نجاحا ساحقا. ومنذ ذلك التاريخ نشر 13 كتاب في مجالات مختلفة بواقع 1, 6 كتاب في العام.
رغم فترة عمله الطويلة في الصحف بدأ التأليف في مرحلة متأخرة نسبيا؛ حيث ظهر له أول كتاب معروف عام 2011 ونشر منذ ذلك التاريخ 13 كتابا في مجالات مختلفة (بواقع 1, 6 كتاب في العام). خلال فـترة عمله الحكومي؛ كان فهد الأحمدي يعمل أيضا ككاتب يومي في صحيفتي المدينة والرياض. وفي أكثر من لقاء صرح بأنه لم يكن يفكر يوما بأن يصبح كاتـبا أو مؤلفًا.. ولكنه حين عاد من أمريكا عاطلا عن العمل لم يكن يملك ما يقدمه سوى "أفكار" و"معلومات" كانت الصحف الأقرب لنشرها. وهكذا بدأ بكتابة مقالات بعـثها للصحف حتى وافق الأستاذ محمد حسني محجوب على تجربة بعضها في صحيفة المدينة. وفي 12 اغسطس انتظمت مقالاته تحت زاوية يومية في صحيفة المدينة بعنوان "حول العالم" –اختار عنوانها المشرف على الصفحة– وظهر أول مقال فيها بتاريخ 17 أغسطس 1991 بعنوان " انفجار سـيبيريا " [11] ورغم عدم رضى الكاتب عن اسم الزاوية (حيث كان، حسب تعبيره؛ مستهلكا حتى بمقاييس تلك الأيام) غير أن شعبية المقالات رسخت الاسم، وشجعت رئاسة التحرير على نقل الزاوية للصفحة الأخيرة (بعد استفتاء أجرته عام 1999 بين القراء أثبت أنها ثاني أهم عوامل الجذب في الصحيفة). وبعد عشرة سنوات قضاها في صحيفة المدينة تلقى عرضا لنقل زاوية (حول العالم) إلى صحيفة الرياض تحت نفس العنوان ــ وظهر أول مقال فيها بتاريخ 9 سبتمبر 2006 بعنوان "فيروس يلتهم قارة".
ملاحظة: عادة نحتاج إلى 48 ساعة لتحضير الطلب وإرساله ويرجى مراعاة أن أيام السبت والأحد وأيام العطلة في ألمانيا وبلدك لا تحتسب من مدة إرسال الطلب. معلومات حول الإرسال داخل ألمانيا: إن تكلفة الإرسال داخل ألمانيا مجاناً (للطلبات ابتداءاً من 9. 99 يورو). وما دون ذلك تكلفة الإرسال 1. 49 يورو فقط. مدة إرسال الطلب من 3 - 6 أيام عمل للشحن البريدي و 1-4 لشحن DHL. معلومات حول الإرسال داخل الإتحاد الأوروبي: تكلفة الإرسال إلى جميع دول الإتحاد الأوروبي مجاناً عند الطلب بقيمة 24 يورو (حوالي 27 دولار) أو أكثر، وبتكلفة 3. 99 يورو عند الطلب بأقل من هذه القيمة. مدة إرسال الكتب إلى دول الإتحاد الأوروبي خلال فترة مابين 3 إلى 10 أيام عمل. إمكانية الإرسال إلى جميع دول الأتحاد الأوروبي: النمسا، بلجيكا، بلغاريا، كرواتيا، قبرص، جمهورية التشيك، الدنمارك، إستوانيا، فنلندا، فرنسا، اليونان، هنغاريا، أيرلندا، أيطاليا، لاتفيا، ليثوانيا، لوكسمبورغ، مالطا، هولندا، النرويج، بولندا، البرتغال، رومانيا، سلوفاكيا، إسبانيا، السويد. معلومات حول الإرسال إلى باقي دول العالم (ما عدا الدول العربية): تكلفة الإرسال إلى باقي دول العالم مجاناً عند الطلب بقيمة 39 يورو (حوالي 45 دولار) أو أكثر، وبتكلفة 4.
إنطلاق حملة (كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه) لإحياء فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الحمد لله الذي أوجدنا من العدم وأسبغ علينا النعم وجعلنا من خير الأمم ، وصلى الله على خير معلّم نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. وبعد: يا أمّة الحق والآلام مقبلة ** متى تعين ونار الشر تستعرُ متى الهواء وقد ضمت مصيبتنا ** متى الخلاص وقد لمت بنا العبرُ متى يعود إلى الإسلام مسجده ** متى يعود إلى محرابه عمرُ أكل يوم يرى للدين نازلة ** وأمة الحق لا سمع ولا بصرُ يا أهل الإسلام: قد تداعت الأمم الكافرة على أمّة الإسلام في هذا الزمان ، وتعددّت المؤامرات على المسلمين ، وتنوّعت المسميات والطرق ، ولكنّ الهدف واحد: حروباً صليبيّة يهوديّة رافضيّة علمانيّة ضد الإسلام والمسلمين على كافة الصعد ، وإنّ من أشد هذه الحروب خطراً هي الحرب الفكرّية التي يشنّها الكفّار لإفساد المجتمعات الإسلاميّة. و إذا نظرنا إلى الواقع ، فإننا سنجد أنّ اليهود والنصارى وأعوانهم ، يخططون ويمكرون في الليل والنهار للقضاء على الفضيلة في مجتمعاتنا ، وإماتة شعيرة الحسبة المتمثلة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولهدم البيوت وإغراق المسلمين في وحل الفساد ، وابعادهم عن الدين ، ليحل عليهم الغضب بعد أن يعم الكفر والفساد في ديارهم.
قصَّ الله تعالى علينا أخبار الأمم السابقة والعواقب الوخيمة التي انتهوا إليها حين شاعت فيهم الانحرافات والمخالفات دون أن يرفع أحد منهم رأساً أو يقول كلمة لأولئك الذين يستعجلون أيام الله لأنفسهم ولأممهم فقال تعالى: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ، كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [المائدة: 78-79]. فقد أجرم القوم مرتين: مرة حين وقعوا في الآثام ، وأخرى حين تركوا المعاصي تشيع فيهم دون أن تسود فيهم روح التناهي عنها. وقد جاء في الحديث ما يفسر تدرجهم نحو الحال التي استوجبت لهم اللعن، فقد روى ابن مسعود عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: { إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ، ثم يلقاه من الغد وهو على حاله فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده ، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال: { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا.. أهم أسباب صلاح المجتمع. } [أخرجه الترمذي وحسنه].
الخطبة الأولى ( كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
="لبئس ما قدمت لهم أنفسهم"، يقول تعالى ذكره: أُقسم: لبئس الشيء الذي قدمت لهم أنفسهم أمامهم إلى معادهم في الآخرة [[انظر تفسير"قدم" فيما سلف ٢: ٣٦٨/٧: ٤٤٧/٨: ٥١٤. ]] ="أنْ سخط الله عليهم"، يقول: قدّمت لهم أنفسهم سخط الله عليهم بما فعلوا. و"أن" في قوله:"أنْ سخط الله عليهم"، في موضع رفع، ترجمةً عن"ما"، الذي في قوله:"لبئس ما". [["الترجمة": البدل، انظر ما سلف من فهارس المصطلحات. ]] ="وفي العذاب هم خالدون"، يقول: وفي عذاب الله يوم القيامة="هم خالدون"، دائم مُقامهم ومُكثهم فيه. كانوا لا يتناهون عن منكر. [[انظر تفسير"الخلود" فيما سلف من فهارس اللغة (خلد). ]]
ولكن نظراً للأخطار التي تهدد الأمة بخلوِّها من هذه الشريحة المباركة التي تعد قلبها النابض وبصيرتها النافذة فإن الله تعالى قرن محاربة هذه الفئة بالكفر به وقتل رسله حيث قال جلَّ وعلا: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ} [آل عمران: 21-22].