[صحيح الترمذي l خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح].
16 كِرَامٍ بَرَرَةٍ كرام الخلق، أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة. 17 قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ لُعِن الإنسان الكافر وعُذّب، ما أشد كفره بربه!! 18 مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ألم ير من أي شيء خلقه الله أول مرة؟ 19 مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ خلقه الله من ماء قليل- وهو المني- فقدره أطوارًا. 20 ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ثم بين له طريق الخير والشر. 21 ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثم أماته فجعل له مكانا يقبر فيه. 22 ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ ثم إذا شاء سبحانه أحياه، وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. 23 كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل، فلم يهد ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته. 24 فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ فليتدبر الإنسان، كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ 25 أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا إنا صببنا الماء على الأرض صبًا. 26 ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى. حرية الراي والتعبير. 27 فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا فأنبتنا فيها جميع أصناف الحبوب على اختلاف أنواعها. 28 وَعِنَبًا وَقَضْبًا وعنبا وعلفًا للدواب.
وهي النفخة الثانية. ** { {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ... }} 1/ وكون أقرب الناس للإنسان يفر منهم، يقتضي هول ذلك اليوم، بحيث إذا رأى ما يحل من العذاب بأقرب الناس إليه توهم أن الفرار منه ينجيه من الوقوع في مثله، إذ قد علم أنه كان مماثلا لهم فيما ارتكبوه من الأعمال فذكرت هنا أصناف من القرابة، فإن القرابة آصرة تكون لها في النفس «معزة» وحرص على سلامة صاحبها وكرامته. سورة عبس وسبب نزولها وفضلها مع التفسير : اقرأ - السوق المفتوح. «والإلف» يحدث في النفس حرصا على الملازمة والمقارنة، وكلا هذين الوجدانين يصد صاحبه عن المفارقة، فما قولك في هول يغشى على هذين الوجدانين فلا يترك لهما مجالا في النفس. 2/ ورتبت أصناف القرابة في الآية حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجا في تهويل ذلك اليوم.
هذا سيدنا ونبينا وعظيمنا وقائدنا وقرة أعيننا محمدٌ رسول الله، يقول مبشراً أولئك الذين جعلوا للقرآن نصيباً في حياتهم (يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: اقْرَأْ وَارْقَ, فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا). ما أحوج الناس إلى الشفاعة يوم القيامة؛ حين يقف كل واحد منا وحيدا فريدا، لا مال، ولا منصب، ولا جاه، ولا أبناء، ولا أصحاب، ولا أقارب... الكل مشغول بنفسه، والكل يقول: نفسي نفسي ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾.
والصدار ثوب يغطى به الصدر على بناء دثار ولباس ويقال له: الصدرة، ويقال ذلك لسمة على صدر البعير. وصدر الفرس جاء سابقا بصدره، قال بعض الحكماء: حيثما ذكر اللَّه تعالى القلب، فإشارة إلى العقل والعلم نحو: إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ وحيثما ذكر الصدر فإشارة إلى ذلك وإلى سائر القوى من الشهوة والهوى والغضب ونحوها وقوله: رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي فسؤال لإصلاح قواه، وكذلك قوله: وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ إشارة إلى اشتفائهم، وقوله: فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ أي العقول التي هى مندرسة فيما بين سائر القوى وليست بمهتدية، واللَّه أعلم بذلك 0 41
الخطبة الأولى: الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، تعالى جَدُّ رَبنا، تَعَالَتْ عَظَمَتُهُ، وعَظُمَ قَدْرُهُ وجَلَّتْ قُدْرَتُهُ، لا إله إلا هو العلي الكبير، وأشهد أَنَّ محمدًا عبدُهُ ورسُولُه البشيرُ النذير، والسراجُ المُنير، خَيْرُ البَرِيَّةِ، وأَزْكى البَشَرِيَّةِ. صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وسلم تسليمًا. أما بعد: فاتقوا الله عباد الله.. فإن ( لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)[آل عمران:15]. أيها المسلمون: خَرَجَ إلى الدنيا وَحِيْدًا، خالَطَ الناسَ وعاشَر، خاضَ غمارَ الحياةِ وكابد أعباءَهَا. تَتَنَازَعُه أهواءٌ وشهوات، وَتَكَالِيفُ وَوَاجِبَات. لَهُ عَقلٌ إِن تجردَ أبصَرَ الحَقَّ وَمَيَّز، وإِن غشاهُ الهوى أضلَّ الطريقَ وَتَاه. وحينَ بَعَث الله المرسلين، أقامَهُم على أهدى مِلَّةٍ وأقومِ دين. فَمَن صلُحَت من الناسِ فطرتُهُ، اتَّبَعَ سبيل المرسلين وآمَن.
وقيل {السَّبِيلَ}: أي الدين في وضوحه ويسر العمل به، كقوله تعالى { {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً}} ولعل هذا هو الأرجح لأن تيسير الولادة أمر عام في كل حيوان، وهو مشاهد ملموس، فلا مزية للإنسان فيه على غيره، كما أن ما قبله دال عليه أو على مدلوله وهو القدرة في قوله تعالى { {مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ}} أي قدر تخلقه وزمن وجوده وزمن خروجه وتقديرات جسمه، وقدر حياته وقدر مماته كما هو معلوم. { {كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}} [عبس:23] { {كَلَّا}} أما يصحو هذا المغرور، أما يفيق هذا المخدوع { {لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}} فما له لا يقضي ما أمره ربّه به من الطاعات والواجبات في نفسه وماله. والقضاء: «فعل ما يجب على الإنسان كاملا» لأن أصل القضاء مشتق من الإتمام فتضمن فعلا تاما، أي لم يزل الإنسان الكافر معرضا عن الإيمان الذي أمره الله به، وعن النظر في خلقه من نطفة ثم تطور أطوارا إلى الموت قال تعالى: { {فَلْيَنظُرْ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ}} [الطارق:5]، وما أمره من التدبر في القرآن ودلائله، ومن إعمال عقله في الاستدلال على وحدانية الله تعالى ونفي الشرك عنه. ومن الدلائل نظره في كيفية خلقه فإنها دلائل قائمة بذاته فاستحق الردع والزجر.
يجهل العديدون فوائد الكمثرى رغم أنها من الفواكه اللذيذة المفضلة لدى الكثير، وهي من الفصيلة الوردية والتي تسمى بالثمار التفاحية، وتوجد في غرب آسيا وأوروبا، وهي غنية بالألياف والفيتامينات الغذائية الضرورية لصحة الجسم، وهي غنية بالفيتامينات الضرورية للجسم مثل فيتامين C وفيتامين K وفيتامين B6 وB12، كذلك فإنها تحتوي على بعض المعادن مثل البوتاسيوم والمغنسيوم والحديد. فوائد الكمثرى لصحة الجسم تقليل نسبة الكوليسترول في الدم، وتزيد من إنتاج الكوليسترول النافع الذي يحفظ صحة القلب والشرايين. فوائد الكمثرى للقولون - موضوع طب بديل. تفيد في نمو أنسجة الجنين نظراً لأنها تحتوي على البروتينات اللازمة لبناء هذه الأنسجة، وتفيد في تحسين عملية الهضم لدى الأطفال، حيث تساعد في علاج بعض حالات الإسهال. تقوية وتعزيز مناعة الجسم، فهي تحتوي على فيتامين C، الذي يساعد في إنتاج خلايا الدم البيضاء المسؤولة عن محاربة الأمراض، ويحمي من الإصابة بنزلات البرد والإنفلونزا، والفطريات التي تصيب الجسم. تحتوي على نسبة عالية من الكالسيوم، الذي يساعد في بناء العظام، ويحمي من هشاشة العظام كما أنها مفيدة جدًا للحامل لاحتوائها على الحديد بكميات كبيرة، الذي يمنع من الإصابة بالأنيميا ( فقر الدم) أثناء فترة الحمل.
زيادة مستويات الحديد في الجسم تعزز تكوين خلايا الدم الحمراء. من ناحية أخرى ، فإن زيادة مستويات النحاس في الجسم تسهل خلق المعادن الأساسية وامتصاص الحديد في النظام. عندما يحتوي جسمك على معادن كافية لدعم الأعضاء ، يمكنك منع ضعف العضلات ، والخلل الإدراكي ، والتعب ، وخلل جهاز الأعضاء. هذا هو السبب الذي يجعل الأطباء ينصحون الصغار والكبار على حد سواء باستهلاك الأطعمة الغنية بكميات مناسبة من النحاس والحديد. مع الكمثرى ، يمكنك ضمان نسبة كبيرة من هذه المعادن الأساسية في نظامك الغذائي. فوائد الإجاص (الكمثرى) للجنس الكمثرى ليست جيدة فقط لتحسين ضعف الانتصاب ، بل لديها الأرقام التي تدعمها. أفاد موقع ناين دوت كوم أن تناول الفاكهة ثلاث مرات في الأسبوع يمكن أن يقلل من خطر إصابتك بالعجز الجنسي بنسبة مذهلة تصل إلى 19 في المئة. تحتوي الفاكهة على مركبات الفلافونويد ولها فوائد مضادة للشيخوخة بسبب مضادات الأكسدة. فوائد الإجاص (الكمثرى) للكلي الكمثرى المجففة غنية بالفيتامينات. ينظم وظائف الكلى ويزيد من تدفق البول ، وهو أمر جيد لتطهير حصوات الكلى. يقلل من ارتفاع ضغط الدم ويطهر الدم وينظم وظائف الغدة. يمنع فقر الدم والإمساك.
المكسرات: تُعدّ المكسرات مصدراً جيداً للألياف، والبروتين، والحمض الدهني أوميغا 3، كما أنّها تحتوي على الدهون غير المشبعة التي تساعد على خفض مستويات الكوليسترول، وقد تقلل من أعراض القولون العصبي، ومن الأمثلة على هذه المكسرات: الجوز ، واللوز، والبندق، وجوز البقّان. البذور: تُعدّ بذور الشيا وبذور الكتان من أفضل الأطعمة لمرضى القولون العصبي؛ حيث إنّهما يُعدّان مصدراً غنيّاً بالألياف والحمض الدهنيّ أوميغا 3. ويمكن تناول هذه البذور عن طريق رشّها فوق طبق السلطة، أو دقيق الشوفان، كما يمكن إضافتها إلى العصائر. أطعمة ضارة بالقولون العصبي فيما يأتي ذكر للأطعمة الضارة بمرضى القولون العصبي: [٣] الألياف غير القابلة للذوبان: فقد يُسبّب هذا النوع من الألياف الإسهال أو يزيده سوءاً بالنسبة للأشخاص المصابين بالقولون العصبي، ولذلك يُنصح بتناول الألياف القابلة للذوبان بدلاً من الألياف غير القابلة للذوبان، وفيما يأتي ذكر لبعض الأطعمة التي تحتوي على ألياف قابلة للذوبان: الحبوب، مثل: دقيق الشوفان، والشعير. الخضراوات الجذرية، مثل: الجزر. بعض أنواع الفواكه، مثل: التوت، والمانجو، والبرتقال، والجريب فروت. منتجات الألبان: تحتوي منتجات الألبان على الدهون، التي قد تزيد من الإسهال لدى مرضى القولون العصبي؛ لذلك فإنّ من الأفضل اختيار منتجات الألبان قليلة الدسم، وبالإضافة إلى ذلك قد يعاني الكثير من مرضى القولون العصبي من حساسية اللاكتوز؛ وفي تلك الحالة يُنصح بتناول حليب الأرز أوحليب الصويا بدلاً من منتجات الألبان.