أبو سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن [ ص: 106] كلاب ، رأس قريش وقائدهم يوم أحد ويوم الخندق وله هنات وأمور صعبة ، لكن تداركه الله بالإسلام يوم الفتح فأسلم شبه مكره خائف. ثم بعد أيام صلح إسلامه. وكان من دهاة العرب ومن أهل الرأي والشرف فيهم ، فشهد حنينا ، وأعطاه صهره رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنائم مائة من الإبل ، وأربعين أوقية من الدراهم يتألفه بذلك ، ففرغ عن عبادة " هبل " ، ومال إلى الإسلام. وشهد قتال الطائف ، فقلعت عينه حينئذ ، ثم قلعت الأخرى يوم اليرموك. وكان يومئذ قد حسن - إن شاء الله - إيمانه ، فإنه كان يومئذ يحرض على الجهاد. وكان تحت راية ولده يزيد ، فكان يصيح: يا نصر الله اقترب. وكان يقف على الكراديس يذكر ، ويقول: الله الله ، إنكم أنصار الإسلام ودارة العرب ، وهؤلاء أنصار الشرك ودارة الروم ؛ اللهم هذا يوم من أيامك ، اللهم أنزل نصرك. [ ص: 107] فإن صح هذا عنه ، فإنه يغبط بذلك. ولا ريب أن حديثه عن هرقل وكتاب النبي صلى الله عليه وسلم يدل على إيمانه ، ولله الحمد. وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر سنين. وعاش بعده عشرين سنة. وكان عمر يحترمه ؛ وذلك لأنه كان كبير بني أمية.
ابوسفيان بن حرب معلومات شخصيه الميلاد سنة 565 [1] مكه [2] الوفاة سنة 640 (74–75 سنة) المدينة المنورة ابناء معاوية بن أبى سفيان ، وام حبيبه [3] اخوه و اخوات الحارث بن حرب، وأم جميل الخدمة العسكرية تعديل مصدري - تعديل ابو سفيان بن حرب سيد من أسياد قبيلة قريش. اسمه صخر و كنيته ابو سفيان. هو قائد قريش فى معركة احد اللى انتصرت فيها قريش على المسلمين. نسبه [ تعديل] هو: صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك. امه: صفية بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن سهل بن أنس بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن. حياته [ تعديل] كان راجل غني ، و بيسافر بالقوافل لكندة و عمان و اليمن و الشام. اتولد فى بادية مكه ، عام الفيل. اتجوز ( صفية بنت ابي العاص) ، و خلف منها (رمله ؛ سفيان ؛ حنظله) و طلقها. اتجوز ( زينب بنت نوفل) ، و خلف منها (يزيد ؛ اميمه) و طلقها. اتجوز ( هند بنت عتبة) ، و خلف منها ( معاويه ؛ عتبه ؛ مريم ؛ جوريه). اسلامه [ تعديل] دخل فى دين الاسلام ، قبل فتح مكه بـ 6 ايام وحسن اسلامه. وجاهد مع النبي محمد فى معركة حنين وخسر عينه هناك وصار أعور، وكمان استمر بعد كده بالجهاد مع نبي الاسلام فى غزوة تبوك وبعد ما مات جاهد ابو سفيان فى حروب الردة فى عهد ابو بكر الصديق وكانت اخر حرب ليه هى معركة اليرموك اللى جاهد فيها هو وزوجته هند بنت عتبة وولاده يزيد بن ابي سفيان ومعاويه بن أبى سفيان وبناته جويرية وبنته التانيه ام حبيبه اللى هى كمان زوجة الرسول محمد وام المؤمنين وفى دي الحرب معركه اليرموك خسر عينه الوحيدة اللى بيشوف فيها وصار أعمى عشان كده تم إعفائه بعد ذلك عن الجهاد وقتال اعداء المسلمين.
معلومات عن الراوي الأسم: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الشهرة: أبو سفيان بن حرب القرشي, الكنيه: أبو سفيان, أبو حنظلة النسب: المكي, الأموي, القرشي الرتبة: صحابي عاش في: مكة مات في: دمشق الأسم الشهرة الرتبة أبو حاتم الرازي: له صحبة ابن حجر العسقلاني: صحابي مشهور أسلم يوم الفتح المزي: أسلم زمن الفتح محمد بن إسماعيل البخاري: له صحبة
زوجك يريدك حرمة في الفراش - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته زوجك يريدك حرمة في الفراش أخواتي سؤال تكرر لي من سنة الــ 2007 لليوم العدد الي بيجلس العادون يعدون الين تتعب اصابعهم ومخهم وماراح يخلصون.
هي أن المسافة بين الزوجين وهم نائمين هي المسافة بين المشرق والمغرب. لا وازيدكم من الشعر بيت ايضا. نائمين والكل منهم ملقي ظهره للثاني. وكل واحد منهم نائم على حافة السرير. والمسافة كبيرة جدا بينهم. كأنهم رجال نائمين في سرير واحد. ما فيه أي أتصال بينهم. كأنهم لأول مره يلتقون. أو كأنهم لبعضهم كارهون. كل واحد منهم في جهه. هذا زين إذا كان لحاف السرير واحد في الاصل. قد يكون لكل واحد منهم لحاف خاص فيه. وين معاني الحياة الزوجية. وين الالفة والمحبة. وين الاتصال الجسدي إذا كان ما فيه اتصال معنوي بالاصل. أخي الزوج هذه زوجتك. لطالما نظرت إليك وهي في فراشك تتمنى ولو لثانية واحده أن تنام في حظنك. أختي الزوجة هذا زوجك. لطالما نظر إلك وهو في فراشك يتمنى أن يضع راسك في حجره ويضمك. وين سمات الحياة الزوجية الرائعة. أخواني هذه اللمسات التي يغفل عنها الكثير هي التي تبعث في الحياة السعادة. اقول لكي معلومة خطيرة. قد يكون زوجك جاف المشاعر. زوجي والفراش عالم حواء طبخ. صامت القول. لا يعرف ان يعبر عن حبه بالكلمات. لكن بلمسة منك تجعلينه يتفجر ما بداخله من مشاعر واحاسيس. وذلك من خلال الفراش. لماذا تستحين أن تقتربي من زوجك في الفراش. وتحاول أن تلصقي جسدك بجسده.
لماذ لا نجعل حياتنا كلها هكذا. الحياة الزوجية مثل التفاحة. كثيرا منا لا يأكل منها إلا القليل ويبقي خلفه الكثير من المتع واللذائذ التي لا يستغلها. لماذا لا نستغل حياتنا قبل موتنا. لماذا نقتل كل أمل في حياتنا. ونجعل الروتين هو السائد عليها. زوجي والفراش عالم حواء الحلبه. هذه دعوة للتغير. ودعوة للنظر إلى حياتنا الزوجية. وادعوكم جميعا إلى النظر في حياة افضل رجل وطأت قدميه الارض واحب الخلق إلى الله تعالى. محمد بن عبدالله رسول الله وخاتم النبيين. ننظر إلى حياة مع زوجاته التسع. و نجعله القدوة في جميع امور حياتنا الزوجية وغير الزوجية. والله يوفقنا وياكم في حياتنا الزوجيه اعجبني ونقلته:27:
كوني بائعة هوى في الفراش الزوجى.... هام جدا عنوان غريب وعجيب.. ولكن الأعجب انه سيعجب الرجال وستنفر منه النســـــــــاء من واقع الحياة ومن نصائح الأكبر سنا كم وجدت معاناة امرأة من هروب زوجها الى حضن امرأة أخرى ؟ العجيب في الموضوع ان المرأة في قرارة نفسها تعرف سر هروب زوجها الى حضن أخرى لا تختلف عنها في شي فهي امرأة مثلها إلا أن تلك المرأة نجحت في معرفــــــــة ما يعجب الرجل في المرأة فغنت وعزفت على هذا الأساس! والمرأة الأخرى في حياة اي رجل.. قد تكون زوجة ثانية – عشيقة – حبيبة – صديقة لهذا كثيرا ما نسمع اي نصيحة توجه لأي امرأة أو فتاة مقبلة على الزواج كوني له زوجة وعشيقة وحبيبته وصديقته! وطبعا لا اؤيد من يقول كوني مثل امه. لأن الأم نموذج لا يتكرر في حياة الرجل مهما حاولت الزوجة ان تفعله للوصول الى هذا النموذج ولكن بالنسبة لي افضل ان استخدم معنى عامليه كالطفل الكبير! بدون لف ودوران تحدي كل نساء العالم واثبتي لزوجك انه نجح في الاختيار وحظه فلق الصخر! كوني امـــــــــرأة... انثى...... حواء...... النصف الآخر... الجنس الناعم.. لا تنسي ابدا ابدا جسدك فهو ما يميز امرأة عن أخرى ولو اننا جميعا من جنس واحد........... ولكن هناك امرأة أهملت...... عبير من 15 سنة لم أسعد مع زوجي بالفراش - عالم حواء. لن اقول نفسها ولن اقول ملابسها ولن اقول زينتها ولكن اقول اهملت جسدها......... ونست او تعلم وقرأت ولكنها تناست أن... سلاح المرأة الذي يرعب الرجل ويرهبه هو جسدها, ذلك الكيان الفذ ذو القدرة اللامحدودة على الاغراء والغواية, وعلى اثارة أعمق وأشد المشاعر في الرجل.. مثيرة فيه مشاعر التأجج والتوقد وباعثة فيه الرغبة.......... إن أحد الأجزاء الأكثر حيوية في البيئة العقلية هي فكرة من نحن جنسياً.