يعلم السر وأخفى - YouTube
وأن تأويل الكلام: فإنه يعلم السرّ وأخفى منه. فإذا كان ذلك تأويله، فالصواب من القول في معنى أخفى من السرّ أن يقال: هو ما علم الله مما أخفى عن العباد، ولم يعلموه مما هو كائن ولم يكن، لأن ما ظهر وكان فغير سرّ، وأن ما لم يكن وهو غير كائن فلا شيء، وأن ما لم يكن وهو كائن فهو أخفى من السرّ، لأن ذلك لا يعلمه إلا الله، ثم من أعلمه ذلك من عباده. ---------------------------------الهوامش:(6) ورد هذا البيت في مقطوعة خمسة أبيات كتب بها الوليد بن عبد الملك لما مرض وقد بلغه عن أخيه سليمان أنه تمنى موته ، لما له من العهد بعده ، فعاتبه الوليد في كتابه وفيه هذه الأبيات ، وأولها: " تمنى رجال... القران الكريم |وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى. إلخ ". ذكرها المسعودي في ( مروج الذهب ، طبعة دار الرجاء 3: 103) والشاهد في قوله بأوحد ، فإنه بمعنى: بواحد.
تاريخ النشر: الإثنين 2 جمادى الأولى 1435 هـ - 3-3-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 242602 8233 0 193 السؤال قال تعالى: وَإنْ تَجْهَر بالْقَوْل فَإنَّهُ يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى. قرأت في كتب إعراب القرآن أن جملة: فَإنَّهُ يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى. جواب الشرط. إذن يصبح المعنى: وَإنْ لم تَجْهَر بالْقَوْل فَإنَّهُ لا يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى. يعلم السرّ وأخفى. وحاشاه تعالى. ولكن هناك من قال إن الفاء هنا جوابية، تعليلية، وهذه الجملة تعليل لجملة الشرط المحذوفة. أفيدونا جزاكم الله خيرا فقد أشكل علي الأمر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما ذكرت من أن المعنى يصبح: (وإن لم تجهر بالقول فإنه لا يعلم السر وأخفى) غير صحيح؛ فإنه علق الشرط وهو قوله: (إن تجهر) علقه بعلمه بالسر، أي إن كان سبحانه يعلم السر وأخفى منه، فأحرى أن يعلم الجهر. قال أبو حيان رحمه الله في تفسيره البحر المحيط: وَلَمَّا كَانَ خِطَابُ النَّاسِ لَا يَتَأَتَّى إِلَّا بِالْجَهْرِ بِالْكَلَامِ، جَاءَ الشَّرْطُ بِالْجَهْرِ، وَعَلَّقَ عَلَى الْجَهْرِ عِلْمَهُ بِالسِّرِّ؛ لِأَنَّ عِلْمَهُ بِالسِّرِّ يَتَضَمَّنُ عِلْمَهُ بِالْجَهْرِ، أَيْ إِذَا كَانَ يَعْلَمُ السِّرَّ فَأَحْرَى أَنْ يَعْلَمَ الْجَهْرَ، وَالسِّرُّ مُقَابِلٌ لِلْجَهْرِ كَمَا قَالَ: يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ.
فالأصل ترديد القول بين المجهور به والسر وأخفى وإثبات العلم بالجميع ثم وضع إثبات العلم بالسر وأخفى موضع الترديد الثاني والجواب إيجازا. فدل على الجواب في شقي الترديد معا وعلى معنى الأولوية بأوجز بيان كأنه قيل: وأن تسأل عن علمه بما تجهر به من قولك فهو يعلمه وكيف لا يعلمه؟ وهو يعلم السر وأخفى منه فهو في الكلام من لطيف الصنعة. وذكر بعضهم أن المراد بالسر ما أسررته من القول إلى غيرك ولم ترفع صوتك (١٢٢) الذهاب إلى صفحة: «« «... 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127... » »»
فكلّ معلومَين إذا نسبت أحدهما إلى الآخر كان أحدهما أخفى من الآخر. dugl hgs~v~, Hotn توقيع: شجون الزهراء اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً. 2015/03/12, 11:24 PM # 2 رقم العضوية: 3130 تاريخ التسجيل: 2014/06/04 الدولة: البصره المشاركات: 15, 440 احسنتم بارك الله بكم 2015/04/03, 02:02 AM # 3 رقم العضوية: 1677 تاريخ التسجيل: 2013/06/30 الدولة: العراق\بابل المشاركات: 7, 703 2015/05/08, 06:18 PM # 4 موالي مبتدأ رقم العضوية: 3799 تاريخ التسجيل: 2015/05/08 المشاركات: 35 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة زادكم الله من فضلة
انتهى. وتتميما للفائدة فقد ذكر العلامة الطاهر بن عاشور الحكمة من ذكر الشرط بحالة الجهر دون حالة السر فقال: وَأَحْسَبُ لِفَرْضِ الشَّرْطِ بِحَالَةِ الْجَهْرِ بِالْقَوْلِ خُصُوصِيَّةً بِهَذَا السِّيَاقِ، اقْتَضَاهَا اجْتِهَادُ النَّبِيءِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَهْرِ بِالْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ غَيْرِهَا، فَيَكُونُ مَوْرِدُ هَذِهِ الْآيَةِ كَمَوْرِدِ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ [الْأَعْرَاف: 205]. فَيَكُونُ هَذَا مِمَّا نَسَخَهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ [الْحجر: 94] ، وَتَعْلِيمٌ لِلْمُسْلِمِينَ بِاسْتِوَاءِ الْجَهْرِ وَالسِّرِّ فِي الدُّعَاءِ، وَإِبْطَالٌ لِتَوَهُّمِ الْمُشْرِكِينَ أَنَّ الْجَهْرَ أَقْرَبُ إِلَى عِلْمِ اللَّهِ مِنَ السِّرِّ. انتهى. والله أعلم.
وَالسِّرُّ هوَ مَا تُحَدِّثُ بِهِ نَفْسَكَ، وَأَخْفَى مِنَ السِّرِّ مَا لَمْ تُحَدِّثْ بِهِ نَفْسَكَ بَعْدُ. وَاللَّهُ - تَعَالَى - السِّرُّ عنْدَهُ عَلَانِيةٌ؛ والإِخْفَاءُ عنْدَهُ كَالْمُجَاهَرةِ؛ ﴿ سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴾ [6]. وعِلمه تعالى ليس قاصرًا على مكنونات ضمائر البشر، وخفايا صدور العباد، بل علمه محيط بجميع خلقه، لذلك قَالَ بعدها: ﴿ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ﴾. ولا يغيبُ عن عِلْمِهِ شيءٌ مهما دقَّ؛ ﴿ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾ [7]. هل عندك يقين بهذا؟ - ولا إخاله يخفى عليك - وهل تقرر ذلك في نفسك؟ فاحذرْ أن تستخفي من العباد، ولا تستحي من رب العباد وَهُوَ يراك. وإياك أن تكون كَهَؤُلَاءِ الذين ذمهم اللهُ بقوله: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ ﴾ [8]. وإذا كنت تستحيي من الخلق أن يروك على ذنب، فالخالق أحقُّ أن يستحيا منه.
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مؤسسة عروق الشمال تقاطع طريق الملك عبد الله مع طريق علي بن أبي طالب, بريدة, القصيم, بريدة, القصيم, منطقة القصيم, المملكة العربية السعودية معلومات عنا Categories Listed الأعمال ذات الصلة التقييمات
بسم الله الرحمن الرحيم.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... مرحبا بعملائنا الكرام.. شركة عروق الشمال تزف لكم البشرى بوصول مركى مع مركب طير للتواصل: 063855666 الموقع مدينة بريدة.. طريق عمر بن الخطاب جنوب قصر الرصافة __DEFINE_LIKE_SHARE__
وفقك الله انستقرام: mo_alothman 28/04/2008, 05:50 PM #6 اذا كنت تريد التفصيل حسب المعلومات القديمه لدي فهم من أحس الموجودين بالتفصيل بدايه من الشد ونهايه بالمخابي اللي عند القير لا يعلى عليهم (شغلهم متعوب عليه) هذا الكلام قبل فتر ه اما الان فما عندي خبر. اما من ناحية الاغراض فعيبهم قلة الاهتمام وعدم التجديد. ارجوا ان اكون افدتك اخي.
مصنع شركه عروق الشمال - YouTube
جولة في صناعة الكرفانات والمقطورات بمصنع جلنر ببريدة - YouTube
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]