وحيث أن المشرق كان السبّاق في اكتشاف الثقافة وما تبعها من القراءة والكتابة، فقد سبق العرب الغرب في تطوير الحروف واللغة، وكان اتّجاه كتابة العربية من اليمين إلى اليسار نابعًا من السياق الطبيعي والثقافي في نشأة الكتابات الأولى في المشرق. كما أن تطوّر الخطوط العربية وتعدد أشكالها والتي اختلفت فيها طريقة نقش ورسم الحرف العربي ساعد في تثبيت اتّجاه الكتابة لأن الأسهل هو أن تبدأ من اليمين وتتجه يسارًا. ولا ننسى حقيقة أن الكتابة من اليمين إلى اليسار تُتيح للكاتب مراجعة ما كتبه سابقًا، على افتراض أن الأغلبية يستعملون اليد اليُمنى في الكتابة. بهذه الطريقة تكون الحروف على يسار يد الكاتب مرئية ويُمكن تشكيلها وتصحيحها بسهولة في نفس الوقت. كتابة الاحرف الانجليزيه على السطر – شراء كتابة الاحرف الانجليزيه على السطر مع شحن مجاني على AliExpress version. أما بالنسبة للغات التي نشأت في شرق آسيا، لوحظ أنها تُكتب بشكل رأسي من أعلى إلى أسفل وأحيانًا من اليمين إلى اليسار، هو أن الكتابة كانت تتم على لفائف الخيزران. وحيث أن اليد اليُمنى كانت مسؤولة عن الكتابة، واليُسرى مسؤولة عن فتح مخطوطات البامبو، فكانت الطريقة الأسهل هي أن تُكتب الحروف من أعلى لأسفل وتلقائيًا سيكون قرائتها أسهل مع فتح الملفوفة. المصدر اقرأ أيضًا: لما سميت اللغة العربية "لغة الضاد" ؟ كيف تتعلم اللغة الإنجليزية كالمحترفين؟ أقرأ التالي 06/03/2022 أفضل 10 أدوات مجانية لصناعة المحتوى 13/11/2021 أغرب 8 مواد دراسية يتم تدريسها حول العالم!
( ك ، ل) أيضا هنا يتشابه الحرفان قليلاً ، لكن حرف ( ك) الكلب الأمين حفظ تاج الأمير ( أ) لأن الأمير سينام و وضع تاجه عند حرف ( ك) فحفظه له.. ونكتبه على السطر دائما ، وله يد طويلة ويد قصيرة. إذا كتبناه في بداية الكلمة أو وسطها فهو يفتح فمه لأن حرف ( ك) هو الكلب الأمين. أما حرف ( ل) فهو كالخطاف ينزل لتحت السطر. ( م) نكتب الحرف من فوق نبدأ برسم دائرة صغيرة ، ثم ننزل بخط طويل لتحت السطر ، وهذا الخط هو العصا التي يحفر بها حرف ( م) بئراً ليخرج ماءاً لمدينة الحروف.. ( ن) نكتب الحرف من فوق سنة ثم نصف دائرة لتحت السطر ، ثم نصعد مرة أخرى ، ونحن نرسم بطنا لحرف ( ن) لانه نونو وشرب الحليب حتى انتفخت بطنه ووصلت لتحت السطر. ( هـ) هذا الحرف له أشكال كثيرة ويمكننا أن نشبه الحرف للطفل بأن حرف الهاء هي خيوط الهدية.. في بداية الكلمة تكون الخيوط مربوطة خيط فوق خيط ، وفي وسط الكلمة بدأت الخيوط بالتفكك فأصبحت خيط فوق ، وخيط تحت ، ونهاية الكلمة أصبحت الخيوط خيط واحد مربوط. ( و) نكتب الحرف من فوق نبدأ برسم دائرة صغيرة ، ثم ننزل برجل الحرف التي تشبه كثيراً رجل حرف ( ر ، ز). ( ي) نكتب الحرف من فوق السطر كرأس الأفعى ثم ننزل لتحت السطر بخط منحني كجسم الأفعى ، لكن هذا الحرف إذا كان في بداية الكلمة أو وسطها يتحول كحرف ( ب) مع الفارق أن ليديه يدين يمشي بهما.
نتمنى أن تكون قد وصلت الفائدة لأبنائنا الصغار ، و للمعلمات والأمهات فالمجال واسع للإبداع مع الأطفال وتبسيط مهارة الكتابة وإتقانها..
ولا ننسى منع وصول المصلين المسيحيين إلى كنيسة القيامة بكلّ حرية في عيد الفصح المجيد هذا العام وغياب البهجة التي كانت تحيط بأقدس الكنائس المسيحية في العالم، فلم نشهد حشدا مسيحيا أمام ساحة الكنيسة، كما كان ذلك قبل سنة 1967. وهذا مساس بحرية العبادة المكفولة إنسانيا وقانونيا وأخلاقيّا ولا يمكن لها أن تتجزأ أو أن تتشارك. إن الهدف الذي تسعى إليه السلطات الإسرائيلية هو تغيير الوضع القائم في المسجد الأقصى. ورغم كل شيء فلن ينجح الاحتلال في إخضاع الشعب العربي الفلسطيني الصامد ولن ينجح العنف والترهيب في إضعاف الفلسطينيين وكسر إرادتهم وهم يقفون باسم الوطن والأمة وقفة رجل واحد. واليوم تظهر من جديد طائفة من المقدسيين تحمي المسجد الأقصى بشّر بها النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من الأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: "يا رسول الله وأين هم؟" قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس". الامير الحسن بن طلال يكتب : في المحبة الشاملة واخلاقيات الاختلاف - وكالة عكاظ الاخبارية. (مسند الإمام أحمد). وختاما فإنّ مسجدا بحجم ومكانة المسجد الأقصى المبارك، لا يمكن إلاّ أن يبقى حيّا في وجدان وضمير الأمة، فهو أولى القبلتين، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين، وهو المسجد الوحيد الذي اقترن اسمه بالمسجد الحرام في القرآن الكريم في سورة الإسراء.
الوكيل الإخباري - كتب سمو الأمير الحسن بن طلال مقالا يتحدث فيه عن اعتداء قوات الاحتلال الإسرائيلي على المصلين في المسجد الأقصى. الامير الحسن بن طلال النحاس. اضافة اعلان وقال الأمير الحسن، في مقاله الذي نشره في صحيفة العرب اللندنية بعنوان "مدينة السلام ودروب الآلام"، إنه ورغم كل شيء فلن ينجح الاحتلال في إخضاع الشعب العربي الفلسطيني الصامد ولن ينجح العنف والترهيب في إضعاف الفلسطينيين وكسر إرادتهم وهم يقفون باسم الوطن والأمة وقفة رجل واحد. وتاليا نص مقال سمو الأمير الحسن بن طلال: لم يكن ما حدث صباح الجمعة الثالث عشر من رمضان من اعتداء على المصلين الآمنين في المسجد الأقصى المبارك بعد صلاة الفجر وليد اللحظة أو مبهمًا لأي طرف من الأطراف، ولم يأت فجأة دون مؤشرات أو مقدمات؛ فالعمليات العسكرية واقتحام المدن والمخيمات الفلسطينية ووقوع عدد كبير من الشهداء والجرحى كان حاضرا في ذلك المشهد الدموي المؤلم. يبدو أن العالم والمجتمع الدولي ما زالا منشغلين بما يجري في العمليات العسكرية الروسية الأوكرانية على حساب القضايا الأخرى وفي صدارتها القضية الفلسطينية. وكالعادة فإن الحكومة الإسرائيلية تسعى إلى استغلال هذه الأوضاع لتنفيذ مخططاتها الاستيطانية والتوسعية.
وهذا مساس بحرية العبادة المكفولة إنسانيا وقانونيا وأخلاقيّا ولا يمكن لها أن تتجزأ أو أن تتشارك الهدف الذي تسعى إليه السلطات الإسرائيلية هو تغيير الوضع القائم في المسجد الأقصى. ورغم كل شيء فلن ينجح الاحتلال في إخضاع الشعب العربي الفلسطيني الصامد ولن ينجح العنف والترهيب في إضعاف الفلسطينيين وكسر إرادتهم وهم يقفون باسم الوطن والأمة وقفة رجل واحد. الامير الحسن بن طلال الضيط. واليوم تظهر من جديد طائفة من المقدسيين تحمي المسجد الأقصى بشّر بها النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الشريف: لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من الأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك ، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس. (مسند الإمام أحمد). وختاما فإنّ مسجدا بحجم ومكانة المسجد الأقصى المبارك، لا يمكن إلاّ أن يبقى حيّا في وجدان وضمير الأمة، فهو أولى القبلتين، وثاني المسجدين، وثالث الحرمين الشريفين، وهو المسجد الوحيد الذي اقترن اسمه بالمسجد الحرام في القرآن الكريم في سورة الإسراء
المملكة اليوم - لم يكن ما حدث صباح الجمعة الثالث عشر من رمضان من اعتداء على المصلين الآمنين في المسجد الأقصى المبارك بعد صلاة الفجر وليد اللحظة أو مبهمًا لأي طرف من الأطراف، ولم يأت فجأة دون مؤشرات أو مقدمات؛ فالعمليات العسكرية واقتحام المدن والمخيمات الفلسطينية ووقوع عدد كبير من الشهداء والجرحى كان حاضرا في ذلك المشهد الدموي المؤلم. بسبب الهلال.. شاهد الوليد بن طلال يُهدي سيدة مُسنة سيارة ويُقبل رأسها - النيلين. يبدو أن العالم والمجتمع الدولي ما زالا منشغلين بما يجري في العمليات العسكرية الروسية الأوكرانية على حساب القضايا الأخرى وفي صدارتها القضية الفلسطينية. وكالعادة فإن الحكومة الإسرائيلية تسعى إلى استغلال هذه الأوضاع لتنفيذ مخططاتها الاستيطانية والتوسعية. بالرغم من كون المسجد الأقصى منطقة محتلة وفق القانون الدولي إلا أن ازدواجية المعايير لكثير من الحكومات الغربية بقيت تحول دون اتخاذ مواقف منصفة للشعب الفلسطيني، وما الموقف الغربي تجاه ما يحصل في أوكرانيا إلا مثالا على تلك الازدواجية. يتعرض المسجد الأقصى المبارك منذ عام 1967 إلى اعتداءات إسرائيلية متواصلة، ولعل أبرزها محاولة إحراقه عام 1969، واقتحام أرئييل شارون لساحاته في سبتمبر عام 2000، وما أعقب ذلك من قتل للعشرات من المصلين وانطلاق لشرارة انتفاضة الأقصى.