عوّدي نفسكِ على الخوف من الله تعالى وحده، وذلك باستحضار جبروت الله وقوته، وتذكر عظمته وقدرته، ومقارنة تلك القوة العظيمة بما تخافينَ من أمر الدنيا، عندها ستجدينَ أنّه لا يساوي شيئًا ولا يستحق التوتر ولا الخوف. عيشي ضمن حدود يومكِ، واتركي المخاوف من الغد وما يخبئه، ولا تفترضي وقوع المصائب التي يُمكن حدوثها، ويُمكن أيضًا ألّا تحدث، فيقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من أصبح منكم آمِنًا في سِرْبه، معافًى في جسده، عنده قوتُ يومه، فكأنما حِيزت له الدنيا بحَذَافيرها) [الجامع الصغير| خلاصة حكم المحدث: حسن]، وهذا لا يعني عدم اهتمامكِ بالمستقبل والتفكير والتخطيط له، بل اعتدالكِ في توقّع الأمور والاستعداد لها. املئي وقتكِ بالمنافع، كما قال الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى-: "إذا لم تشغَلْ نفسَك بالحق، شغَلَتْك بالباطل"، وهنا من المستحسن أن تشغلي نفسكِ بما ينفعكِ، وتجنبي الفراغ قدر الاستطاعة لأنه مفسدة للذهن والجسد. دعاء إزالة الألم .. أفضل الأدعية الدينية من السنة النبوية لشفاء الجسم من الأمراض. تناسي التجارب السيئة، ولا تتذكري أخطاء الماضي، وتقدّمي في حياتكِ دون الندم بل بالاستفادة منها كدروس تجنّبكِ الوقوع في الزلات نفسها مرة أخرى، كما قال -صلى الله عليه وسلم-: (وإن أصابك شيءٌ فلا تقُلْ: لو أني فعلتُ لكان كذا وكذا، ولكن قل: قدَر اللهِ وما شاء فعل؛ فإن لو تفتَحُ عملَ الشيطان) [مجموع الفتاوى| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
أكدت المهندسة جيهان عبد المنعم، نائب محافظ القاهرة للمنطقة الجنوبية، استمرار أعمال الإزالة الجارية للمناطق الخطرة وغير الآمنة الملاصقة لسور مجرى العيون، في نطاق حي مصر القديمة، انطلاقاً من الحرص الدائم لمتابعة الأعمال على أرض الواقع، والوقوف على آخر المستجدات، وتذليل كافة العقبات، لتؤكد أن الدولة المصرية بكافة أجهزتها التنفيذية وعدت وأوفت بنقل أهالي وسكان تلك المناطق إلى أماكن حضارية آمنة، تليق بهم وبالأجيال القادمة، تنفيذاً لتعليمات محافظ القاهرة، اللواء خالد عبد العال. استمرار أعمال إزالة منطقة «السكر والليمون» وأشارت نائب محافظ القاهرة ، في تصريحات اليوم الأربعاء، أن أعمال الإزالة الجارية بمناطق «السكر والليمون، وحوش الغجر، والجيارة»، أسفرت خلال الساعات الـ24 الماضية، عن الانتهاء من إخلاء 9 عقارات وهدمها تماماً، بإجمالي 32 أسرة، ليكون إجمالي ما تم هدمه حتى الآن 79 عقاراً، من إجمالي 520 عقاراً، وإخلاء 274 أسرة، من إجمالي 1660 أسرة، من المقرر إخلاؤهم من منطقة مصر القديمة، ونقلهم إلى مساكن بديلة أكثر أماناً. نقل السكان إلى «كومباوند الخيالة» وأضافت نائب المحافظ، خلال جولتها في نطاق حي مصر القديمة، أن أعمال الإخلاء ونقل السكان تجري وسط فرحة الأهالي بنقلهم من منطقة « السكر والليمون ، والجيارة»، إلى مساكن حضارية جديدة، في مشروع «كومباوند الخيالة»، وهو مجمع سكني متكامل الخدمات ومجهز بالكامل، تنفيذاً لتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، بنقل سكان هذه المناطق إلى مساكن آدمية، وتوفير حياة كريمة لهم، في إطار خطة الدولة لتطوير العشوائيات والمناطق غير الآمنة والخطرة.
وتجري الآن إزالة آثار الحادث وتسيير الحركة المرورية على الطريق، وإخطار الجهات المختصة لتتولى التحقيق.
المحامي صلاح بن خليفة المقبالي نقدم في زاويتنا القانونية لهذا الأسبوع بعضا من مبادئ المحكمة العليا وهي: – أمر الإحالة عمل من أعمال التحقيق لا يخضع لقواعد بطلان الأحكام وأثره أن القصور في أمر الاحالة لا يبطل المحاكمة ولا يؤثر في صحة إجراءاتها. ( الطعنان رقما 32،33 /2007 جزائي). – حضور محام لطلب التأجيل لحضور موكله وتقديم شهادة مرضية يوجب على المحكمة ان تقول كلمتها في شأن هذا العذر سواء بالقبول او الرفض مخالفة ذلك إخلال بحق الدفاع. ( الطعن رقم 519/ 2006 جزائي عليا). – لمحكمة الموضوع كامل الحرية في تقدير صحة الاعتراف وقيمته في الإثبات. مبادئ المحكمة العليا الليبية. ( الطعن رقم 355/ 2006 جزائي عليا). – الحكم الجزائي لا تكون له حجية على المحاكم المدنية في الدعاوى التي لم يفصل فيها نهائيا وفقا لنص المادة (280) من قانون الاجراءات الجزائية ، الا فيما يتعلق بوقوع الجريمة ووصفها القانوني ونسبتها الى فاعلها. قرار رقم 76 في الطعن رقم 44/ 2005. – حدد الفقه الاسلامي أحكام الديات والأروش بما يحقق عدالة التعويض والمساواة المطلقة ، وتنحصر جرائم الاعتداء على ما دون النفس في أربعة أنواع: أولها إبانة الأطراف أو إتلاف معناها مع بقاء صورتها أو إزالة جمالها المقصود عند الإنسان ، وفيها الدية الكاملة ، وثانيها إزالة منفعة الأعضاء ، وثالثها الشجاج وهي إحدى عشرة شجة ، ورابعها الجراح وهي نوعان: جائفة وغير جائفة وقد حدد الشارع لكل من هذه الإصابات قدراً معلوما من التعويض يتحدد حسب طبيعة الإصابة وأثرها في سلامة الجسد وانتقاصها من قدرته.
تقر المحكمة الإدارية العليا مبادئ قضائية عامة، يسترشد بها القضاة في إصدار أحكامهم. وقد تتعلق هذه المبادئ بالاختصاص الولائي، أو بشروط قبول الدعوى، أو بمبادئ استقر العمل على اعتبارها. واجتهدت المحكمة بضرورة الرجوع عنها ومواكبة المستحدث أو المقارن... وغيره. ومن المعلوم أن لتلك المبادئ قيمتها في العمل القضائي، وعلى المحاكم-باختلاف مستوى تشكيلها ودرجاتها-الالتزام بمضمونها، بحيث تطبق على القضايا المماثلة من خلال الاسترشاد بالمبدأ الأصل. وأن القاضي الذي يخالف المبدأ يتطلب الأمر منه إيضاح السبب عند إيقاع الحكم المخالف، ويخضع ذلك إلى الرقابة القضائية؛ وذلك من أجل توحيد الأحكام الصادرة في المملكة في القضايا المتشابهة. ففي نظام ديوان المظالم الحالي تضمًن نَص المادة العاشرة منه: "4-إذا رأت إحدى دوائر المحكمة الإدارية العليا-عند نظرها أحد الاعتراضات-العدول عن مبدأ تقرر في حكم صادر منها، أو من إحدى دوائر المحكمة؛ تَعيًن على الدائرة رفع الاعتراض إلى رئيس المحكمة؛ ليحيله إلى الهيئة العامة للمحكمة للفصل فيه". مبادئ المحكمة العليا الدائرة المدنية. يُفهم من هذا النَص أن دوائر المحكمة الإدارية العليا هي من تملك ابتداءً إرساء المبادئ القضائية؛ في حين تملك الهيئة العامة الرجوع عنها، وكذلك ما ورد في المبدأ القضائي الأخير رقم 1/ لعام 1441هـ المُتضمِن العدول عن المبدأ السابق الصادر عن الدائرة الثانية في المحكمة الإدارية العليا من عدم اختصاص المحاكم الإدارية بالدعاوى المتعلقة بالسندات التنفيذية الصادرة في الدعاوى الإدارية، وتُقرر اختصاصها فيها.
يمنع لمّ شمل العائلات الفلسطينية... بتعاون بين الحكومة والمعارضة وتواطؤ «الحركة الإسلامية» أدانت «لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل» ومركز «عدالة» القانوني وحركة العائلات المتضررة، قرار الكنيست (البرلمان) سن قانون منع جمع شمل العائلات الفلسطينية، باعتباره «القانون الأشد عنصرية في العالم»، وتم تمريره بتوافق نادر بين الحكومة برئاسة نفتالي بنيت والمعارضة برئاسة خصمه اللدود بنيامين نتنياهو. وزيرة الداخلية إييلت شاكيد، شريكة بنيت في قيادة حزب «يمينا»، التي أدارت المعركة لتمرير هذا القانون، اعتبرته انتصاراً كبيراً. وقالت: «إنه قانون صهيوني وقومي وأمني من الدرجة الأولى، ثبتنا فيه حقيقة أن فكرة الدولة اليهودية والديمقراطية تغلبت على فكرة دولة كل مواطنيها». الاختيار 3|«شهادات للتاريخ».. كيف تعامل قضاة المحكمة الدستورية العليا مع حصار الإخوان؟. وكان هذا القانون قد دار في فلك المداولات الإسرائيلية طيلة 18 عاماً، إذ اعتبرته المحكمة العليا مناهضاً لقواعد حقوق الإنسان وطلبت من الحكومة إسقاطه، أو إقرار قانون بديل يوضح شروط منح المواطنة الإسرائيلية لمن يطلبها. وظلت الحكومة تماطل في إقراره، خوفاً من ردود فعل حركات حقوق الإنسان، إذ إنه جاء ليحرم عشرات ألوف الفلسطينيين من المواطنة لأنهم اختاروا زوجاً ما، فلسطينياً أو مصرياً أو أردنياً، من خارج إسرائيل.
وهو عنصري بطريقة فاحشة. وقال زميله النائب أسامة السعدي: «يوجد هنا عقاب جماعي للفلسطينيين، الذين اختاروا الزواج ممن يحبون». وأصدر ممثلو العائلات المتضررة من القانون، بياناً عبروا فيه عن سخطهم من تمريره وحملوا «القائمة الموحدة»، الشريكة في الائتلاف «المسؤولية عن هذه الخيانة والطعنة في قلب العائلات». وقالوا إن هذه القائمة كانت «تستطيع منع القانون لو أرادت. تعرف على بعض مبادئ المحكمة العليا – صحيفة أثير الإلكترونية. كان على نواب الموحدة أن يظهروا في لجنة الخارجية والأمن لكي يدافعوا عن تحفظاتهم ولكنهم اختاروا الغياب ليرضوا أسيادهم». وقالت «لجنة المتابعة» إن «الحكومة الحالية تؤكد المرة تلو الأخرى أنها مجرد استمرار لكل الحكومات التي سبقتها، لا بل تنافس سابقاتها على التطرف والعدائية للجماهير العربية. هذا القانون يعكس العقلية الوحشية التي تسيطر على مؤسسة الحكم الإسرائيلية، وهي تستفحل بشكل دائم في ظل كل الحكومات». أضافت: «أساس هذا القانون قائم بعقلية الدولة اليهودية التي لا يمكن أن تبقى يهودية، بفعل وجودنا بشراً وتاريخاً وهوية وعلى أساس قانون القومية الصهيوني، وعقلية الحرب والاحتلال، وعقلية عدم شرعية وجود شعبنا الفلسطيني في وطنه». وأكدت «لجنة المتابعة» أن «هذا القانون الإجرامي، يشتت عشرات آلاف الناس ضمن آلاف العائلات في جميع أنحاء الوطن وبالأخص في النقب الأشم، لا يستند إلى شرعية سياسية وأخلاقية وقانونية، ولن تخفف من إجرامه أي أحاديث عن تسهيلات هامشية هنا وهناك، هي أصلاً كانت قائمة في ذات القانون السابق.