ذات صلة تفسير سورة النجم سبب نزول سورة النجم فضل سورة النجم سورة النجم لها فضل كبير مثل باقي سور القرآن العظيم، وسنذكر فيما يأتي بعض فضائلها: ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- كُتِبَت عندَهُ سورةُ {وَالنَّجْمِ} فلمَّا بلغَ السَّجدةَ سجدَ وسجدنا معهُ وسجدتِ الدَّواةُ والقَلمُ) ، [١] فدل الحديث على بعض مواطن سجود التلاوة في القرآن الكريم، وفضل قراءة سورة النجم للتقرب إلى الله -تعالى- بسجود التلاوة. [٢] تُعد سورة النجم من سور المفصل التي خُصّ بها النبي -صلى الله عليه وسلم- بين الأنبياء -عليهم السلام-؛ وسميت سور المفصل؛ لكثرة فصوله بالبسملة. [٣] تحمل سورة النجم مكانة عظيمة وفضل كبير لقارئها مثل باقي سور القرآن الكريم، فتأخذ فضل قراءة وحفظ القرآن الكريم بشكل عام؛ فيأتي القرآن الكريم شفيعاً يوم القيامة لقارئ سورة النجم وغيرها من سور القرآن الكريم، ويزيد في ميزان حسناته؛ فقراءة حرف واحد من القرآن الكريم يُعادل حسنة؛ والحسنة بعشرة أمثالها، كما أن قارئ القرآن والعامل بما جاء في محكم تنزيله له أجر عظيم عند الله -تعالى-. [٤] فضل موضوعات سورة النجم تضمّنت سورة النجم موضوعات كثيرة ؛ نذكر بعضها فيما يأتي: تصديق نبوة النبي عليه الصلاة السلام تحدثت سورة النجم في مطلعها عن حادثة رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- لسيدنا جبريل -عليه السلام- مرة أخرى؛ فالمرة الأولى كانت في الأرض، والمرة الثانية كانت في السماء في ليلة الإسراء والمعراج؛ عند سدرة المنتهى.
[٥] موضوعات سورة النجم تحدثت سورة النجم عن موضوعات عدّة؛ وسنذكرها فيما يأتي: تكريم الرسول -صلى الله عليه وسلم- بينت السورة الكريمة صفاء قلب وفؤاد الرسول -صلى الله عليه وسلم- حيث إن الله زكّاه، وقد أزيلت عنه الأستار والحجب؛ فيتلقى الوحي من ربه -سبحانه وتعالى-، ويحفظه ويثبته، وهو يعي وعياً كاملاً ما يشاهده ويسمعه من الآيات والمعجزات حينما صعد إلى السماوات العلى. [٦] يقسم الله -جل جلاله- بنجم الثريا إذا سقطت فجراً بأن نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- على الهدى والرشاد والصدق والحقيقة، فهو يبلغ عن ربه الحق، ولا يكذب ولا يفتري، بل هو نبي مرسل يوحى إليه من الله -تعالى-. [٦] وقد شاهد النبي -محمد صلى الله عليه وسلم- جبريل -عليه السلام- مرتين على حقيقته التي خلقها الله -تعالى- عليها؛ مرة عند غار حراء، وأخرى في ليلة الإسراء، وفي كلتا المرتين كان يسد الأفق من هيئته الضخمة. [٦] أوهام المشركين ذكرت الآيات من الآية 19 إلى الآية 28 أسماء آلهة المشركين المزعومة وهي؛ اللات، والعزّى، ومناة، وتحدثت عن مزاعم المشركين الباطلة عن أنوثة وذكورة وبنوة الملائكة ونسبتها لله -حاشاه سبحانه-؛ وهذا مبني على وهم وظن من غير دليل، بالمقابل كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يدعوهم إلى الله -تعالى- على بصيرة وهدى ويقين.
سورة النجم (المصحف المعلم) الشيخ المنشاوى مع الاطفال - YouTube
تختم بالإيقاع الأخير: هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا. حيث يلتقي المطلع والختام في الإيحاء والصور والظلال والإيقاع العام. مراجع [ عدل] ^ المصحف الإلكتروني، سورة النجم، التعريف بالسورة نسخة محفوظة 31 يناير 2019 على موقع واي باك مشين. ^ كتاب أسباب النزول للنيسابوري. وصلات خارجية [ عدل] سورة النجم في المشاريع الشقيقة: صور وملفات صوتية من كومنز. نصوص مصدرية من ويكي مصدر.
رواه ابن جرير. [2] في ظلال السورة [ عدل] تعالج هذه السورة القرانية مسألة الايمان بالوحي وتبين الفرق الجلي بين الرسالات السماوية والأفكار التي يبتدعها عباقرة الفكر من البشر ، ذلك ان الرسالات الالهية مصدرها الله وهو الأعلم بمصلحة الإنسان واحتياجاته وكذلك أن الرسالات السماوية لا تتقبل التغيير ولا تبلى بمرور الليالي والايام. وتعرج الآيات في بداية السورة إلى العلاقة بين الآيات في الآفاق وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى وهو ما يهتدي به الإنسان في ظلمات البر والبحر وبين ما يرسله الله سبحانه وتعالى لهداية البشر من الرسل، سيدهم خاتمهم النبي المصطفى ﷺ المرسل برسالة الإسلام. ثم تبدأ بالتلميح إلى مقام هذه الشخصية العظيمة ببيان قصة المعراج والذي ورد في الاثر ان من لم يؤمن بها لم يؤمن بما جاء به الرسول. ابتداء من عروجه إلى السماء من المسجد الأقصى وانتهاء بوصوله إلى العرش ومناجاته مع رب العزة والوما راه في السماوات السبع من الايات الباهرة التي تعجز العقول عن معرفة كنهها. هذه السورة القصد فيها واضحاً، وقد زيدت لفظة أو اختيرت قافية، لتضمن سلامة التنغيم ودقة إيقاعه - إلى جانب المعنى المقصود الذي تؤديه في السياق كما هي عادة التعبير القرآني - مثل ذلك قوله: أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى.. فلو قال ومناة الأخرى ينكسر الوزن.