تعتبر مرحلة الطفولة مرحلة مهمة ويقع عليها عاتق كبير في جانب التربية إذ إن كل ما يتم غرسه وبذره في هذه المرحلة وإن كان المربي يجد صعوبة في ذلك إلا أن النتائج تكون مجدية ومثمرة وتنسي المربي مرارة التعب والجهد وتذيقه حلاوة الثمرة والسبب في الصعوبة التي قد يجدها المربي في التعليم في هذه المرحلة أن مدى الاستيعاب لدى المتربي لما يراد منه يكون قليلا ومع هذا يقال: (العلم في الصغر كالنقش على الحجر) فبالرغم من صعوبة النقش على الحجر إلا أن النقش هذا يصمد ويبقى زمنًا طويلا وهكذا حال المتعلم والمتربي. وهناك من يقول: إن القدرات الدماغية ستزداد في تعقيداتها وتتطور قدراتها على الإبداع والتفكير بل ويتفوق ذو الأربعين عاما على الشاب ذي العشرين عاما في كل شيء، الفرق أن الشاب الصغير قد يملك نقاء في الفكر وقابلية أكبر، ولكن الرجل الكبير إذا استطاع أن ينقي تفكيره ويملك تلك القابلية فهو الأقدر على التعلم.
تعتبر مرحلة الطفولة مرحلة مهمة, ويقع عليها عاتق كبير في جانب التربية, إذ إن كل ما يتم غرسه وبذره في هذه المرحلة, وإن كان المربي يجد صعوبة في ذلك إلا أن النتائج تكون مجدية ومثمرة - بإذن الله - وتنسي المربي مرارة التعب والجهد, وتذيقه حلاوة الثمرة, والسبب في الصعوبة التي قد يجدها المربي في التعليم في هذه المرحلة أن مدى الاستيعاب لدى المتربي لما يراد منه يكون قليلا, ومع هذا يقال: (العلم في الصغر كالنقش على الحجر) فبالرغم من صعوبة النقش على الحجر إلا أن النقش هذا يصمد ويبقى زمنًا طويلا, وهكذا حال المتعلم والمتربي. وهنا فرصة عظيمة وكبيرة لكل المربين لاستغلال هذه المرحلة واستثمارها أحسن استثمار, وأخص بحديثي هذا الوالدين؛ لأنهما أقرب شخصين من الطفل, بل وهما القدوتان الأوليان في حياته, والذي يتلقى منهما الطفل كل شيء في حياته (سلوكا, قيما, أخلاقا, مبادئ, ديانة...... الـبـيـنـة الجديدة - التعلم في الصغر .. كالنقش على الحجر. إلخ) لذا أقول: أيها الأبوان الكريمان: جميع ما تريدان فعله من ابنكم أو ابنتكم اغرساه فيهم منذ صغرهم وعلماهم كل ما تريدان (الأدب, الاحترام, عدم رفع الصوت, حفظ القرآن, المداومة على الأذكار, مساعدة الوالدين والإخوة الكبار, توقير كبار السنّ, عدم التلفظ بألفاظ نابية.... إلخ).
وهذا هو سر التنشئة على الحب الذي يتجلى بنقش مفاتيح الاتزان الذاتي في حجر عقل الطفل. تعليم الأطفال قبل سن الخامسة كالنقش على الحجر - مجلة هي. نحتاج إلى تشجيع الأبناء ومكافأتهم مقابل عملهم المبدع بعد إنجازه، وإتاحة فرص اللعب لاكتشاف مصدر إلهامهم بنشاط مرتبط بقيمهم العليا، واستيعاب بل واحتضان تلك القيم كمسارات مهنينة موجّهة ومدركة؛ لأنّها معنية بحياتهم الملهمة المتّزنة الثريّة والمنعكسة على أجسادهم بالصحة المستدامة. إنه التعليم في الصغر الذي هو كالنقش على الحجر، ونحن بدورنا كأولياء أمور قائمين بمسؤوليّة إنشاء الأجيال المنعّمة بالسلام و الصحّة، علينا أن نسمح لعقولنا بعد فتح قلوبنا بإعادة النقش على حجر تلك العقول التي لا يمكن أن يعاد صياغة نقشها إلا من بعد اكتشاف ما أتينا إلى الحياة لتأديته من رسالة ودور تارك للأثر، هنا تكمن الرؤية الجديدة والحقيقية لمقولة «التعلّم في الصغر كالنقش على الحجر» بعلم مدرك.. دعوة إلى التأمّل.
أسلوبها سلس ومشوّق وانسيابي بلغة بسيطة بعيدة عن المبالغة والتعقيدات الموضوعية واللغوية، بعيدة عن الرمزيّة مما لا يضطر الطفل فكّ رموزها، مما يحبّب الطفل بلغته العربيّة ويقرّبه منها وإليها. يعتبر كامل الكيلاني رائد أدب الأطفال ضمن الأدب العربي الحديث، وفي السنين الأخيرة نما وتطور هذا النوع من الأدب في العالم العربي ومحليّا وتنوّعت مواضيعه لتتماشى مع تطورات العصر وتواكبه، فبدأ يتناول الخيال العلمي والشبكة العنكبوتية وغيرها بعيدًا عن المواضيع النمطيّة التقليدية مما يوسع خيال وآفاق الطفل ويساعد في صقل شخصيته. مما يلفت الانتباه اهتمام نبيهة جبارين بالرسومات الجميلة المرافقة لكتبها ونصوصها، وكذلك صور الأغلفة، حيث أن هذه الرسومات تمكن الطفل من فهم الأحداث وتسلسلها وتذويتها حتى لو أنه لا يعرف القراءة، وهذه الرسومات تبعث الروح في النصوص وتثريها وليست رسومات عشوائية مُغَوغَلَة كما نرى، وللأسف، عند أغلب كتابنا المحليين.
فالتربية الدينية التي يتلقاها الانسان فمرحلة طفولتة تترك اثارها العميقة فنفسة طوال حياته. و لذا ينبغى ان تقدم له هذي المعرفة منذ الطفولة. وينبغى الا ننسي ان الغصن انما يلوي و هو لا يزال غضا طريا. يقول الامام الغزالي: "ان قلب الطفل فارغ، صاف، لة ميل فطرى لتلقى جميع شيء، والميل الى جميع شيء". واما ابن مسكوية فيقول: "ان الطفل فهذه المرحلة جاهز لتقبل جميع التعاليم و التلقينات التي توجة له". وكما يقول ابن سينا: "عند و لادة الطفل تولد معه جملة من القدرات، بيد انه يتعين تطوير هذي القدرات"، بمعني ان هذي القابليات اذا و جهت نحو الخير و الدين نشا الطفل مؤمنا، اما اذا و جهت نحو الشر و الالحاد فان الطفل ينشا غير مؤمن. ويقول بديع الزمان: "ان الطفل اذا لم يتلق فطفولتة دروسا ايمانية حية فان نفسة بعد هذا يكون من العسير عليها تقبل الاسلام و اركان الايمان، بل ان هذي الصعوبة تصل الى درجة ان يكون الواحد فعلاقتة بتقبل الاسلام شانة شان غير المسلم. " وعند النظر فالمراجع المتعلقة بنفسية الطفل يلاحظ ان مرحلة الطفولة تنقسم الى ثلاثة اقسام. وهذه الاقسام الثلاثة هي بشكل عام على النحو الاتي: مرحلة الرضاعة: بين سن 0 – 3 سنوات.
أحمد محمد أحمد مليجي صحيفة الندوة الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى