عائلة اليحيى الدواسر هناك العديد من الدواسر في المملكة العربية السعودية الذين يرجعون إلى حمولة آل يحيى، ويطلق عليهم مسمى أهل البير، ويتواجدون بكثرة في مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، ويصل عددهم إلى نحو ثماني عائلات بارزة بين الجميع، حيث تتفرع من عائلة اليحيى إلى قبيلة الدواسر. اليحيى وش يرجعون له، نسب عائلة اليحيى من وين (تفاصيل) - جواب. عائلة اليحيى من قبيلة سبيع تعرف عائلة اليحيى من قبيلة سبيع بالسبيعي، ويرجعون في نسبهم إلى آل زهرى من آل جراح من بني ثور من الزكور من قبيلة سبيع الشهيرة، وتسكن هذه العائلة في مدينة عنيزة الواقعة بمنطقة القصي، والبعض منهم هاجروا إلى دولة الكويت، وسكنوا هناك بالمرقاب، وهم من الأسر الشهيرة والمعروفة في دولة الكويت. شاهد أيضًا: الخوالد وش يرجعون ، اصل عائلة الخوالد من اي قبيلة. سليمان اليحيى من أي قبيلة يعود الشيخ سليمان اليحيى في أصله إلى قبيلة بني تميم، وعائلة اليحيى بشكل عام تعود إلى القبيلة نفسها، وسليمان اليحيى هو أحد الشخصيات السعودية التي تتميز بصداها الكبير في المجتمع السعودي، وهو شيخ وأحد كبار الوجهاء وزعماء العشائر، حيث عمل في لجان الإصلاح العشائرية. وفي ختام مقالنا نكون قد تعرفنا على اليحيى وش يرجعون ، اصل عائلة اليحيى من اي قبيلة، بالإضافة إلى معرفة اليحيى من وين، وتطرقنا في حديثنا إلى عائلة اليحيى حائل، وأصل عائلة اليحيى الخرج، وذكرنا أصل عائلة اليحيى الدواسر، بالإضافة إلى عائلة اليحيى من قبيلة سبيع.
اليحيى وش يرجع تعتبر قبيلة اليحيى من احد أهم القبائل العربية التى سكنت المملكة العربية السعودية، ورغم أن موطنها الأصلى هو المملكة، ولكن توزع بعض من أبنائها في بعض الدول المجاورة لها، ولكن بنسبة قليلة توجد في الامارات، والكويت، والعراق، وتعود أصول عائلة اليحيى بحسب ما ذكره النسابون، والمؤرخون إلى قبيلة بني تميم، والتى تعتبر من أقوى القبائل العربية المتواجدة في المملكة السعودية. نسب عائلة اليحيى أخبرنا الأشخاص المطلعون على أنساب القبائل العربية، ان نسب عائلة اليحيى يعود إلى قبيلة بني تميم، أبناء يحيى بن محمد بن يحيى من الوهبة من بنى تميم، وكان يتركز العدد الكبير من هذه العائلة على وجه الخصوص في مناطق القصيم، وبريدة، بالإضافة إلى مناطق الدوادمى، والرياض، والمنطقة الشرقية. أصل عائلة اليحيى الخرج هناك بعض الأقوال التى تختلف في أصل عائلة اليحيى، فبعض هذه الأقوال تشير إلى أن أصل هذه العائلة يعود من العتيبة، وآخرون قالوا أن أصلهم يعود إلى بني تميم، ويتوزع أبناء هذه العائلة في مناطق مختلفة من المملكة، وأهم هذه المناطق هي الرياض، وجدة، والمينة، والخرج، وهو ما يشير ويؤكد على أصول هذه العائلة العربية السعودية.
اليحيى وما يعودون ، أصل عائلة اليحيى التي تنتمي إليها القبيلة ، يرغب العديد من الأفراد الذين ينتمون إلى قبائل مختلفة في معرفة أصل عائلاتهم والعائلات الأخرى التي تحيط بهم ؛ وذلك لمنع أي عائلة من التواجد خارج المجتمع السعودي ، ومن العائلات القبلية ، عائلة اليحيى ، ومن خلال الموقع مقالتي نتي يتم التعرف على عائلة اليحيى ، وما يعودون ، ومن أي قبيلة. يحيى ماذا سيرجعون؟ تعود عائلة يحيى إلى قبيلة بني تميم ، وهي إحدى القبائل العربية المعروفة التي لها وجود قوي في المملكة العربية السعودية. أكبرها في المملكة العربية السعودية. عتيق وعودة ، أصل العائلة العتيقة من أي قبيلة. اصل عائلة يحيى من اي قبيلة؟ أصل آل اليحيى من قبيلة بني تميم ، حيث كان لها حضور بارز منذ العهد القديم في المملكة العربية السعودية ، وارتبط وجود اسمها في فترة ما قبل الإسلام ، موجودة في المملكة منذ منتصف الدولة العثمانية بحسب أقوال علماء الأنساب وهي عائلة لها مكانة مرموقة في المجتمع السعودي. بسبب صفات وخصائص العرب الأصليين من الكرم والكرم والأصالة والنبل والإيثار. من اين هو يحيى تنتشر عائلة اليحيى في عدة مناطق داخل المملكة العربية السعودية ، منها: حائل ، وحي الدواسر ، وسبيع ، والشماسية ، والخرج ، وخميس مشيط ، وبعض مناطق نجران.
الحديث الثالث: (هلك كسرى ثم لا كسرى بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما فى سبيل الله) أخرجه مسلم (4/ 2237، رقم 2918). وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (1/ 293، رقم 269). وللحديث أطراف أخرى منها: ((إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده)). المصدر: جمع الجوامع
الأحداث في اليمن ولولا خيانة علي عبدالله صالح الذي يعمل على العودة للسلطة من خلال الحوثيين، أوعودة ابنه، فإن الأحداث في اليمن والغالبية في اليمن لأهل السنة والجماعة، ولأهل اليمن الشرفاء، ومن يتحرك من جيوش أو طائرات إنما هي بدعم وتوجيه من علي عبدالله صالح. لكن لنتوقف مع حديث للرسول صلى الله عليه وسلم عن كسرى الفرس، فماذا قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟ قال في الحديث الذي أخرجه أحمد والترمذي ومسلم «إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله». هذا الحديث متحقق فعلاً؛ فلا قيصر للروم، ولا إمبراطورية للروم كما كانت تحكم العالم في السابق، وكذلك كسرى وإمبراطورية كسرى والفرس، أيضاً منذ أن هزمها المسلمون لم تقم لهم قائمة، فنظرة واحدة لأحوال الشعب الإيراني تكفي، انظروا إلى أوضاعهم المادية وحالتهم المزرية، بعضهم لا يستطيع شراء الدجاج؛ فما بالك باللحوم..! إخباره صلى الله عليه وسلم بأنه إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده | موقع نصرة محمد رسول الله. وهذا كلام خير البشر وآخر الأنبياء، فلا كسرى بعد اليوم، وإن شاهدتم ما يحدث اليوم من أحدث فوالله وكأنها بداية الانهيار والخسارات، والهزائم التي ستأتي في العراق وفي اليمن وسوريا ولبنان، وبإذن الله في البحرين التي هم مهزومون فيها أصلاً.
الشيخ: القسطلاني ما قال شيء ؟ االقارئ: يقول: سبق في الجهاد. الشيخ: في الجهاد ؟ إيه ، وهذا في باب علامات النبوة يقول. القارئ: يقول: وفيه علم من أعلام النبوة إذ وقع كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم والحديث سبق الشيخ: في الجهاد ؟ إي خذ الفتح " علامات النوة " قوله عليه الصلاة والسلام: ( والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما) قد يقول قائل: هل في هذا مخالفة لقوله تعالى: (( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله)) ؟ وجوابه أن يقال: ليس في هذا مخالفة، لأن الذي نهى الله عنه أن يقول الإنسان عن فعله الشيء، أما عن الخبر فإن هذا لا يعارض الآية، والنبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث إنما أخبر خبراً. ( قصتنا مع الفُرس كاملة ) ..إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده ..!!. وبناءً على ذلك نقول: إذا قال الرجل والله لأفعلن هذا غداً يريد أن يخبر عما في ضميره فإنه لا يأثم بذلك، أما إذا قال والله لأفعلنه يريد أن يطبق هذا بالفعل فهذا حلف يأثم عليه إلا أن يقول إن شاء الله. وقد وقع الأمر كما أخبر النبي عليه الصلاة والسلام فإنها غنمت أموال كسرى وقيصر وأنفقت في سبيل الله.
قام رسول الله بإرسال الرسائل لدعوته الى كل الملوك ومن بينهم كسرى الذي قام الأخير بتمزيق الرسالة و عندها قال الرسول: مزق الله ملكه فكيف كان التمزيق ياترى؟ وماذا حل بكسرى و بكل من تولى الحكم بعده؟ كل هذه التفاصيل سنعرفها الان مزق الله ملكه دعى رسول الله صلى الله عليه و سلم على كسرى ان يمزق الله ملكه … لكن هل تعرفون كيف كان التمزيق؟.. قصة عجيبة تصيبك بالذهول. سنة 628 م استلم كسرى ( خسرو الثاني) رسالة النبي صلى الله عليه وسلم.. وقام بتمزيقها, وكان في تلك الأيام يعيش فترة ذل, وحنق, وغيظ. فكل انتصاراته السابقة تتهاوى أمام جيوش الروم. في تلك الفترة كان هراقل امبراطور الروم يشن الحملة المضادة ضد الفرس ويُمنيهم بهزائم ساحقة مذلة الواحدة تلو الأخرى, في مصر, في الأناضول, في سوريا, وفي العراق, لم يكتف باستعادة الأراضي التي احتلها الفرس خلال فترة (( غُلبت الروم, في أدنى الأرض)) قبل سنوات قلائل.. بل قام يستولي على مدن فارسية خالصة متوجها نحو عقر دارهم المدائن.. ما مدى صحة الحديث (( لا كسرى بعد كسرى )). كيف لا.. والوعد القرآني يقول: (( وهم من بعد غلبهم سيغلبون, في بضع سنين)).. تمزيق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم, افتتحت النهاية. فلما بلغ خبر تمزيق الرسالة إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – قال "مزق الله ملكه" بدء انهيار كسرى: مع تقدم الجيوش الرومية وتقهقهر الفرس, هرب كسرى الجبان إلى مدينة دستغرد بالقرب من بغداد واختبأ هناك بدون أن يعطي أي دلائل على أنه سيواصل الحرب أو يحاول استعادة كرامة الفرس المهدرة.
قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: " قال الشافعي وسائر العلماء: معناه لا يكون كسرى بالعراق، ولا قيصر بالشام كما كان في زمنه - صلى الله عليه وسلم -، فأعلمنا - صلى الله عليه وسلم - بانقطاع ملكِهما في هذَين الإقليمين، فكان كما قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فأما كسرى، فانقطَع ملكه وزال بالكلية من جميع الأرض، وتمزَّق ملكه كل مُمزَّق، واضمحلَّ بدعوة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وأما قيصر فانهزَمَ من الشام، ودخل أقاصي بلاده، فافتتَح المسلمون بلادهما، واستقرَّت للمسلمين، ولله الحمد، وأنفق المسلمون كنوزهما في سبيل الله كما أخبر - صلى الله عليه وسلم - وهذه معجزات ظاهرة ".
مُحارَب ( لا) يُحارَب ( ولا) كسرى بعد كسرى ؟!