الحور: شدة بياض وسواد العين ، و "الأحوار" المذكر ، و "الحوراء" الأنثوية. الجوهر: العقل ، ومنه قول تعالى: (مَنْ لهُ الْفُقْلُ). الصفات: حيران: مضطرب ومتردد وهي صفة مشبوهة. مهزان: حزين جدا ، "مبالغة". طعان: كثرة التفنيد "صيغة مبالغ فيها". فظيعة: خائفة أو ملهمة "اسم مفعول وزنه نشط". [2]
والحور جماعة حَوْراء: وهي النقية بياض العين، الشديدة سوادها. والعين: جمع عيناء، وهي النجلاء العين في حُسن. ------------ الهوامش: (2) هذا الشاهد من شواهد الفراء في معاني القرآن ( الورقة 323) وتقدم الكلام عليه مع الشاهد " ورأيت زوجك الوغى.... البيتين ". وفي ( اللسان: زجج) وزجت المرأة حاجبها بالمزج: دققته وطولته. وقيل: أطالته بالأثمد. وقوله: إذا ما الغانيات... البيت" إنما أراد: وكحلن العيونا، كما قال: * شــراب ألبـان وتمـر وأقـط * أراد: وآكل تمر وأقط، ومثله كثير. قال الشاعر: " علفتها تبنا.... البيت " أي وسقيتها ماء باردا. يريد أن ما جاء من هذا، فإنما يجيء على إضمار فعل أخر يصح المعنى عليه. ومثله قول الآخر: " يا ليت زوجك.... البيت " تقديره: وحاملا رمحا. قال ابن بري ذكر الجوهري عجز بيت على زججت المرأة حاجبيها * وزججــن الحواجـب والعيونـا * قال: هو للراعي وصوابه: يزججن. معنى العيون التي في طرفها حور - تعلم. وصدره: وهِــزَّةِ نشْــوَةٍ مِـنْ حـيّ صِـدْقٍ يُزَجِّجْـــنَ الْحَوَاجِــبَ والْعُيُونــا وبعده: أنَخْــنَ جِمَــالُهنَّ بــذَاتِ غِسْـلٍ سَــرَاةَ اليَــوْمِ يَمْهَــدْنَ الكُدُونـا ذات غسل: موضع. ويمهدن: يوطئن. والكدون: جمع كدن، وهو ما توطئ به المرأة مركبها، من كساء ونحوه.
كلمة "قرآن" هي كلمة سريانية الأصل وليست عربية ، فهي مأخوذة من كلمة "قريانا" السريانية، وتعني كتاب القراءات الكنيسية، وتم استعارة هذا الاسم من السريانية ونسب للقرآن لتشابه الوظيفة. والمعروف أن المَدّة والهمزة لم تكن معروفة في زمن كتابة القرآن وكانت تكتب "قران" من غير ألف ممدودة، وهي مستعارة من "قريانا" السريانية. والآية الأهم التي كتبت بعد تنقيط حروفها بالقرآن وأصبحت ذات معنى مختلف هي (وكذلك زوجناهم بحورٍ عين). قال علماء اللغات القديمة جميعاً أنها كلمات سريانية تقرأ بعد حذف التنقيط من الحروف: (وكذلك رَوّحناهُم بـحورِ عِين) وليس زوجناهم ، ويبدو واضحاً تفسير "روحناهم" هو "ريحناهم أو رفهنا عنهم". معنى "حور العين"...تكشفها اللغة الآرامية السريانية - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. والمشكلة في القراءة العربية هي في حرف (الباء) المتصلة بكلمة حور (ب حور) وتعني الباء بالسريانية: (بين)…أما (حور) في السريانية هو العنب الأبيض، و"حور" تستعمل بالعربية للدلالة على البياض، والحوراء هي الفتاة ذات البياض الواسع في العينين. وتصبح (بحور) بالسرياني (بين العنب الأبيض) وكلمة (عين) حسب السريانية هي عين الماء أو نبع الماء قرب عرائش العنب. وليس عين امرأة حوراء جميلة… وبذلك يصبح التفسير السرياني الكامل لهذه الآية حسب علماء اللغات السريانية الآرامية والمستشرقين هو: سنريحهم (المؤمنين) أو نرفه عنهم بين عرائش العنب الأبيض قرب نبع الماء About أديب الأديب كاتب سوري ثائر ضد كل القيم والعادات والتقاليد الاجتماعية والاسرية الموروثة بالمجتمعات العربية الشرق اوسطية
بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3327. ↑ سيد سابق، العقائد الإسلامية ، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 302-303. بتصرّف.
وقد روى الإمام البخاري ومسلم أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنّة إلى الأرض لملأت ما بينهما ريحاً، ولأضاءت ما بينهما، ولنصيفها على رأسها خير من الدّنيا وما فيها "، وعن الإمام أحمد في مسنده، عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" للرجل من أهل الجنة زوجتان من الحور العين، على كل واحدة سبعون حلة يرى مخّ ساقها من وراء الثياب ". (2) أحاديث عن الحور العين من أهمّ الأحاديث التي وردت عن الحور العين، ما ورد في الصّحيحين في حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" أوّل زمرة تلج الجنّة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر، لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون، آنيتهم فيها الذهب، أمشاطهم من الذهب والفضة، ومجامرهم الألوة، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشياَ "، رواه البخاري ومسلم. وحديث أنس بن مالك، عن النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - قال:" لروحة في سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها، ولقاب قوس أحدكم من الجنة أو موضع قيد ـ يعني سوطه ـ خير من الدنيا وما فيها، ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحا، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها "، رواه البخاري.
وهذا الذي جعله وجهة لعشاق المندي.
ساعات الفتح الإثنين 16:00 — 02:00 الثلاثاء 16:00 — 02:00 الأربعاء 16:00 — 02:00 الخميس 16:00 — 02:00 الجمعة 16:00 — 02:00 السبت 16:00 — 02:00 الأحد 16:00 — 02:00
🔺الطعم متفرِّد ومميز جداً جداً. أ🔺نصح بمبشور الدجاج واللحم وكُفتة الدجاج واللحم الاسم: مطعم مبشور التصنيف: عائلات |افراد النوع: مطعم مؤكلات مشوية ساعات العمل: ، ١٢:٣٠–٤:٠٠م، ٦:١٥م–١٢:٠٠ص الموقع على خرائط جوجل:يمكنك معرفة موقع المطعم عبر خرائط من هنا عنوان مطعم مبشور في الطائف: شارع البريد / حي المملكة العربية السعودية رقم هاتف مطعم مبشور في الطائف: +966500545530 مطعم مبشور الطايف معروف والمعروف لايعرف من المطاعم الشعبية العتيقة في مدينة الطائف الفرع الرئيسي بجوار جامع عبدالله بن عباس وفرع مقابل ادارة التعليم ( القسم النسائي) قائمة الطعام متنوعة أشهرها المبشور والكفتة بنوعيها اللحم والدجاج للمزيد عن مطعم مبشور اضغط هنا 6. مطعم أوزون الأكلات البحرية مطعم اسماك وجنبري ممتاز من جميع النواحي سعر نظافه جوده تقديم ديكور اشكر ادراه اوزون نتمنى لكم التوفيق الأسم: مطعم أوزون الأكلات البحرية الطائف الأسعار: متوسطة أوقات العمل:، ١:٠٠م–١:٠٠ص عنوان مطعم أوزون الأكلات البحرية الطائف: شهار، حي السداد، الطائف 26514، المملكة العربية السعودية رقم هاتف مطعم أوزون الأكلات البحرية الطائف: +966127320513 ماشاء الله تبارك الله.