في طقطوقة «هما ثلاثة وحنا اثنين» من مسلسل «أبو الملايين» غريب ما يقدمه بعض الملحنين من السطو المباشر أو غير المباشر على ما قدمه السابقون من الفنانين من أعمال كونت إرثاً جميلاً يتغنى به البعض وأصبح تراثاً جميلاً يحفظ للدولة, تتناقله الأجيال, وهو ما يحصل للمغني الشعبي طاهر كتلوج المتوفى (1982م) الذي عرف في كل مكان في الجزيرة العربية فترة الستينيات الميلادية، بطقطوقة "هما ثلاثة وحنا اثنين" والتي تعتبر إرثاً لحارات مكة وأزقتها. هذه الطقطوقة أو كما نسميها "كسرات" سُرقت فعلياً في مقدمة مسلسل "أبو الملايين". فنانون نبذتهم الثقافة فتجاوزوا النخب بطريقتهم - جريدة الوطن السعودية. للأسف إن من قام بتلحين مقدمة "أبو الملايين" الدكتور عامر جعفر, والذي لا نعلم كيف وصل به الأمر أن يسلب حق طاهر كتلوج الأدبي, فقد كان من الممكن لعامر أن ينسب العمل لفلكلور طاهر كتلوج ويكتب تطوير عامر جعفر, إلا أن البعض من الملحنين يتجاهلون عمداً اسم الملحن الرئيسي للعمل ويعتبرونه منسياً وطوته السنين وذاب لحنه, إلا أن الجمهور العائد لهذا التراث لا يمكن أن يتجاهل ما قدمه هؤلاء النجوم قبل سنين مضت. هناك مشكلة نعاني منها من فقد الترث السعودي من الملحنين ونثره على الأصوات العربية, وهي عدم حفظه بالشكل المتعارف عليه وتسجيله بأسماء من قدموه محلياً, لذا نجد من "هب ودب" يقتات من هذا التراث ويلونه على "كيفه" ويقدمه باسمه دون أدنى مسؤولية.
بينما كان الموسيقار المخضرم جميل محمود ينتقد أخيرا عدم توثيق تاريخ الفن السعودي، معتبرا أن مكة المكرمة أهدت العالم مقام الحجاز، وأن الغرب أخذ الآلات الشرقية واستفاد منها، أكد مثقفون صحة ما ذهب إليه «جميل»، وأن تاريخا كبيرا من سيرة الفن في المملكة لم يدون ويوثق كما يجب، مثل ظاهرة الفنانين الذين أنتجوا فنهم الخاص جدا، ومن أبرزهم طاهر كتلوج (رحمه الله). تجاوز النخب الممارسة الثقافية، أو ما يعرف في العالم بـ«الدراسات الثقافية»، ليست لها تطبيقات عملية في المملكة. هكذا يبدأ الكاتب «المدون» فراس عطية، طرح رؤيته في هذا السياق، قبل أن يضيف«خذ - مثلا - لو أن أزقة مكة وحواريها غنت لخرج صوتها شجيا عذبا ممزوجا بشيء من الخشونة والوعورة. لو غنت مكة لكان صوتها طاهر الكتلوج. طاهر كتلوج ويكيبيديا وائل الابراشي. ولو أن الشخصية المكاوية بخصائصها المتفردة تجسدت في إنسان لكان طاهر الكتلوج. البساطة والطيبة، سرعة البديهة والمفردة المتعددة المعنى، تواضع النفس، حلاوة الروح وانفتاح العقل، مزج الكتلوج هذه الخصائص كلها في كسراته ومواويله منتجا فنا هو ديوان حي لمشاعر الناس. إذا كان مصطلح «أغان ممنوعة» عرفته عديد البلدان العربية في تاريخها الفني، كمنتج لفنانين يتشكلون على الهامش، فإن طاهر كتلوج يكاد يكون أحد أهم وأبرز هذه النوعية من الفنانين، الذين حوربوا ثقافيا ـ حسب رؤية عطية ـ أحد صناع فيلم «مزمرجي» الذي حاول توثيق لعبة المزمار.
على الرغم من الإنجازات والاختراعات التي حققها الجمل في مجال دراسته وخصوصاً براءة الاختراع التي حصل عليها خلال سنوات الدكتوراه إلا أنه واجه صعوبة في مجال الأعمال بسبب قلة الشواغر وفرص العمل في هذا القطاع الحساس، ومع ذلك فقد حصل على وظيفة متواضعة في مختبرات شركة HP وعمل في مجال التصميم وأشياء أخرى. [2] مسيرته المهنية [ عدل] حدثت النقلة النوعية في مسيرة طاهر الجمل المهنية عام 1985 عندما نشرت مقالته الشهيرة «نظام التشفير والتوقيع الإلكتروني على أسس خوارزميات»، والتي تعتبر علامة فارقة في علم التشفير حتى أنَّ المعهد القومي الأمريكي للمقاييس والتقانة (DSA) قد جعلها معيار قياسي للتوقيع الرقمي. في عام 1988 ترك الجمل العمل في شركة HP وانضمَّ إلى شركة InfoChip كشريك مؤسس، وفي هذه الشركة تعلَّم كيفية إدارة الأعمال وتحويل الخوارزميات والأفكار الرياضية إلى مشاريع هندسية مربحة، ومع ذلك لم تحقق تلك الشركة نجاحاً تجارياً هاماً فقرَّر بيع حصته في عام 1991 إلى شركه سيركس، والتحق بشركة RSA، والتي كانت تطوُّر وقتها نظام تشفير خاص بها ينافس نظام التشفير الذي طوَّره طاهر الجمل نفسه، في هذه الشركة الصغيرة حقَّق الجمل إنجازات كثيرة، وعمل على مجموعة هامة من البرمجيات التي بيعت إلى أكبر الشركات كميكروسوفت وأبل حتى ترك العمل أخيراً عام 1994.
من هو أبو طاهر القرمطي ويكيبيديا من هو ابو طاهر القرمطي ديانة أبو طاهر القرمطي أبو طاهر القرمطي شيعي أبو طاهر القرمطي ويكيبيديا أبو طاهر القرمطي (الجنابي) هو ملك وحاكم للدولة القرامطة في البحرين، وزعيم القرامطة، من مواليد 1 يناير 906 في البحرين، توفي وفاة طبيعية في 944 وخلفه أبنائه الثلاثة وأبناء أخيه. أبو طاهر هو شقيق أبو سعيد الجنابي مؤسس دولة القرامطة حيث أصبح أبو طاهر قائد الدولة في 923. بدأ على الفور المرحلة التوسعية بمداهمة البصرة في ذلك العام. داهم الكوفة في 927 وهزم جيش الدولة العباسية في هذه العملية وهدد بغداد في 928 ولكنه لم يتمكن من احتلالها فقام بنهب العراق. بحث طاهر كتلوج. اشتهر بغارة شنها على مكة يوم التروية سنة 317 هـ والناس محرمون، ونهب أموال الحجاج وقتل منهم الكثير، قيل بلغ قتلاه في مكة نحو ثلاثين ألفا. وكان يصيح على عتبة الكعبة.
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 09:33 م صلاة التراويح بمسجد الحسين يسعى الملايين من المسلمين التقرب إلى الله عزوجل بالصلاة والعبادة والدعاء في شهر رمضان المبارك، للفوز بروحانيات الشهر الكريم، والتي برزت في الجامع الأزهر بالدراسة. حيث توافد المئات من المصلين لأداء صلاة التراويح في خامس أيام شهر رمضان المبارك. تطوير مسجد الحسين وتضمنت عمليات التطوير التوسع في ساحة المسجد وتركيب سور حديدي على غرار مسجد السيدة زينب رضي الله عنها والجامع الأزهر بتكلفة إجمالية 150 مليون جنيه لأعمال التطوير. ضوابط صلاة التراويح في المساجد حددت وزارة الأوقاف ضوابط صلاة التراويح في المساجد خلال شهر رمضان المقبل، وذلك على النحو الذي تمت به في العام الماضي بذات إجراءات التباعد والتخفيف، بحيث تكون مدة صلاة القيام في حدود نصف ساعة بعد صلاة العشاء مباشرة. - ارتداء الكمامة. - اصطحاب المصلى الشخصي. - مراعاة مسافات التباعد الاجتماعي. مساجد مصر تتزين لاستقبال المصلين في العشاء والتراويح| صور. - استمرار عدم فتح الأضرحة. - عدم السماح بأي مناسبات اجتماعية بالمساجد أو ملحقاتها. - عدم السماح بإقامة أية موائد إفطار أو نحوه لا بالمساجد ولا بساحاتها ولا بملحقاتها. - عدم السماح بالاعتكاف أو صلاة التهجد بالمساجد.
أفادت صحيفة مصرية أن موظفا مصريا، توفي في قرية "شوبر"، التابعة لمركز طنطا، بمحافظة الغربية، أثناء سجوده في الركعة الأخيرة لصلاة العشاء، في أحد مساجد القرية. وأكد أهالي المنطقة أن المتوفي كان شخصاً يتمتع بحسن الخلق والسيرة الطيبة، وأن وفاته داخل مسجد القرية، أثناء صلاته العشاء، و"حسن الخاتمة" جزاءً له على عمله الطيب، مشيرين إلى أنه رغم حزنهم على وفاته، لكن هناك راحة في القلب، والكل سعيد بتلك النهاية. صلاة العشاء في الخبر مساحه كبيرة. وكشف أهالي القرية تفاصيل الوفاة، مؤكدين أنه أثناء أداء صلاة العشاء في مسجد "السلام"، بمشاركة المتوفي وكانت حالته الصحية جيدة، وليس عليه أي أعراض مرض، فوجئوا بعد السجدة الأخيرة بعدم قيام المتوفي للتشهد، ظن البعض أنه أطال سجوده للدعاء، ولكن أصبح الأمر ملفتاً بسبب إطالة السجدة، مما أثار قلق المصلين. وأضافوا أنه فور انتهاء الإمام من التسليم، حرص أحد المصلين بجواره على محاولة رفعه من السجود، ولكن فوجئ بسقوطه على جانبه، اعتقد المصلون في بداية الأمر أنه فقد الوعي، لكن كانت الصدمة كبيرة، عندما تبينوا وفاته أثناء السجود. وأوضح أحد أبناء القرية أن الراحل يتمتع بسمعة طيبة، ومشهود له بالأدب والأخلاق الكريمة من جميع أهالي القرية، وأضاف " ما سمعت أحداً يذكره بسوء، لقد ربى أولاده تربيةً حسنةً، وحرص على تعليمهم وحفظهم كتاب الله".
كل ذلك مع مراعاة جميع الإجراءات الاحترازية وإجراءات التباعد الاجتماعي وجميع الضوابط التي حددتها اللجنة العليا لإدارة أزمة الأوبئة والجوائح الصحية بمجلس الوزراء الموقر، مبنية على الرأي العلمي الطبي. ولطالما أكدنا أن الرأي الديني فيما يتصل بالأمور المتعلقة بالطب يتبع الرأي الطبي ويُبنى عليه ولا يسبقه، من باب قوله تعالى: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"، وطالما أكد أهل الطب أهمية الالتزام بإجراءات التباعد الاجتماعي فنحن معهم ومن خلفهم، ونؤكد الالتزام بما يؤكدون عليه من باب ما قررناه أن الساجد قبل المساجد، وأن الذي أمرنا بعمارة المساجد هو الذي أمرنا باتخاذ كل ما يلزم من إجراءات للحفاظ على النفس الإنسانية. وفي إطار التوازن والوسطية التي انتهجتها الدولة المصرية منهجًا وخطًّا ثابتًا في جميع أمورها بما في ذلك التعامل مع آثار وتداعيات انتشار فيروس كورونا، فإننا سلكنا هذا المسلك الوسطي في كل أمورنا وبخاصة عمل المساجد في شهر رمضان العام الماضي، وسنسلكه بإذن الله تعالى في شهر رمضان هذا العام، وبذات ضوابط العام الماضي من إقامة الصلوات وخطبة الجمعة على النحو القائم الآن والذي تم في العام الماضي، وصلاة القيام على النحو الذي تمت به في العام الماضي بذات إجراءات التباعد والتخفيف، بحيث تكون مدة صلاة القيام في حدود نصف ساعة بعد صلاة العشاء مباشرة.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 02:00 م الخميس 07 أبريل 2022 دار الإفتاء المصرية كـتب- علي شبل: يفوت البعض أداء فريضة صلاة العشاء في موعدها في رمضان، وذلك لضيق الوقت أحيانا بين صلاة المغرب والانتهاء من الإفطار ووقت العشاء، وقد يقوم البعض بالنزول إلى المسجد وقت صلاة التراويح لأداء الركعات بنية قضاء صلاة العشاء أولا ثم استكمال ما تبقى من صلاة القيام، ويتساءل الكثيرون عن شرعية تلك المسألة.. فهل يجوز ذلك شرعًا؟ في بيان رأيها الشرعي في تلك المسألة، أكدت دار الإفتاء المصرية أن قضاء صلاة العشاء خلف إمام التراويح جائز شرعًا. وكان اقتداء من يصلي العشاء بمن يصلي التراويح أو غيرها من النوافل محل اختلاف بين أهل العلم، فمذهب الجمهور عدم صحة الاقتداء في هذه الحالة لاختلاف نية الإمام مع نية المأموم، وذهب الشافعية إلى صحة صلاته وتحصيله لفضيلة الجماعة وهو الراجح لأن اختلاف النية غير مؤثر، لما رواه مسلم عن جابر بن عبد الله: أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة، فتكون نافلة لمعاذ رضي الله عنه وفريضة لقومه ونيتهما مختلفة وأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك.
محتوي مدفوع إعلان
- على النايل لايف: يذاع الساعة (06:00 مساءً)، ويعاد الساعة (04:00 فجرًا). - على النيل الثقافية: ويذاع الساعة (04:15 عصرًا) ويعاد الساعة (07:15 مساءً).