وقد سئل العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ عن امرأة صامت وهي شاكة في الطهر من الحيض، فلما أصبحت، فإذا هي طاهرة هل ينعقد صومها وهي لم تتيقن الطهر؟ فأجاب: صيامها غير منعقد، ويلزمها قضاء ذلك اليوم، وذلك لأن الأصل بقاء الحيض ودخولها في الصوم مع عدم تيقن الطهر دخول في العبادة مع الشك في شرط صحتها، وهذا يمنع انعقادها. اهـ. والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 4 محرم 1434 هـ - 17-11-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 190811 85726 0 268 السؤال إذا كنت حائضا وأريد أن أغتسل لكني أكون غير متأكدة من انتهائه فأنتظر ما يقارب يوما، فإن اكتشفت أنه كان انتهى من اليوم الماضي فهل يجب أن أقضي تلك الصلوات أم لا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن المعلوم أن للطهرمن الحيض علامتين إحداهما: جفوف المحل، والثانية: رؤية القصة البيضاء. والمراد بالجفوف انقطاع الدم بالكلية بحيث لو أدخلت المرأة قطنا أو نحوه لم يظهر عليه دم ، فإذا رأت المرأة إحدى العلامتين في وقت الصلاة وجب عليها أن تتطهر وتصلي في الوقت ، فإن لم تفعل ذلك حتى فات الوقت فعليها أن تتوب إلى الله تعالى وتقضي الصلاة التي حصل الطهر في وقتها ولم تقم بأدائها. الشك في الطهر من الحيض والاستحاضة. أما عند الشك في الطهر فقط دون تيقنه بما ذكرناه فالأصل بقاء الحيض ولا يجب عليها قضاء الصلوات التي مرت عليها حال الشك في الطهر ، وقد بينا ما ينبني على ذلك بالنسبة للصلاة في الفتوى رقم: 174723 ، والفتوى المحال عليها فيها. وبهذا تعلم السائلة أنها ما دامت تشك في الطهر فهي حائض، وإن علمت أنها طهرت في وقت ما فيجب عليها قضاء الصلاة أو الصلوات التي أعقبت الطهر، وإذا شكت في الوقت الذي حصل فيه الطهر فعليها استصحاب الأصل وهو بقاء الحيض حتى يحصل يقين الطهر، ففي الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه المالكي: وإذا رأت علامة الطهر غدوة وشكت هل انقطع حيضها قبل الفجر أو بعده؟ فلا يلزمها قضاء صلاة الليل حتى تتحقق أنه انقطع قبل الفجر.
صيام المستحاضة لا تقوم المرأة بالصيام طوال مدة الحيض، ويجب عليها أن تصوم بمجرد أن تنقضي هذه المدة، أما إذا زادت المدة عن وقتها فان الدم الموجود يسمي استحاضة، الاستحاضة هو دم لونه بني فاتح، وهذا لا يعتبر حيض، والمستحاضة تأخذ حكم الطاهرة من حيث وجوب الصلاة والصيام، ولابد أن تقوم بالوضوء إلي كل صلاة حتي تنتهي فترة الاستحاضة، وبإجماع جمهور الفقهاء الذي أكد أن مدة الاستحاضة لا تزيد عن 15 يوم، أما إذا استمر الدم في النزول فهذا يعتبر مرض، ولا يتعارض مع الصوم أو الصلاة. الطهارة من الحيض طوال نهار شهر رمضان إذا تطهرت المرأة في أي وقت من نهار شهر رمضان، فلا يجوز لها الصيام، لأنه استمر نزول الدم بعد طلوع الفجر، وإذا تطهرت قبل الظهر فيجب عليها أن تصلي صلاة الضحى والظهر، وإذا تطهرت قبل صلاة العصر فيجب عليها أن تصلي الظهر والعصر، أما إذا تطهرت بعد أذان المغرب فتنوي صيام اليوم التالي، ويجب أيضًا علي المرأة النفساء بمجرد انقطاع الدم أن تصوم،حتي ولو لم تكمل الأربعين يومًا. قضاء أيام فترة الحيض بعد رمضان يجب علي المرأة قضاء الأيام التي فطرتها في شهر رمضان بسبب الحيض أو النفاس، ويجب أن يكون قضاء المرأة لهذه الأيام قبل قدوم شهر رمضان التالي، ولا يشترط في القضاء أن تتابع أيام الصيام، وإنما يجوز صيامها متفرقة وعلي فترات بعيدة، أما إذا أخرت المرأة القضاء لغير عذر حتى دخل رمضان القادم فيترتب عليها كفارة الصيام وهي إطعام مسكين عن كل يوم، ويجب عليها أيضا قضاء الأيام التي أفطرتها، وقد خالف الأمام الحنفي جمهور الفقهاء عندما قالوا بعدم وجوب الإطعام في حقها بل يكفي القضاء، أما إذا كان تأخير القضاء لعذر فلا يترتب عليها الكفارة عند من قال بوجوبها.
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن كانت تشك في عدد أيام عادتها، فإنها تبني على الأقل، لأن الأصل عدم الزيادة، فإن كانت متيقنة أن عادتها ستة أيام، وتشك في كون اليوم السابع من أيام العادة، فالأصل أنه ليس منها، ومن ثم فإنها لا تعد ما تراه من صفرة وكدرة بعد رؤية الطهر وانقضاء أيام العادة المتيقنة حيضا، ولمعرفة متى تعد الصفرة والكدرة حيضا على ما نفتي به تنظر الفتوى رقم: 134502. وما ذكر من التقريب كاف في معرفة العادة وضبطها. الشك في الطهر من الحيض بالصور. والله أعلم.
لأن من المعروف عن دم الحيض أن ينقطع في بعض الأحيان ويعود مرة ثانية فعليها أن تنتظر حتى تتأكد، وذلك ما جاء على لسان الشيخ بن عثيمين والموفق ابن قدامة رحمهما الله. إن لم تتأكد المرأة الحائض من الطهر من الحيض فعليها ألا تقوم بالاغتسال حتى تتأكد من الطهر بشكل صحيح. إذا قامت المرأة الحائض بالاغتسال بعد التأكد من الطهر من الحيض ورأت بعده نزول من المهبل لون أصفر أو بني فذلك لا يعتبر حيضًا. أما إذا نزل على المرأة الحائض بعد اغتسالها دمًا فذلك يعتبر حيض وعليها التأكد من الطهر بشكل صحيح قبل الاغتسال. مقالات قد تعجبك: حكم تأخير الغسل للجنب والحائض والنفساء إن الاحتلام لا يبطل الصيام لأنه لا يكون باختيار الشخص الصائم ويجب عليه أن يغتسل غسل الجنابة في حالة إذا رأى الماء. أما إذا احتلم الشخص بعد صلاة الفجر وقام بعدم الغسل حتى وقت صلاة الظهر فلا يقع عليه إثم ويجوز ذلك. وإذا جامع الزوج زوجته في الليل ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر فلا يكون عليه إثم في ذلك. الشك في الطهر من الحيض والنفاس. فقد جاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان ينام جنبًا من الجماع ثم يغتسل في الصباح ويصوم. وإذا قامت المرأة الحائض أو النفساء بالتطهير في الليل بشكل بسيط وقامت بالاغتسال الصحيح بعد الفجر فيجوز ذلك ويعد صومها صحيح.
(٢) قوله: (وأن يعيد لإمكان... الطهارة وهذا) ساقط من (ر). (٣) قوله: (إذا شاء) ساقط من (س) و (ش ٢). (٤) قوله: (أو لا) ساقط من (س). (٥) انظر: النوادر والزيادات: ١/ ٣٤٧. (٦) قوله: (صلاته لمن) يقابله في (س): (صلاة من). (٧) قوله: (صلاتهم) ساقط من (ر).
Aug 12 2018 بدوره قال مدير مؤسسة الخيالة الأولى للعقار ثامر القرشي والمعتمد ضمن الوسطاء العقاريين في برنامج إيجار. سعي مكاتب العقار. Jul 24 2018 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وجهت وزارة العدل بإلغاء بعض الأعراف المتعلقة بالسعي في إتمام عمليات البيع والإيجار في سوق العقار حسب ما نصت عليه لائحة تنظيم المكاتب العقارية حيث حملت اللائحة إلغاء عرف لزوم السعي على البائع وعرف تحديده بـ 25 حيث. هيئة العقار تقر بأن السعي في بيع العقار يكون على البائع المالك - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. اثار مقال الكاتب الصحفي محمد الجهني في صحيفة الحياة اهتمام الكثير من المتابعين على شبكات التواصل الاجتماعي في مقاله الذي عنونه لا والله قطع الأرزاق ولا قطع الأعناق حيث تناول الكاتب مشكلة سيطرة الاجانب على سوق. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله اوقاتكم بكل خير فيلا للبيع دوبلكس مساحه 300م شارع 20م وجه شماليه السعر ٩٩٠الف تشطيب ممتاز جدا وزت إشراف هندسي ويوجد ضمانات علي. إعفاء المشتري والمستاجر من سعي مكاتب العقار إبتداء من نهاية شهر شوال المستاجر المشتري. ألزمت مسودة لائحة تنظيم المكاتب العقارية التي ينتظر إقرارها ملاك العقار بتحمل عمولة عقد الإيجار أو البيع بدلا من المشتري أو المستأجر كما منعت المنشآ.
يجب أن تتوافر خزينة أو مكان آمن لحفظ المستندات وسندات المعاملات أو نسخها. يجب الاحتفاظ بجميع المراسلات المتعلقة بالمكتب بشكل منظم وميسر للرجوع إليها عند الحاجة. مَادّة /7: يلتزم المكتب في تعاملاته بما يلي: الاحتفاظ بالمعلومات السرية المتعلقة بالعملاء ، وفقًا للمعايير المعمول بها. إعادة المستندات وسندات الملكية لحامليها عند الطلب والامتناع عن تسليمها لعملاء آخرين دون مبرر مشروع. إخطار السجل التجاري ذي الصلة بأي تغيير يطرأ على البيانات المسجلة مسبقًا في السجل. مَادّة / 8: يحصل المكتب من صاحب العقار المعروض للبيع على سند ملكيته مقابل إيصال. السعي على البائع ولا على المشتري؟ | عقار ستي. كما يجب على المكتب التأكد من صحة الملكية وعدم مصادرتها للمنفعة العامة. مَادّة / 9: لا يُسمح للمكتب العقاري بالحصول على عمولة تزيد عن 2. 5٪ من قيمة العقار المباع ولا يحصل على أكثر من 2. 5٪ كعمولة إيجار لمدة عام ، حتى لو كانت مدة العقد أطول أو قابلة للتجديد. في حالة حصول المكتب على عمولات تزيد عن النسبة المنصوص عليها في هذا الحكم ، يقوم برد الزيادة إلى دافعيها ، مع عدم الإخلال بالعقوبات المقررة. مَادّة / 10: أصحاب المكاتب العقارية مسؤولون بالتضامن عن القيام بالواجبات المنوطة بالمكتب وحسن سير العمل فيه ، وفق التعليمات المقررة ، وهم مسؤولون قبل الغير عن دفع الأضرار الناجمة عن عمل موظفي المكتب.
هذا كان كل ما يخص نظام السعي الجديد ولائحة التنظيم للمكاتب العقارية والعمولة عند البيع والشراء أو الإيجار للعقارات وطريقة حساب نسبة الوسيط العقاري.
عند ذلك حكم القاضي بأن يدفع المدعَى عليه للمدعِي نصف السعي وليس السعي كاملاً, بمعنى أنه يستحق 1. 25%, وحكم القاضي بهذا الحكم بعد أن شاور القاضي أهل الخبرة لديه في المحكمة. وأختم حديثي بالقول: أن الحكم القضائي له أن يقسم السعي إلى أجزاء, ويستبعد منها ما لا يراه مستحقا كمثل قضيتنا هذه, وقد يوزع القاضي هذه الأجزاء إلى مجموعة متساوية القيمة على أكثر من شخص يستحق الحصول على قيمة السعي, ويعد قيام المنظم بتحديد النسبة الأعلى في السعي وقدرها 2. 5% من باب السياسة الشرعية والموازنة بين المصالح, ولا شك بأن المادة بهذه الصيغة كانت دقيقة ومتميزة حيث امتازت بالمرونة في جواز الاتفاق على نسبة سعي غير 2. 5% ولئلا يستغل أهل الجشع والطمع حاجة الناس وَضَعَ النظام حدًّا أعلى للنسبة لا يجوز تجاوزه. وصلوا على النبي المختار طريقة تغيير نظام الاندرويد يفرض السعي على البائع وليس المشتري للعرف مدخل في تحديد عمولة السمسرة إذا اختلف عليها - إسلام ويب - مركز الفتوى كلامك صحيح ولذالك في امريكا السعي على البايع وليس على المشتري شكلهم متنابهين على هذة النقطة شاكر مروركم اخوي 5. "العدل" تلغي نسبة السعي 2.5%..وتوجه بضرورة الاتفاق بين الأطراف.. والبائع غير ملزم بتكاليف السعي - صحيفة أملاك العقارية. بقلم: aalyous على الاقل يكون على الطرفين (البائع والمشتري) نظاماً على المشتري لانه هو من يبحث او يحفز صاحب المكتب للبحث له.. لكن الامر مفتوح لو كان البائع والمشتري متفقين.. يتقاسمون السعي الموضوع فيه سعه... لكن يلزم المشتري بدفع السعي.. 7.
لاختيار موقع عملك الفعلي ، ألق نظرة على أصحاب العقارات والشركات العقارية الأخرى في المنطقة لتحديد ما تفعله منافسيك في السوق ، وتقييم كيفية تعامل هذه الشركات الحالية مع الأمور. ابحث عن مكان مناسب لعملك العقاري ، عند بدء عمل تجاري عقاري ، ضع في اعتبارك ما هي المكانة المحددة المناسبة لشركتك العقارية لتمنح نفسك ميزة في المنافسة ، ستكون لديك فرصة أفضل لتحقيق النجاح إذا بدأت مع جمهور مستهدف محدد. يستغرق بناء سمعة طيبة سنوات وأحيانًا دقائق فقط لتدميرها. لا تتخلى عن الجودة لبناء أرقامك بسرعة عند التوظيف ، إن وجود الأشخاص المناسبين في فريقك الذين تتوافق أهدافهم ونزاهتهم وأخلاقيات العمل مع أهداف شركتك أمر مهم لطول العمر وبناء العلامة التجارية والسمعة أو الحفاظ عليها. عند بناء شركة وساطة من الألف إلى الياء ، من المهم دائمًا الحفاظ على الالتزام والتركيز على العميل ، يعد بناء سمعة العلامة التجارية أمرًا أساسيًا في المراحل الأولى لأي عمل تجاري ، من خلال الحفاظ على نهج يركز على العميل وتنفيذ ما هو أبعد من التوقعات ، من المؤكد أن شركة الوساطة الجديدة ستكسب حصة في السوق من خلال تكرار الأعمال والإحالات.