طقس ممطر في أحد مناطق المملكة كشف المركز الوطني للأرصاد، حالة الطقس في عدد من مناطق المملكة خلال الساعات القادمة، مشيرًا إلى أنه من المتوقع هطول أمطار رعدية وحدوث تدنٍ في مدى الرؤية على عدة مناطق بالمملكة. الطقس في عسير أشار المركز الوطني للأرصاد، إلى أن منطقة أبها الجرحة، الخميس، مشيط، ستشهد حالة من الضباب وتدني في مدى الرؤية بداية من الساعة الواحدة حتى الساعة الثامنة يوم الأثنين. الطقس في حائل لفت المركز الوطني للأرصاد، إلى أن السليمي، الغزالة، سميراء، في منطقة حائل تشهد حاليًا أمطارا رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية، تنتهي في الثانية من صباح يوم الاثنين. الطقس لـ 14 يوم ودرجة الحرارة في محطة طقس أضم، السعودية | طقس العرب. الطقس في الرياض وأشار مركز الأرصاد، إلى أن الرين، السليل، القويعية، وادي الدواسر بمنطقة الرياض، تشهد سحبًا رعدية ممطرة مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية، كاشفا عن انتهاء تلك الحالة في الثانية من صباح يوم الاثنين. الطقس في الشرقية أوضح المركز الوطني للأرصاد، أن حفر الباطن تشهد سحبًا رعدية ممطرة مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدن في مدى الرؤية، كاشفا عن انتهائها في السادسة من صباح يوم الاثنين. الطقس في مكة لفت المركز الوطني للأرصاد، إلى أن أضم، الطائف، العرضيات، ميسان بمنطقة مكة المكرمة، تشهد استمرار الأمطار الرعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدنٍ في مدى الرؤية، لتنتهي هذه الحالة في الواحدة من صباح يوم الاثنين.
يبدو أن هناك رفض قاطع من أي مسؤول معني بهم لا يريد التجاوب معهم أو التحرك من أجلهم، لكن هؤلاء الناس يصرخون بأعلى صوتهم بأنهم مظلومون، فيا جماعة كفى ظلماً فإنِّه ظلمات يوم القيامة وعذاب في الدنيا، يا جماعة ويا مسؤولين نرجوكم كفى عدم تقدير لمعاناتهم. هؤلاء الإخوة والزملاء والأصدقاء والأصحاب والأهل والآباء، تحدثوا كثيرا، وطالبوا كثيرا، وطرقوا أبواب الوزارات والمسؤولين والجهات المعنية كثيرا، وقابلوا مسؤولين مرات كثيرة ووجدوا وعودا فقط ولكنهم لم يجدوا مصداقية وتنفيذا وحلولا. هؤلاء الناس لهم الحق في العيش في راحة بال وسعادة، وهم يرفعون صوتهم ونداءهم لجلالة السلطان كي ينظر في موضوعهم، بعدما لم يستجب المختصون لهم. هؤلاء الرجال العاملون الصابرون يقولون لكل المسؤولين ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.. هؤلاء أبناء الوطن وأحبته يقولون نحن راجعناكم عدة مرات في مكاتبكم، ولم نجد ردا. أفلا تعلمون أن رواتبنا الشهرية 210 ريالات فقط ولا نجد من ينصفنا في النظر إليها وزيادتها، بعد 10 سنوات خدمة بالأجر اليومي، إلا يكفي ضياع أعمارنا مع هذا الراتب البسيط والمطالبات الكثيرة. أضم تضع أحلامها المؤجلة على طاولة المحافظ الجديد - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. أضم صوتي إلى صوتهم ونرفع مظلمتهم وشكواهم لرفع رواتبهم ولتعيينهم بشكل رسمي.. ودامت عمان وطنًا للجميع، وأرضًا رحيمة لكل من عليها.
-A +A رصد: عبدالعزيز الربيعي جريان الأودية في أضم وربوع العين جراء الأمطار عصر اليوم (الأحد) رصد: عبدالعزيز الربيعي
قد يعجبك أيضاً
الأرصاد تتوقع طقس اليوم أصدر المركز الوطني للأرصاد، عدة تنبيهات بشأن طقس اليوم بعدد من المناطق داخل المملكة. وتضمنت التنبيهات، التي نشرها المركز الوطني للأرصاد عبر حسابه الرسمي بموقع «تويتر»، 7 مناطق داخل المملكة، مع توضيح لموعدي بدء وانتهاء التنبيه، وطبيعة حالة الطقس. توقع المركز، استمرار تأثر منطقة الرياض بسحب رعدية ممطرة، في حالة تستمر حتى الخامسة فجرًا، وسط أجواء يصاحبها تدن في مدى الرؤية. وتتأثر بهذه الأجواء كل من الأفلاج، والرين، والسليل، والقويعية، ووادي الدواسر. توقع المركز، استمرار تأثر منطقة نجران بسحب رعدية ممطرة، في حالة تستمر حتى السادسة صباحًا، وسط أجواء يصاحبها تدن في مدى الرؤية. الطقس في ام القيوين. وتتأثر بهذه الأجواء شرورة. توقع المركز، استمرار تأثر منطقة القصيم بأمطار رعدية، في حالة تستمر حتى الخامسة فجرًا، وسط أجواء يصاحبها نشاط في الرياح السطحية. وتتأثر بهذه الأجواء كل من الأسياح وبريدة. توقع المركز، تأثر منطقة عسير بسحب رعدية ممطرة، في حالة تبدأ من الواحدة ظهرًا حتى السادسة مساءً، وسط أجواء يصاحبها نشاط في الرياح السطحية. وتتأثر بهذه الأجواء كل من أبها، وخميس مشيط. بينما تتأثر بيشة وتثليث بأمطار رعدية وأتربة مثارة، في حالة تبدأ من الواحدة ظهرًا حتى السابعة مساءً.
وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني أذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على منيكفله فرجعناك الى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا.
والذي ينبغي التنبيه إليه هنا، أن إثبات هذه الصفة لا يقتضي وصف الله بمعنى من معاني البشر، أو بصفة من صفات المخلوقين، بل إن إثباتها هو إثبات لما يليق بجلال الله وعظمته من غير تشبيهها بعيون المخلوقين، وأن الإيمان بها يقتضي وصف الله بأن له عينين يرى بهما كل مرئي من غير خوض في تفاصيل أخرى لم يرد نفيها أو إثباتها في كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -.
وقال الشيخ الفوزان: ولغة العرب جاءت بإفراد المضاف وتثنيته وجمعه بحسب أحوال المضاف إليه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 39. فإن أضافوا الواحد المتصل إلى مفرد أفردوه، وإن أضافوا إلى جمع ظاهرًا أو مضمرًا فالأحسن جمعه مشاكلة للفظ كقوله سبحانه:﴿ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾ وكقوله:﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا﴾ وإن أضافوه إلى اسم مثنى فالأفصح في لغتهم جمعه كقوله:﴿ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾ وإنما هما قلبان فلا يلتبس على السامع قول المتكلم نراك بأعيننا ونأخذك بأيدينا ولا يفهم منه بشر على وجه الأرض عيونًا كثيرة على وجه الأرض عيونًا كثيرة على وجه واحد، والله أعلم(10). اهـ تفسير المؤولة للعينين: قلت: تؤولوا بل حـرفوا معنى العينين إلى العلم أو الرؤية ونفوا الصفة عياذاً بالله. تفصيل لما سبق: المعتزلة ينفون صفـة البصر لله جل وعلا وينفون صفة العين والعينين لله جل وعلا فعندهم أن الله جل وعلا ليس له عين وليس له بصر جل وعلا ،والأشاعرة تناقضـوا فأثبتوا صفة البصر لدلالة لعقل على ذلك ونفوا صفة العينين لله جل وعلا ، وأهل السنة أعملوا النصوص فأثبتوا البصر لله جل وعلا وأثبتوا ( العينين) لله جل وعلا ، وأبو الحسن الأشعري - رحمه الله - في كتابه " الإبانة " أثبت صفة ( العينين) لله جل وعلا ، ولا شك أن في هذا مخالفة لقول المعتزلة وكذلك قول الكلابية وأصحاب أبي الحسن الأشعرية(11).
جاء في تفسير ابن كثير إنّ هذه الآية جاءت إجابةٌ من الله تعالى لنبيهِ موسى فيما سألَ من ربهِ وذَكّرهُ بنعمه عليه، ومعنى ولتصنع على عيني أي تتربى بعينِ الله تعالى وتحت رعايتهِ وقال قتادة: "تغذى على عيني"، وقال معمر بن المثنى: "ولتصنع على عيني بحيث أرى"، وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: "يعني أجعله في بيت الملك ينعم ويترف، غذاؤه عندهم غذاء الملك، فتلك الصنعة". جاء في تفسير الطنطاوي لقول الله تعالى: {وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني}،"أي لتربى وأنت محاط بالحنو والشفقة تحت رعايتي وعنايتي وعيني، كما يراعى الإنسان بعينه من يحبه ويهتم بأمره، وهذا ما حدث لموسى فعلًا، فقد عاش فى طفولته تحت عين فرعون، وهو عدو الله ومع ذلك لم تستطع عين فرعون أن تمتد بسوء إلى موسى، لأن عين الله كانت ترعاه وتحميه من بطش فرعون وشيعته. في هذه الجملة الكريمة من الرفق بموسى ومن الرعاية له، ما يعجز القلم عن وصفه، وكيف يستطيع القلم وصف حال إنسان قال الله فى شأنه: {وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِىٓ}"، وقيل أن المقصود هو أن يُربى موسى عليه السلام، ويُحسَن إليه والله تعالى يُراعيه ويراقبه كما يراعى الرجل الشيء بعينه إذا اعتنى به، ويقال للصانع اصنع هذا على عيني إنّي أنظر إليك لئلا تخالف به ما أُريدُ وأبتغي.
هـ. وأما قوله: { تجري بأعيننا} فيقول الطبري أيضاًَ: تجري السفينة التي حملنا نوحا فيها بمرأى منا ومنظر " فهي تجري بحفظ الله ورعايته ولولا حفظ الله لها لغرقت في ذلك الطوفان المهول.
ومن فوائد الآية الثالثة: فيها: إثباتُ محبَّةِ الله -سُبْحَانَهُ- لعبدِه موسى، وتحبيبِه لخلقِه. وفيها عنايةُ اللهِ -سُبْحَانَهُ وتعالَى- بعبدِه موسى وتربيتُه على مَرأًى منه، وهذه عنايةٌ خاصَّةٌ ومعيَّةٌ لعبدِه موسى تَقْتَضي حفظَه وكلاءتَه وعنايتَه. وفي هذه الآياتِ –أيضا- إثباتُ صفةِ العَينينِ للهِ -سُبْحَانَهُ وتعالَى-، كما يليقُبجلالِه وعظمتِه، فيجبُ على المؤمنِ أنْ يُثبتَ لخالقِه وبارئِه ما أثبتَه لنفسِه من العَينينِ والسَّمْعِ والبصرِ وغيرِها، وغيرُ المؤمنِ مَن ينفِي عن اللهِ ما أثبَتَه في مُحكمِ تنـزيلِه، وكذلك أثبَتَه له رسولُه -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-.