هل توجد مشروبات تقلل نشاط الغدة الدرقية؟.. استشاري تغذية يجيب مشروبات تقلل من نشاط الغدة الدرقية، أمر يبحث عنه العديد من الأشخاص الذين يعانون من فرط نشاط تلك الغدة، للحد من نشاطها، اعتقادا منهم أنه من الممكن التوصل لحل مناسب له، باستخدام المشروبات. ويُسبب نشاط الغدة الدرقيةلدى البعض برعشة في اليدين أو الإرهاق والشعور بالتعب والإعياء المستمر، فضلا عن عدم انتظام ضربات القلب، بالإضافة إلى حدوث صعوبات في النوم. مشروبات تقلل من نشاط الغدة الدرقية ووفقا لما أكده الدكتور رامي صلاح الدين، استشاري التغذية العلاجية، لـ«هُن»، فإنه لا توجد مشروبات تقلل من نشاط الغدة الدرقية، والأمر قد يعتمد على النظام الغذائي، من حيث الأطعمة وليس المشروبات. أطعمةتقلل من نشاط الغدة الدرقية ويرصد «هُن» في التقرير التالي،أطعمةتقلل من نشاط الغدة الدرقية، على النحو التالي: الأطعمة منخفضة اليود يجب تجنب الأطعمة الغنية باليود، ومحاولة..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
5 غرام (حوالي 1/4 ملعقة صغيرة) 71 كوب الحليب 56 السمك.. 3 أونصات 54 الجمبرى (الروبيان)3 أونصات 35 بيضة كبيرة 24 تونة معلبة بالزيت 3 أونصات 17 5حبات من البرقوق المجفف (القراصيا) 13 جبنة ، شيدر 1 اونصة 12 كوب زبيب 11 فول مسلوق 1/2 كوب 8 كوب عصير التفاح 7 1/2 كوب من البازلاء المسلوقة 3 موزة متوسطة وكما اسلفنا لا يوجد غذاء يمنع أو يعالج المرض ولكن يرى البعض أن الغذاء قد يكون سببا في زيادة أو خفض الأعراض، ومن الأطعمة الموصى بتناولها: 1-الغذاء قليل اليود حيث يلعب اليود دوراً رئيسياً في صنع هرمونات الغدة الدرقية ومنها الأطعمة الآتية: - ملح الطعام الغير مدعم باليود. - القهوة أو الشاي (بدون الكريمة المصنوعة من منتجات الألبان أو الصويا). - بياض البيض. - الفواكه الطازجة. - المكسرات غير المملحة. - الخبز غير المملح. - الفشار مع الملح غير المعالج باليود. - الشوفان. - البطاطا. - العسل. - اللحوم غير المصنعة. - الفواكه والخضروات الطازجة (تجنب قشر البطاطس). - الزيوت النباتية. - الخبز (بدون مضافات أو محسن الدقيق). - الأعشاب والتوابل الطازجة والمجففة. - المربى المنزلي. 2- بعض أنواع الخضروات هذه العائلة النباتية لها بعض الأثر إذ تحد من استخدام اليود بالجسم.. مثل: - البروكلي.
تجهيز العصير: ينقع الكرفس في طبق به قليل من الخل وقدر أعلى من الماء. ثم يشطف من الملوثات بالماء. ثم يوضع في الإناء الخاص بالخلاط، ويوضع عليه قدر كوب ماء. ويخلط إلى أن يصبح الماء مختلف اللون، والكرفس متبقي منه أجزاء ضئيلة جدًا. ثم ينقى عبر المصفاة من الأجزاء الضئيلة، لكي يصبح عصيرًا خالي من قطع الكرفس. ثم يستهلك صباح كل يوم قبل الفطور أو مع الفطور. 7- عصير ليمون عصير ليمون جراء احتواء الليمون على فيتامين ج وأيضًا على أجسام معادية للاكسدة، فإنه يضعف نشاط الغدة، وينظم إنطلاق الهرمونات منها: متعارف عن الليمون كذلك أنه يقوي جهاز المناعة. ويصفي البشرة من الرؤوس السوداء والحبوب والنمش وغيرها من المشكلات الجلدية. تجهيز العصير: تعصر حبة ليمون داخل كأس به مقدار كافي من الماء البارد أو الساخن اتساقًا مع الرغبة، ثم يقلب بعد إضافة عسل أبيض أو سكر. يفضل استهلاك الليمون كذلك مع الوجبات. عبر عصر حبة على السلطة أو السمك أو الحساء وغيره. 6- عصير توت بري عصير توت بري باعتبار أن التوت يتضمن قدر بسيط من اليود، فإنه بدوره يضعف مدى نشاط الغدة، ويجعلها تفرز القدر الكافي من الهرمونات بما يتلائم مع الجسم: أيضًا جراء هذا السبب، فإن التوت يقي الغدة وخلاياها من الالتهابات.
مشاركات اليوم إجعل الأقسام مقروءة قائمة الأعضاء Calendar منتديات النداوي الشعبية الأقسام الخاصة الألغاز - والطرائف الشعبية إن كنت تزور المنتديات لأول مرة فيرجى التفضل بقراءة صفحة المساعدة ، كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل لكي تتمكن من المشاركة وإذا رغبت بقراءة المواضيع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة " نــداوي " تاريخ التسجيل: Aug 2002 المشاركات: 516 الشاعر عبدالله بن سبيل,,,,,,,, 13-09-2002, 07:49 PM اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا من اكثر المعجبين بهذا الشاعر وحبيت اكتب عنه بعض السطور عسى ان تعجبكم. [C] شاعرنا هو الشاعر عبدالله بن سبيل. *** مولده ونشأته *** هو عبدالله بن حمود بن سعد بن سبيل الباهلي ولد في مدينة (نفي) بعالية نجد ونشأوقضى حياته بها وتوفي عام 1352 هجريه. وقد كان من بيت اماره وقد تولى امارة ( نفي)في عهد الملك عبد العزيز رحمه الله. *** ثقافته *** عاش شاعرنا اميا لايقرا ولا يكتب ومع ذلك نجد في شعره الثقافه الاسلاميه والمعاني الجميله والتلاعب بالالفاض في اشعاره وقد اطلق عليه شاعر الوجدان والعاطفه. *** شعره ومنزلته من الشعراء *** يعتبر ابن سبيل من اشهر الشعراء عند البدو والحاضره واشعاره منتشره بينهم.
هو عبدالله من حمود بن سعد بن سبيل الباهلي ، انتقلت اسرته مع بني عمهم آل عويويد وآل رشيد من مدينة المذنب إلى " الأثله " وعمروها واستقروا فيها. وفي بلدة " نفي " ولد الشاعر عبدالله بن حمود. وفيها نشأ وقضى حياته وفيها وتوفي 1352هـ نشأ في هذه البلده الوادعه ، وكان طويل القامه أبيض وسيماً بهي الطلعه وكان هادئاً حييا ، ونظم الشعر في وقت مبكر من شبابه وأحرز به شهره واسعه
قصيدة عبدالله بن سبيل في زوجته - YouTube
كتب - محرر مدارات: كم هي كثيرة وساخنة تلك الزفرات الخارجة من أصدق وأعمق منطقة في القفص الصدري وربما دون رقابة من السيد (العقل) أو - هكذا يجب أن تكون - حينما يمر ما يحرض الآهة على التمرد، والزفرة على العصيان، والأنّة على التداعي ووحدهم المجانين والمحبون والشعراء يسمحون للصديق (القلب) أن يتجاوز الأنظمة، ويعلن الرفض والانقياد بطفولية عجيبة، هم من يهتفون للشتاء في حضرة الصيف، وللصيف في حضرة الشتاء، هم من يزرعون الفضاء ورداً، والأرض نجوماً وأقماراً، والجفاف ربيعاً. وهم من يشاركون بكل صدق وشفافية. شاعرنا الفذ عبدالله بن سبيّل وهو يتداعى: لو ان ما بي بالغصون الوريقه غدنّ بيضٍ كنهن المشاريق اخاف من موتٍ بليا حقيقه مثل الدجيما لا طرد به ولا سيق وكم من عاشق أمضّه العشق وأتلف روحه. التفت وهو يفارق من أحب على غير رغبة وربما إلى غير لقاء ووسيلة نقله تقطع الطريق المعاكس لرغبة العاطفة وهو يتمنى موجعاً لو أن عقارب الساعة تصاب بالخلل وتدور بشكل معاكس.. قال: يوم الركايب عقّبن خشم ابانات ذكرت ملهوف الحشا من عنايه ليته رديفٍ لي على الهجن هيهات أمّا معي ولا رديف (اخويايه) ولأن الحب قيد وأي قيد.. لنا أن نتوقع من المحب أن يصرخ (آه من قيدك أدمى معصمي.. ) مع أنه فرح وممتن وفخور بذلك القيد الذي يتمنى أن يزيد احتكامه.
- أفضلُ الأعمالِ الصَّلاةُ لوقتِها ، و بِرُّ الوالديْنِ و الجِهادُ في سبيلِ اللهِ الراوي: عبدالله بن مسعود وأنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 1095 | خلاصة حكم المحدث: صحيح سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: ثُمَّ برُّ الوالِدَيْنِ، قالَ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: الجِهادُ في سَبيلِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثَني بهِنَّ، ولَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزادَنِي. عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 527 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] التخريج: أخرجه مسلم (85) باختلاف يسير كان الصَّحابَةُ رَضيَ اللهُ عنه -لِحِرصِهم على ما يُقَرِّبُ مِن رِضا اللهِ عَزَّ وجلَّ- كَثيرًا ما يَسألونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أفضَلِ الأعمالِ، وأكثَرِها قُربةً إلى اللهِ تَعالى، فكانتْ إجاباتُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَختَلِفُ باختِلافِ أشخاصِهم وأحوالِهم، وما هو أكثَرُ نَفعًا لِكُلِّ واحِدٍ منهم.
[4] مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل]
ثم سَأَلَه ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالَى بَعدَ الصَّلاةِ؟ فأخبَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه بِرُّ الوالِدَيْنِ؛ بالإحسانِ إليهما، والقِيامِ بخِدمَتِهما، وتَركِ عُقُوقِهما. ولَمَّا كان ابنُ مَسعودٍ له أُمٌّ؛ احتاجَ إلى ذِكْرِ بِرِّ والِدَيْه بَعدَ الصَّلاةِ؛ لِأنَّ الصَّلاةَ حَقُّ اللهِ، وحَقُّ الوالِدَيْنِ يَأتي بَعدَ حَقِّ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، كما قال تَعالى: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} [لقمان: 14]. ثم سَألَ ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللهِ تعالَى بَعدَ بِرِّ الوالِدَيْنِ؟ فأخبَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؛ لِإعلاءِ كَلِمةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وإظهارِ شَعائِرِ الإسلامِ بالنَّفْسِ والمالِ. والمَقصودُ: أنَّ أفضَلَ الأعمالِ القِيامُ بحُقوقِ اللهِ التي فَرَضَها على عِبادِه فَرْضًا، وأفضَلُها: الصَّلاةُ لِوَقتِها، ثم القِيامُ بحُقوقِ عِبادِه، وآكَدُها بِرُّ الوالِدَيْنِ، وذِروةُ سَنامِ العَمَلِ هو الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ. والحِكمةُ في تَخصيصِ هذه الأشياءِ الثلاثةِ بالذِّكرِ «الصَّلاةِ على وَقتِها، وبِرِّ الوالِدَيْنِ، والجِهادِ»؛ قيل: لأنَّ هذه الثلاثةَ أفضَلُ الأعمالِ بَعدَ الإيمانِ، فمَن ضَيَّعَ الصَّلاةَ -التي هي عِمادُ الدِّينِ، مع العِلمِ بفَضيلَتِها- كان لِغَيرِها مِن أمْرِ الدِّينِ أشَدَّ تَضييعًا، وأشَدَّ تَهاوُنًا واستِخفافًا، وكذا مَن تَرَكَ بِرَّ والِدَيْه فهو لِغَيرِ ذلك مِن حُقوقِ الناسِ أشَدُّ تَرْكًا، وكَذا الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ؛ مَن تَرَكَه -مع قُدرَتِه عليه عِندَ تَعَيُّنِه عليه- فهو لِغَيرِ ذلك مِنَ الأعمالِ التي يُتَقَرَّبُ بها إلى اللهِ تعالَى أشَدُّ تَرْكًا.