[1] وفي نهاية المقال نكون قد عرفنا أنه كان يطلق على الدرعية قديماً اسم المليبيد وتحظى هذه المدينة بشهرة واسعة نتيجة لموقعها الجغرافي، وما تحتوي عليه من موقع أثري عظيم وهو حي الطريف، تقع تلك المدينة بالقرب من مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية بحوالي عشرين كيلو متر مربع، وكانت تعد من أشهر المدن العربية خلال القرن السابع عشر والقرن الثامن عشر ميلاديًا، حتي تدخل الجيش العثماني بها، وقام بتدمير جزء كبير منها. المراجع ^, الدرعية.. نواة الدولة السعودية, 19\09\2021
ويتضمن برنامج تطوير الدرعية عدداً كبيراً من المشاريع التطويرية الثقافية والتراثية والعمرانية والاجتماعية والاقتصادية التي تندرج ضمن خطة تنفيذية تمثل المرحلة الأساسية من برنامج التطوير والتي بموجب تنفيذها ستصبح الدرعية التاريخية مؤهلة لإطلاق برامج التطوير الاقتصادية والسياحية والتجارية واستكمال إنشاء المؤسسات الثقافية المتعددة. وتشتمل الخطة التنفيذية على ثلاث مراحل يشترك في تنفيذها، إلى جانب اللجنة التنفيذية، كل من القطاع الخاص والأهالي وبعض الجهات الحكومية. ومن المقرر أن يكتمل تنفيذ المرحلة الأولى من برنامج تطوير الدرعية في نهاية عام 1430ه، أما المرحلتان الثانية والثالثة فستبدآن بعد اكتمال المرحلة الأولى، وستضمان إنشاء متاحف وأسواق تقليدية، وترميم المساجد والبيوت التاريخية، وتأسيس مركز للأبحاث والتعليم في مجال التراث الثقافي، ومركز للمؤتمرات والمعارض، وإقامة منتجعات وفنادق ومساكن وحدائق ومراكز معلومات سياحية وإرشادية.
الأبراج التاريخية: منها أبراج المغيصيبي، وأبراج القميرية، ومسجد الظهيرة، وبرج فيصل، وسور قليقل، وقصر الأمير سعد بن سعود، وبرج شديد اللوح. المراجع ↑ "أبرز المعالم التاريخية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-3-1. بتصرّف. ^ أ ب ت "الدرعية نواة الدولة السعودية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-3-1. بتصرّف. معلومات عن مدينة الدرعية - منبع الحلول. ^ أ ب ت "رؤية شاملة لتكون الدرعية معلماً عالميا يرسخ القيم التاريخية والثقافية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-3-1. بتصرّف.
يبعد عن محافظة الدرعية بمسافة 35 كيلو مترا من جهة شمال غرب وتم تاسيسه ما بين عامي 1395 1396 هجريا.
تبلغ مساحة الدرعية 2020 كيلو متر مربع، ويتم العمل على توسعتها وجعلها واجهة سياحية تراثية وثقافية. قامت منظمة الألكسو التي تدعم الثقافة العربية والتربية والعلم باختيار الدرعية كعاصمة لثقافة العرب. لذا تتميز الدرعية بنيلها ذلك المركز بعد مدينة الرياض، إضافةً إلى اختيارها كموقع تراثي عالمي. تتضمن الدرعية معلمًا تراثيًا هامًّا يسمى بسور طريف؛ وتتواجد عليه أبراج مراقبة تتميز بضخامتها وتاريخ بنائها العريق. من الأبراج التاريخية المتواجدة في الدرعية: أبراج القميرية، المغصيبي، شديد اللوح، قليقل، فيصل، مسجد الظهيرة. بالإضافة إلى تواجد قصور تاريخية تراثية كقصر الأمير سعد بن سعود، وغيره. تاريخ مدينة الدرعية يعد تاريخ الدرعية عريقًا للغاية؛ حيث إن تاريخها يمتد لما قبل نشأة الدولة السعودية الأولى، فيعود إلى العصر الجاهلي، وذُكر في كتب التراث بأن أول من وفد إلى الدرعية وأقام فيها هم بنو حنيفة القادمين من الحجاز، وفيما يلي نوضح أبرز المعلومات التاريخية حول مدينة الدرعية: تأسست الدرعية عام تم تأسيس الدرعية عام 850 هـ الذي يوافق السنة الميلادية 1447. تم تحويل الدرعية إلى دولة في اتفاقها عام 1157 هـ الموافق لعام 1744 م، على يد محمد بن سعود.
تاريخ النشر: الأحد 4 ذو الحجة 1435 هـ - 28-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 269002 95686 0 252 السؤال سؤال: ما حكم أكل لحم الضبع؟ وهل صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل منه؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيجوز أكل لحم الضبع، والدليل على إباحته ما رواه عبد الرحمن قال: قلت لجابر: الضبع صيد هي؟ قال: نعم، قلت: آكلها؟ قال: نعم، قلت: أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. حكم أكل الضبع - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه الخمسة وصححه الترمذي ، وصححه الألباني ، وانظر الفتوى رقم: 5961. ولم نقف على أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل منه، ولكن جواز أكله جاء عن كثير من الصحابة، كما في شرح صحيح البخاري لابن بطال عن ابن عمر بن الخطاب أنه كان لا يرى بأسًا بأكل الضبع، ويجعلها صيدًا، وعن على بن أبى طالب، وسعد بن أبى وقاص، وجابر، وأبى هريرة، مثله، وقال عكرمة: لقد رأيتها على مائدة ابن عباس، وبه قال عطاء، ومالك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق. والله أعلم.
حكم تناول التبغ وزراعته والاتجار فيه: السؤال الأول من الفتوى رقم (2618) س 1: ما حكم التبغ؟ سواء كان سجاير أم دقيقا يجعل في الفم، هل يحل تناوله والاكتساب فيه وزراعته والاتجار فيه أو لا؟ ج 1: تناول التبغ سجاير أو مسحوقا يجعل في الفم حرام؛ لأنه مضر ضررا عظيما، بعد التجربة وتقرير أهل المعرفة من الأطباء، وإذا كان محرما تناوله فزراعته والاتجار فيه والكسب عن طريقه حرام؛ لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان، وقد نهى الله عن ذلك بقوله: {وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [سورة المائدة الآية 2]
[٣] اللحوم المباح أكلها في الإسلام وضّح الإسلام العديد من المسائل بهدف تنظيم حياة البشر، ومنها تحديد اللحوم المباح أكلها واللحوم المُحرّم أكلها، قال تعالى: {ويُحلُّ لهُمُ الطِّيباتِ ويُحرِّمُ عليهِمُ الخبائِثَ} [٤] ، وتُقسم اللحوم المباح أكلها في الإسلام إلى قسمين هما: [٥] لحوم الحيوانات المستأنسة: وهي الحيوانات التي يمكن الإمساك بها، ولا يحلُّ أكلها إلا بالذّكاة الشرعية؛ أي بالذّبح الحلال، وتشمل الأغنام والأبقار والضأن والإبل. لحوم بعض الحيوانات التي تعيش في البراري: وهي الحيوانات التي تهرب من الإنسان ولا يُمكن الإمساك بها لتذكيتها، ويحلُّ لك أكلها إذا صدّتها بالطريقة الشرعيّة، كالأرانب والغزلان.
حكم شرب الدخان وأكل الضبع: الفتوى رقم (1550) س: متضمن بيان حكم شرب الدخان وأكل الضبع.
رأي الإمام ابن باز في حكم أكل الضباع: يرى الإمام ابن باز رحمة الله بجواز أكل لحم الضبع لأنه حلال وفيه يقول رحمه الله عليه: أن النبي صل الله عليه وسلم قال: «إنها صيد»، والضبع صيد بنص الحديث الصحيح عن النبي ولله فيها حكم فالذين يعرفون لحمها وجروه يقولون فيه فوائد كثيرة لأمراض كثيرة والمقصود أنها حل وإذا ذبحها ونظفها وألقى ما في بطنها وطبخها فإنها حل كسائر أنواع الصيد.