حل السؤال: كم مدة القصر والجمع للمسافر اسلام ويب؟ نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية كم مدة القصر والجمع للمسافر اسلام ويب؟
السؤال: كم مسافة القصر للمسافر؟ وكم مدة القصر؟ وهل الجمع والقصر في السفر واجب أم مستحب؟ الإجابة: الجمع رخصة باتفاق العلماء ، وأما القصر فقد وقع فيه خلاف، والراجح عند الفقهاء، وهذا مذهب أبي حنيفة، أن القصر عزيمة، ولا يحل للمسافر أن يتم، وإن أتم أثم، ويجب على المسافر أن يقصر، لحديث عائشة: "فرضت الصلاة ركعتان ركعتان، فزيدت في الحضر وأقرت في السفر"، فالأصل في القصر أنه عزيمة، ولا يجوز للمسافر أن يتركه. أما الجمع فله أن يفعله، وله أن يتركه، وهو رخصة، فقد ثبت أن النبي جمع في السفر وثبت أنه ترك الجمع، فقد ثبت أنه قصر في منى ولم يجمع لأنه مستقر بها، فالمستقر في مكانه لماذا يجمع؟ وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جدّ به السير جمع، فمتى احتاج المسافر بل متى احتاج الإنسان للجمع جمع، بالشروط الشرعية. فالجمع رخصة، والقصر عزيمة، فالمسافر إن صلى إماماً أو منفرداً يقصر، أما إن صلى مأموماً خلف مقيم، فإنه يتم ولا يجوز له أن يقصر، فقد ثبت أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن إتمام المسافر خلف المقيم فقال: "يتم؛ تلك سنة أبي القاسم"، وقول الصحابي: "تلك سنة أبي القاسم"، لها حكم الرفع كما هو مقرر في علم المصطلح.
محتويات ١ الصلاة ٢ صلاة القصر ٣ مدة القصر ٤ شروط القصر ٥ حكم صلاة القصر الصلاة تعدّ الصلاة من أهم الفرائض والأركان التي وجب على المسلم أداؤها، كما أعطى الإسلام الرخص لغير القادرعلى أدائها والقيام بها على وقتها، ومن هذه الرخص قصرُ الصّلاة، وتعتبرُ هذه الرخص من النّعم الله وفضله علينا ومن رحمته بنا، وفي هذا المقال سوف نتناول الحديث عن قصر الصلاة، وعن مدة انتهاء القصر للمسافر.
شروط القصر *أن يبدأ المسافرُ بقصر الصلاة عندما يترك بلده ويعبر بساتينها وضواحيها، ولا يجوز القصر قبل ذلك. *أن ينوي المسافر القصر قبل كلّ صلاة يؤديها، وأن تكونَ المسافة التي يقطعها تزيد عن 80 كم. كم مدة القصر والجمع للمسافر اسلام ويب؟ - ملك الجواب. *أن يكون السفر لأمر مباح، بعيداً عن ارتكاب المعاصي والآثام، وذلك لأنّ الرخص التي يشرعها الإسلام غير المتعلّقة بالمعاصي والخطايا، لقوله تعالى: "فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ". *أن ينتهي وقت القصر في حالة وصول المسافر لوطنه. حكم صلاة القصر صلاة القصر سنّة مؤكدة إذا أتمّ شروط القصر بشكل كامل، حيث كان رسولنا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلّم- يقصر في جميع أسفاره وتنقلاته، لذلك لا يجوز تركها، كما لا يجوز للمسافر أن يترك صلاة الجماعة من أجل أداء صلاة القصر لمفرده، فإذا كان المسافر يصلي وراء إمام مقيم، فيجب عليه إكمال الصلاة خلف الإمام.
شروط القصر: *أن يبدأ المسافرُ بقصر الصلاة عندما يترك بلده ويعبر بساتينها وضواحيها، ولا يجوز القصر قبل ذلك. *أن ينوي المسافر القصر قبل كلّ صلاة يؤديها، وأن تكونَ المسافة التي يقطعها تزيد عن 80 كم. ما هي مدة الجمع والقصر للمسافر - أجيب. *أن يكون السفر لأمر مباح، بعيداً عن ارتكاب المعاصي والآثام، وذلك لأنّ الرخص التي يشرعها الإسلام غير المتعلّقة بالمعاصي والخطايا، لقوله تعالى: "فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ". *أن ينتهي وقت القصر في حالة وصول المسافر لوطنه. حكم صلاة القصر: صلاة القصر سنّة مؤكدة إذا أتمّ شروط القصر بشكل كامل، حيث كان رسولنا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلّم- يقصر في جميع أسفاره وتنقلاته، لذلك لا يجوز تركها، كما لا يجوز للمسافر أن يترك صلاة الجماعة من أجل أداء صلاة القصر لمفرده، فإذا كان المسافر يصلي وراء إمام مقيم، فيجب عليه إكمال الصلاة خلف الإمام.
ما هي طريقة أداء الصلاة للمسافر وما حكمها أثناء السفر ومتى يتوقف المرء (في سفره) الساكن هو الشخص الذي يقيم إقامة دائمة ويقرر فيها الاستقرار وهو مرتاح فيها، ولا يحق لهذا الشخص تقصير مدة الصلاة في حين أن الشخص المقيم ولكن فقط لفترة من الوقت ولا ينوي البقاء هناك ولا يشعر بالراحة في مثل هذا المكان يمكنه تقصير الصلاة حتى لو بقي هناك لعدة أشهر ، لأن النبي صلَّى وسلَّم لم يحد من حالة الإقامة في وقت محدد (لا من قبل ثلاثة أيام ولا أربعة ولا اثني عشر ولا خمسة عشر). عدد الأيام التى يمكن فيها تقصير الصلاة هناك اختلاف في الرأي حول عدد الأيام التي يمكن أن تقصر فيها الصلاة لأن ذلك غير محدد في الحديث ووفقًا للفقه الجنفى يجوز للمسلم أن يصلي صلاة مقصرة إذا كان يخطط للبقاء أقل من 15 يومًا اما بعد 15 يومًا ويعتقد أنه مقيم فينبغي عليه أن يتم الصلاة ويصلي الركعات العادية. [2] شروط قصر الصلاة هناك توافق في الآراء على أن السفر عبر مسافة معينة هو شرط وهذه المسافة هى حوالى 88. 7 كيلومتر يتفق الفقهاء على أن نية القصر يجب أن تكون موجودة في بداية الرحلة وأن نية "التابع" مثل (الزوجة أو الخادم أو الأسير أو الجندي) تخضع لنية "القائد" الذي يتبعه شريطة أن يكون الشخص الخاضع للقيادة على علم بنية ذلك القائد وفي حالة الجهل انه/انها فعليه أن يتم الصلاة كاملة.
وإما أن يكون المقصود بأفضل العمل أي، أي العمل فاضل وليس المقصود بذلك الترتيب للأعمال، إنما بيان فضيلة الأعمال على وجه الإجمال، وعلى كل حال أسد ما يكون في الجواب عن هذا الاختلاف في أجوبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه بالنظر إلى السائل أو إلى وقت السؤال والأعمال قد تتفاضل باختلاف الأشخاص وقد تتفاضل باختلاف الزمان. والمقصود من هذا الحديث بيان فضل بر الوالدين. شرح حديث عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (سَأَلتُ النبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إلى الله؟ قال: الصَّلاَةُ عَلَى وَقتِهَا. قلت: ثم.... وفيه من الفوائد: حرص الصحابة على العمل الأفضل، والأسبق وهذا؛ لأن المتاجر مع الله يبحث عن أفضل ما يقربه إليه وهذا علو في الهمة وسمو في الرغبة فيما عند الله ـ عز وجل ـ أن تبحث عن أفضل ما يقربك إليه جل في علاه. أيضًا فيه من الفوائد: أن أفضل الأعمال المتعلقة بحق الله الصلاة على وقتها، فليس ثمة أفضل من الصلاة من العمل المفروض الواجب فينبغي للإنسان أن يتقن هذا العمل، وأن يحرص على أداءه على الوجه الذي يرضى الله ـ تعالى ـ به عنه. وفيه: فضيلة بر الوالدين وأنها من أفضل ما يكون من حقوق العباد، والعجب أن بعض الناس يبر أصحابه وأصدقائه ويغفل عن حقوق والديه وذوي رحمه، وهذا تفريط كبير فإن أفضل ما يكون من الإحسان للخلق بر الوالدين، وفيه فضيلة الجهاد في سبيل الله وأنه في الذروة من العمل.
فضل الصيام في شهر شعبان كان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يُكثر من الصيام في شهر شعبان، وإنَّ فضل الصيام في شهر شعبان يعود إلى ما يلي: [2] الالتزام بسنة الحبيب المُصطفى واتّباع سنّته الشريفة، والقيام بالأعمال التي كان يُحبها وكان يوصي بفعلها. حديث احب الاعمال الي الله ادومها. إنَّ صيام شهر شعبان يُهيئ العبد لاستقبال شهر رمضان وصيامه والإقبال عليه. شهر شعبان هو شهر تُرفع فيه الأعمال وكان الرسول يُحب أن يُرفع عمله وهو صائم. شهر شعبان هو شهر غفلة بين شهري رمضان ورجب، وإنَّ العبادة في وقت الغفلة مُستحبة. شهر شعبان هو شهر مغفرة ورحمة من الله تعالى.
يفرج العبد كرب أخاه المسلم ولا يعلم قيمة هذا العمل عند الله تعالى بينما هو من أحب الأعمال إلى الله عز وجل وخاصة عندما يقضي عنه دينًا، ويشير هذا الحديث إلى أحب الأعمال إلى الله. قال صلى الله عليه وسلم: "أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهرًا ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ". الألباني.
ولهذا كانت الصلاة الركن الثاني من أركان الإسلام.
فلابد من حسن القصد وسلامة النية ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5] فكون النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الحديث أجاب بأعمال الجوارح، لا يعني أن الإيمان بالله ـ عز وجل ـ هو عمل القلب غير حاضر، بل هو حاضر وهو أعلى ما يكون من العمل. ولهذا في الصحيحين من حديث أبي هريرة ـ رضي الله تعالى عنه ـ "أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عندما سئل أي العمل أفضل؟ قال: الإيمان بالله والجهاد في سبيله " وكذلك قال: إيمان بالله وفي رواية " إيمان بالله ورسوله " صحيح البخاري (1519) وفي حديث أبي ذر لما سئل أي الأعمال أفضل؟ قال: " الإيمان بالله والجهاد في سبيله "، فالإيمان لابد منه في كل عمل. ذكر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الحديث ثلاثة أعمال: الأول: قال " الصلاة على وقتها " والمراد بالصلاة أي المفروضة على وقتها يعني أن يحافظ الإنسان عليها فيما جعله الله ـ تعالى ـ وقتًا لها وذلك أن الصلوات مكتوبة في أوقات، كما قال ـ تعالى ـ: ﴿ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103] وكما قال ـ تعالى ـ: ﴿ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾ [الإسراء: 78] فلابد من المحافظة على الصلاة في أوقاتها، وهذا أعظم الأعمال البدنية المتعلقة بحق الله بعد الإيمان به جل في علاه.
فضل شعبان والاستعداد لرمضان هو أمر لا بدَّ من تسليط الضوء عليه، فإنَّ شهر شعبان هو الشهر الذي يسبق شهر رمضان المبارك، وهو شهرٌ يستحب الإكثار فيه من الصيام والعمل الصالح، كما يُعتبر هذا الشهر مدخلًا يتهيّأ فيه الإنسان للدخول في شهر رمضان المبارك، ويسعى لاكتساب واغتنام فضله، ومن خلال سطور هذا المقال سنقوم بذكر فضل شهر شعبان وكيفية الاستعداد لاستقبال ودخول شهر رمضان المبارك. فضل شعبان والاستعداد لرمضان إنَّ شهر شعبان هو شهر فضيل كان يُحب رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الإكثار من الصيام فيه، وقد كان يصومه كله أو كله إلا بضعة أيام، فهو شهرٌ ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى، وكان يُحب أن يُرفع عمله وهو صائم، وهو شهر يُهيئ نفس الإنسان ويُحضّرها لاستقبال شهر الصيام والقيام، فهو الشهر الذي يسبق شهر رمضان المبارك، وإنَّ الإكثار من الاستغفار والذكر والعبادة والصيام والقيام والتوبة في شهر شعبان يجعل المرء يدخل إلى رمضان حاضر القلب والجوارح نقي الروح من الإثم والخطايا بإذن الله تعالى، مستعدًا لأداء عبادات هذا الشهر على أكمل وأحسن وجه، والله أعلم. [1] فضل شهر شعبان يقع شهر شعبان بين شهرين فضيلين وهما شهر رجب أحد الأشهر الحُرم، وشهر رمضان وهو شهر الصيام ، فقد ينشغل العباد بفضل هذين الشهرين وينسون فضل شهر شعبان، فهو شهرٌ ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى، وهو أكثر شهر كان يصوم فيه رسول الله بعد شهر رمضان، وإنّ الصيام فيه مُستحب لأنَّه وقت غفلة، وإنَّ العبادة مُستحبة ولها فضل وأجر عظيمين في وقت الغفلة، والله أعلم.