#1 الكلمة الطيبة قال تعالى: ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ( 24) تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ( 25) ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ( 26) ن ابن عباس في قوله: ( مثلا كلمة طيبة) شهادة أن لا إله إلا الله ، ( كشجرة طيبة) وهو المؤمن ، ( أصلها ثابت) يقول: لا إله إلا الله في قلب المؤمن ، ( وفرعها في السماء) يقول: يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء. ثبت في الحديث أن أفضل كلمة قالها الناس قول: لا إله إلا الله؛ تلك الكلمة التي قامت عليها السماوات والأرض، وهي الكلمة الفصل بين الحق والباطل، وهي فيصل التفرقة بين الكفر والإيمان، إنها خير كلمة عرفتها الإنسانية، تلك الكلمة التي أخذها الله سبحانه عهداً على بني آدم، وهم في بطون أمهاتهم، وأشهدهم عليها، قال تعالى: { وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا} (الأعراف:172). ولأهمية كلمة التوحيد ودورها في حياة الأفراد والأمم، فقد ضرب الله لها مثلاً في القرآن ، فقال سبحانه: ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون * ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار (إبراهيم:24-26).
الكلمة الطيبة صدقة يجزى الله تعالى الإنسان عليها ويمنحه الفضل والثواب والأجر، وهى تجعل الانسان محبوب بين الجميع وتساعد على تقربه من الأخرين وتفتح له الأبواب المغلقة، وتجعله متفاؤل دائما وتمنحه الحماس الدائم للعمل والاجتهاد. الكلمة الطيبة انتصار على الشيطان الذي يحاول أن يرزع في نفوسنا كل كره وحقد بيننا، وبالتالى هى انتصار حقفيقى وفعلى لأنها تؤسس علاقات إنسانية على قيم اسلامية جميلة تمنح العبد كل إيمان وتقوى وتقرب الى الله تعالى. الكلمة الطيبة ولو بسيطة قد تنهى خلاف حاد وقد توقف نزاع وقد تزيل الخصومة وقد تقرب وجهات النظر، وقد تمنح القضايا الصعبة والمعقدة التنازلات اللازمة من كل الأطراف بما يسمح بحلها. الكلمة الطيبة توقف العنف وتمنع سفك الدماء وتزيل كل المشاعر السلبية المتواجدة بيننا ضد بعضنا البعض وتحمينا من شيطان النفس الذى يوسوس لنا الى الشر دائما. كما ان الكلمة الطيبة تحقق المغفرة وتمنح صاحبها الفوز بالجنة والابتعاد عن النار ويكسب الهداية دائما ويبتعد عن العصبية وعن القرارات الانفعالية الصعبة والتي قد تضر ولا تنفع. انتشار الكلمة الطيبة يجب ان يسعى الانسان الى نشر الكلمة الطيبة واستثمارها من خلال تأكيدها والحرص على استمرارها دوما والمناداة بين البشر باحب الكلمات واطيب الألفاظ، ويجب من خلالها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
والحمد لله رب العالمين التعديل الأخير: 3 سبتمبر 2012
وفي هذا المثل: تنبيهٌ إلى أنَّ فروع شجرة الإيمان في القلب وثمراتها على حسب ثبوت أصلها في القلب، فكلَّما ثبت أصلها ورسخ، كلما علا فرعها، ونما ثمرها وكثُر. ـ تُؤتي ثَمَرها كلَّ وقتٍ بأمر ربِّها، وكذلك الكلمةُ الطيِّبة التي تدلُّ على حقٍّ مؤيَّد بالبرهان، أو تهدي إلى خير وعمل صالح، وفي رأس الكلمات الطيِّبات كلمة (لا إلـه إلا الله)، فهي شديدةُ الثبوت في عمق قلب المؤمن، وفروع هذه الكلمة: التطبيقات الإسلامية في سلوك المؤمن، وهي يانعة باستمرار، مثمرة في كل حين. أما ثبات أصلها فإيمان صاحبها وإخلاصُه، وأما فروعها المُمْتدة إلى السماء فبلوغها مستوى القَبول عند الله، وأما ثمرها فما تقدِّمه من أجرٍ بفضل الله لباذلها وزارعها. ويَضْربُ الله الأمثال للناس زيادةً في الإفهام، وتصوير المعاني، وتقريب الحقائق، رغبة أن يتذكَّروا هذه الأمثال عند المناسبات، ويكون لهذا التذكُّر أثره النفسي والقلبي والسلوكي. 1 ـ في هذه الآية التنبيه إلى عَظَمة هذا المَثَل ورَوْعته، وأنه المثل الأفضل والأعلى مما يُوجب على العاقل أن يُلقيَ اهتمامَه إليه، فيعقل ما فيه، ويتذكَّره، ويفكِّر في مراميه ويتدبّره، فإنَّ في ضرب الأمثال إبرازاً للمعاني بصور المباني، وتصويراً للمقولات والمعلومات بصور المشهودات والمرئيات.
الثلاثاء 18 محرم 1436 - 11 نوفمبر 2014 3448 الشيخ: مجد مكي أصل هذه الكلمة خطبة ألقيت في جامع الرضا بجدة يوم الجمعة 22/صفر/1426 وقد تكرم الأخ طارق بتنفيذها وقمت بمراجعتها والزيادة اليسيرة عليها ، وقد اعتمدت فيها على ما كتبه العلامة الشيخ عبد الله سراج الدين في كتابه (صعود الأقوال ورفع الأعمال).
جعلني الله وإياكم ممن حرَّمهم على الشيطان، ووفقنا إلى طيِّب القول والإحسان. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. د. خالد العمراني ————– 1 – الكشاف للزمخشري. 2 – ينظر الهداية إلى بلوغ النهاية لمكي بن أبي طالب القيسي والمحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية، و زاد المسير لابن الجوزي، 3 – ينظربمناسبة الآية: زاد المسير في علم التفسير لابي الفرج، عبد الرحمن بن الجوزي، ومجمع البيان في تفسير القرآن لأبي علي الفضل الطبرسي. والجامع لأحكام القرآن لأبي عبد الله، محمد القرطبي، ولباب التأويل في معاني التنزيل للخازن وغيرهم. 4 – ينظر التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي الكلبي. 5 – ينظر البحر المحيط لأبي حيتن والكشاف للزمخشري.
كلمة مديرة المدرسة قال بعض العلماء:"العلم خادم العمل، والعمل غاية العلم. فلولا العمل لم يطلب علم،ولولا العلم لم يطلب عمل. إن العمل هو الغاية المقصودة من العلم والمثل الأعلى لطلابه, والعلم مهما بلغ فضله ليس إلا وسيلة للعمل، ولا تحصد من ثماره إلا بقدر ما يعمل به،والعلم بلا عمل كشجرة بلا ثمر. تعرٌف على ... فهد سيف هرهرة اليافعي | مشاهير. ولا يكون علم الطالب مثمراً إلا إذا كان مخلصاً في طلبه معتقدا أنه إنما يتعلم ليعمل لا ليقال انه عالم، لذا وجب على الطالب السعي بخطى حثيثة نحو مبتغاه ، للوصول إلى قمة وأن يكون له هدفا منشودا ، فبغير الهدف لن يصل أبدا ولن يجد الدافع الذي يمكنه من تحمل الصعاب والعقبات التي ستعترض طريقه. أ. مريم عمر العيدروس نبذه عن مدرسة الراية تم افتتاح مدرسة الراية للتعليم الأساسي في شهر يناير २००३ تماشياً مع مسيرة انجازات النهظة المباركة لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظه الله ورعاة।وتقع مدرسة الراية في ولاية صلالة في منطقة( الوادي) غرب حديقة صلالة العامة ويحيط بها مجموعة من المنازل. وتتكون المدرسة من حيث المبنى من أربع غرف إدارية لكل من(مديرة المدرسة-المساعدة-المنسقة-الأخصائية الاجتماعية) - قاعة المعلمات-قاعة مركز مصادر التعلم-2مختبر للحاسوب-مختبر العلوم- مكتب فنية الحاسوب-قاعة متعددة الأغراض- الجمعية التعاونية.
من جانبه أكد المحلل السياسي اليمني نبيل البكيري لبوابة العين الإخبارية على أهمية المنطقة العسكرية الرابعة التي تضم محافظات من الشمال والجنوب, متمنياً أن تنجح التغييرات الجديدة في الجيش اليمني في تجاوز الفجوة الكبيرة التي حدثت في المنطقة الرابعة التي تعتبر مدينة تعز المحاصرة جزءاً منها، والتي لم تسمح القيادة السابقة للكثير من السلاح بالوصول إلى المدينة، بل منعت بعض الوحدات القتالية من دعمها". وقال البكيري: "إن تعيين القيادي البارز في الجيش اليمني العميد الركن ثابت مثنى جواس مؤشر كبير على جدية سير المعركة التي نتمنى أن تنتهي بتحرير تعز باعتبارها مفتاحاً رئيسياً للعاصمة صنعاء".
حاصل على دكتوراه في نقل التكنولوجيا عام 2013 من "جامعة برونيل" في المملكة المتحدة، وماجستير في إدارة الطاقة وتكنولوجيا النظم عام 2004 من "جامعة كامبريدج" في الدولة ذاتها، وماجستير في إدارة الأعمال عام 2003 من "الجامعة الأميركية في دبي"، وبكالوريوس في هندسة الاتصال والكهرباء عام 2000 من "جامعة فرجينيا كومنولث" في الولايات المتحدة.
- وأيضاً منحت الجنسية البحرينية لعدد من أبناء القبائل من الأردن، والعراق، وكذلك منحت الجنسية البحرينية لعدد من أبناء مصر ومن أبناء فلسطين ومن أبناء المغرب، وجميعهم ممن تنطبق عليهم شروط اكتساب الجنسية. - هذا بالإضافة إلى منح الجنسية البحرينية في التسعينيات وفي بداية الألفية للعشرات من أبناء البحرين اللذين ولدوا على أرض البحرين - حتى لو آبائهم وأجدادهم لم يولدوا في البحرين - وهؤلاء كانوا في الماضي لا يحملون الجنسية البحرينية وهم من أبناء الشيعة (فرس وعرب) وكذلك من أبناء السنة (فرس وعرب)، وأيضاً أبناء النساء البحرينيات المتزوجات من غير بحرينيين، وهؤلاء جميعهم ممن تنطبق عليهم شروط اكتساب الجنسية، وبهذا تكون البحرين الدولة الخليجية التي أغلقت باب "البدون" وأصبحت البحرين خالية من فئة "البدون" ممن لا يملكون الهوية، وهذه نقطة إيجابية تحسب للسلطات البحرينية. - أخيراً، أود أن أؤكد أن التجنيس في البحرين لها ضوابط وأحكام وشروط ولا تمنح هكذا، هناك لجنة منح واكتساب الجنسية البحرينية تابعة للجهاز الأمني ويقومون بدراسات معمقة قبل اتخاذ أي اجراء.
أعلن عميد شؤون أعضاء هيئة التدريس والموظفين بجامعة الملك سعود الدكتور بدران بن عبدالرحمن العمر بأنه تمشياً مع توجه حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز. وحرصا من معالي وزير التعليم العالي الدكتور خالد بن محمد العنقري ومتابعة معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالله العثمان على استقطاب المتميزين من أعضاء هيئة التدريس ومن في حكمهم والموظفين السعوديين، فقد تم تعيين 1266 معيد سعودي ابتداء من 1/1/1428هـ، منهم 198 معيداً ومعيدة تم تعيينهم ومباشرتهم العمل إبتداءً من 1/1/1430هـ وهم على النحو التالي: