الخميس 28 ابريل 2022 «الجزيرة» - عوض مانع القحطاني / تصوير - حسين الدوسري: أشاد رئيس هيئة الصحفيين رئيس تحرير صحيفة الجزيرة أ. جمعية العناية بالمساجد وخدماتها مآذن | الرئيسية. خالد بن حمد المالك بالدور الذي تقوم به الجمعيات الخيرية والإنسانية والدينية لخدمة الإنسان اجتماعياً ومادياً وصحياً وفي جوانب متعددة. جاء ذلك خلال زيارته لمقر جمعية العناية بمساجد الطرق أثناء تلقيه دعوة من رئيس مجلس إدارة هذه الجمعية المهندس أحمد المحمد العيسى للاطلاع على إنجازاتها وبرامجها. وقال المالك بأن قدوتنا في هذه البلاد بما وصلت إليه هذه الجمعيات من تقديم خدمات متميزة هو راعي وداعم هذه الجمعيات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز منذ أن كان أميراً لمنطقة الرياض وإلى اليوم حيث تلقى هذه الجمعيات وغيرها من المؤسسات الخيرية الدعم والمساندة والإشراف حتى أصبحت هذه الجمعيات تسير وفق استراتيجيات وتخدم الأعمال والأنشطة الإنسانية والخيرية والدينية وخير دليل على ذلك ما سمعناه عن جمعية العناية بالمساجد على الطرق. ورحب المالك بدعم ومساندة صحيفة الجزيرة كل عمل إنساني وخيري وبما يخدم توجهات دولتنا ويعزز الثقة بين هذه الجمعيات وأهل الخير.
تعليم القران هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة، لقد تم توليد هذا النص من مولد النص العربى، حيث يمكنك أن تو... تأمين المصليات... خدمة الجنازة مساعدة المحتاجين ستجد هنا اخر الاخبار الخاصة بجمعية العناية بالماذن مساجد
وبيّن الصالح الأماكن التي تم فيها بناء العديد من المساجد وحاجة هذه الأماكن وطموحاتنا لن تتوقف حتى تكون مساجدنا نموذجية ومؤهلة لخدمة المسافرين. وقف مساجدنا على الطرق. وأكد الصالح بأن هناك كوادر مؤهلة للإشراف على هذه المشاريع سواء من قبل الجمعية أو الجهات الداعمة. وقال الصالح إننا راعينا أن تكون مشاريعنا لبناء هذه المساجد صديقة للبيئة وصديقة لكبار السن وأصحاب الفئات الخاصة، مشيراً إلى أن عمل الجمعية هو عمل جماعي منظم نهض به مجموعة من المواطنين الذين استشعروا المسؤولية أمام الله ثم أمام بلادهم التي هي أرض الحرمين مؤكداً بأن هذه المساجد سوف تلقى كل عناية تليق بمكانة المسجد. وامتدح الصالح النقلة التي حدثت في بناء المساجد على هذه الطرق ووقوف أهل الخير مع توجهات ونشاطات الجمعية. وتطرق الصالح إلى أن هناك رقابة على جميع المشاريع التي تنفذها الجمعية على الطرق من خلال تركيب من 6 إلى 10 كاميرات على كل مشروع لرقابة من يسيئون استخدام هذه المشاريع وهناك غرفة عمليات مع أمن الطرق للحافظ على هذه المساجد من العبث أو السرقة.
وأضاف العيسى: توجهنا أن نصل إلى جميع طرق المملكة ومداخل ومخارج المدن ولكن وفق إمكانياتنا المادية في بداية عملنا ركزنا على طرق الحج والأماكن السياحية والأثرية حتى نعطي انطباعاً عن خدمة المساجد ونظافتها وهي أولوياتنا ومع نمو الإمكانيات وقوة الدعم وإقبال الناس على التبرع والمساهمة توسعنا وغطينا حوالي 16 محوراً من جنوب المملكة إلى شمالها وغربها وشرقها ولازالت الحاجة أكبر مما نغطيه ولكننا نحاول قدر الإمكانات، لدينا ما يقارب من الـ 140 مسجداً على مستوى المملكة للصيانة والتشغيل. واختتم العيسى حديثه بأن ما تم صرفه حتى الآن يتجاوز الـ 100 مليون ريال لبناء مساجد جديدة وصيانة وتشغيل عددٍ من المساجد، كما أشار العيسى بأنه عبر منصة إحسان تلقت الجمعية 16 مليون ريال هذا العام وهذا يدل على أننا أوصلنا رسالتنا للناس ونجحنا في مواصلة مشاريعنا. الأمين العام للجمعية وقد استعرض الأمين العام للجمعية الأستاذ فهد بن أحمد الصالح إنجازات الجمعية خلال مسيرتها فقال: أنجزنا ما يقارب من 25 مسجداً جديداً وهناك تحت الإنشاء 20 مسجداً وفي نهاية هذا العام سيكون لدينا مايقارب من حوالي 200 مسجد على الطرق. شاهد.. "سلطان بن سلمان" يدشن الصندوق الوقفي لمساجد الطرق بـ30 مليون ريال. وقال الصالح إن الإعلام شريك أساسي في التنمية وإبراز هذه الجهود التي تقوم بها هذه المؤسسة الخيرية وإبراز دور رجال الأعمال والجهات التي تريد البناء في هذه الأماكن.
عيسى الحربي- سبق- الرياض: أعلنت المؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق "مساجدنا" إطلاق مشروعها التطوعي "#اصدقاء_مساجدنا"، وذلك بالتعاون مع منارات العطاء التعاونية بالدمام، والتي عملت على تطوير المشروع من خلال برامج الدعم والمساندة ممثلة في نظامها الإداري الإلكتروني. وتأتي هذه الخطوة لتعكس التزام الطرفين بمسؤولياتهما تجاه ما يخدم الهدف الأسمى "العناية بمساجد الطرق" وتهيئتها لأن تكون مساجد نموذجية تليق بمكانة وروحانية أعظم العبادات. وسيعمل المشروع الذي يحمل وسم #اصدقاء_مساجدنا على تحقيق نقلة نوعية في قطاع العمل التطوعي في جميع أنحاء المملكة، بإدارة المؤسسة الخيرية للعناية بالمساجد والتي تعمل تحت إشراف وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، وبما يخدم ويعزز من رفع مستوى نظافة ومكانة مساجد الطرق واستدامة العناية بها وتهيئتها للمصلين. جمعية العناية بمساجد الطرق. وقال المدير التنفيذي للمؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق محمد المشاري: "احتضان مؤسستنا الخيرية "مساجدنا" لهذه المبادرة ورعايتنا لها نابع من اهتمام وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بـ "مساجدنا"، كما أننا حريصون على صنع مجتمع تنموي متكافل من خلال احتواء الشباب وتوظيف طاقاتهم المتنامية، والتي ستلعب دوراً مهما في خدمة العناية بمساجد الطرق، ناهيك عن أن الشباب يمثلون السواد الأعظم في المجتمعات، فمتى ما تم احتواؤهم وتوجيههم، فقد تم توجيه المجتمع".
وأضاف المدير التنفيذي للمؤسسة بحديثه عن التعاون مع مكتب منارات العطاء التعاوني بالدمام: "منارات العطاء قامت مشكورة بتطوير المشروع انطلاقاً من رسالتها في خدمة المجتمع وتقديم حلول وبرامج إبداعية وتبنيها للقيم، وقد وقع اختيارنا على منارات العطاء بناء على خبراتها الطويلة في العمل التطوعي، وحرصاً منها على تعميم نجاحاتها وخبراتها في هذا المشروع الهام لجميع طرق المملكة".
واختتم بقوله: "مشروعنا التطوعي #اصدقاء_مساجدنا مر بعدد من المراحل والتحديات، تضمنت مراجعة ومقارنة لممارسات مشابهه، حيث تم جمع المدخلات المحلية عن واقع التطوع وإدارة المتطوعين في المؤسسات غير الربحية عن طريق عقد ورش عمل لدراسة واقع وتطلعات الواقع المحلي لأخذها في الاعتبار أثناء تطوير الأدوات والممارسات الخاصة بإدارة المتطوعين في المشروع، وتمت الاستفادة منها كما تم تحديد أوجه التشابه والاختلاف، ومواءمة الأدوات والممارسات على أساس ذلك". جدير بالذكر أن المؤسسة الخيرية للعناية بمساجد الطرق والتي تشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف، تعمل على بناء نظام مؤسسي يعتني بمساجد الطرق وكافة مرافقها ومستلزماتها موظفا القدرات المتحصلة من المساهمة الخيرية في إظهار المساجد وخدماتها بشكل نموذجي يليق بمكانة المسجد وروحانية الصلاة وبما يضمن استدامة هذا المستوى.
سورة التوبة تعدُّ سورةُ التوبة من السور المدنية ، باستثناءِ الآيتين 127-128 فهما مكّيتان، أي نزلتا على الرسول في مكة المكرمة ، وهي من طوال السور حيث يبلغ عدد آياتها 129 آية، وهي السورة التاسعة في ترتيب المصحف، وقد نزلتء بعد سورة المائدة، وتقع في الجزء الحادي عشر والحزب 19-20-21 من المصحف الشريف، وتُسمّى سورة البراءة أيضًل وهي السورة الوحيدة التي لا تبدأ بالبسملة، وقد نزلت عامَ 9 للهجرة بعد غزوة تبوك ، وهذا المقال سيسلط الضوء على سورة التوبة وسبب نزولها وسبب تسميتها وفضلها.
نقل في سبب نزول الآية الأُولى أن أحد أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المخلصين قال للنّبي (صلى الله عليه وآله وسلم): يا رسول الله ، إِني شيخ كبير أعمى وعاجز ، وليس لي حتى من يأخذ بيدي ليذهب بي إِلى ميدان القتال ، فهل أعذر إِذا لم أحضر وأشارك في الجهاد؟ فسكت النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فنزلت الآية وعذرت مثل هؤلاء الأفراد. (1) ويستفاد من سبب النزول هذا أن المسلمين ـ حتى الأعمى منهم ـ لم يكونوا ليسمحوا لأنفسهم أن يمتنعوا عن الحضور في ميدان الجهاد ، وربّما كان ذلك لأنّهم كانوا يحتملون أن وجودهم بهذه الحالة قد يرغّب المجاهدين في الإنضمام إِلى جيوش المسلمين ومشاركتهم في أمر الجهاد ، أو أنّهم يكثرون السواد على أقل التقادير. سبب نزول سورة التوبة - موضوع. وبالنسبة للآية الثّانية ورد في الرّوايات أنّ سبعة نفر من فقراء الأنصار جاءوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وطلبوا منه وسيلة للمشاركة في الجهاد ، ولما لم يكن لدى الرّسول (صلى الله عليه وآله وسلم) شيء من ذلك خرجوا من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وأعينهم تفيض من الدمع ، ثمّ عُرفوا بعد ذلك بـ «البكّائين». (2) __________________ 1- تفسير مجمع البيان ، ذيل الاية محل البحث ؛ بحار الانوار ، ج21 ، ص200.
[٩] المراجع ↑ سورة التوبة، آية:117-118 ↑ محمد المكي الناصري (1985)، التيسير في أحاديث التفسير (الطبعة 1)، بيروت:دار الغرب الإسلامي، صفحة 355، جزء 2. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية خصائص السور (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 227، جزء 3. سورة التوبة - ويكيبيديا. بتصرّف. ↑ محمد المقدم، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 2، جزء 71. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:1 ↑ سورة التوبة، آية:27 ↑ سورة التوبة، آية:104 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4882، صحيح. ↑ مكي بن أبي طالب (2008)، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه (الطبعة 1)، الشارقة:مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، صفحة 2915-2916، جزء 4. بتصرّف.
[1] موضوع السورة [ عدل] في هذه السورة فضح الله المنافقين وأحوالهم. ورد فيها ما صاحب غزوة تبوك من أحداث. سبب تسميتها بهذا الاسم يرجع إلى قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن الغزوة في آخر السورة والذين تاب الله عليهم. ولها تسميات أخرى كسورة براءة وسورة القتال.
فلمّا جاوز النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) العقبة ـ وقد زال الخطر ـ قال لحذيفة: هل عرفتهم؟ فقال: لم أعرف أحداً منهم ، فعرّفه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) بهم ، فقال حذيفة: ألا ترسل إِليهم من يقتلهم؟ فقال: «إِني أكره أن تقول العرب: إِنّ محمّداً لما انقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل أصحابه». وقد نقل سبب النزول هذا عن الإِمام الباقر(عليه السلام) ، وجاء أيضاً في العديد من كتب التّفسير والحديث. وذُكر سبب آخر للنزول وهو: أنّ مجموعة من المنافقين لما رأوا النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم)وقد تهيّأ للقتال واصطف أمام الأعداء ، قال هؤلاء بسخرية: أيظن هذا الرجل أنّه سيفتح حصون الشام الحصينة ويسكن قصورها ، إن هذا الشيء محال ، فأطلع الله نبيّه على ذلك ، فأمر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يسدوا عليهم المنافذ والطرق ، ثمّ ناداهم ولامهم وأخبرهم بما قالوا ، فاعتذروا بأنّهم إِنّما كانوا يمزحون وأقسموا على ذلك. ________________ 1- بحار الانوار ، ج21 ، ص196 ، 197 ؛ وتفسير مجمع البيان ، ذيل الآيات محل البحث.
وقال عبد الله بن أبي عباس رضي الله عنه: [سألت على بن أبي طالب رضي الله عنه: لما لم يكتب في براءة « بسم الله الرحمن الرحيم » ؟ قال: لأن « بسم الله الرحمن الرحيم » أمان، وبراءة نزلت بالسيف ليس فيها أمان]، وروي معناه عن مبرد، قال: ولذلك لم يجمع بينهما، فإن « بسم الله الرحمن الرحيم » رحمة، وبراءة نزلت سخطًا ومثله عن سفيان، قال سفيان بن عيينة: إنما لم تكتب في صدر هذه السورة « بسم الله الرحمن الرحيم »؛ لأن التسمية رحمة، والرحمة أمان، وهذه السورة نزلت في المنافقين وبالسيف، ولا أمان للمنافقين. ويضيف سماحة الشيخ أن الصحيح حول ما ذكر عن عدم وجود « بسم الله الرحمن الرحيم » في أول براءة: أن التسمية لم تكتب؛ لأن جبريل عليه السلام ما نزل بها في هذه السورة، قاله القشيري، وفي تفسير القرطبي ، وتفسير ابن كثير.
السورة الفاضحة، نظراً لفضحها أمر المنافقين، حيث ذكرت صفاتهم جميعاً دون استثناء. سورة العذاب، وجاءت هذه التسمية من الذكر المكرر للعذاب الأليم الذي سيلحق بالمنافقين. القشقشة، وتعني هذه التسمية التبرئة، وهي السورة التي نزلت لتبرئة الصحابة المتخلفين عن غزوة تبوك. المنقرة، وجاءت هذه التسمية من نقرها لما تخفيه قلوب المشركين من نفاق. البَحوث، وهي التي تبحث وتنبش ما في قلوب المنافقين. الحافرة. المثيرة، وذلك نظراً لإثارتها العورات المنافقين وفضحها. المبعثرة، لقيامها ببعثرة أسرار المنافقون وكشفها. المدمدمة، ومعناها المهلكة. المخزية. المنكلة. المشردة، أي المفرقة لجموع المنافقين. مواضيع السورة تركز هذه السورة على الجوانب التشريعية في الإسلام، وتعتبر من السور الأخيرة التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة، وهي أول سورة نزلت بعد انتهاء غزوة تبوك، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد أبلغ عليّاً بن أبي طالب بما جاءت به السورة من أحكام، وأمره باللحاق بأبي بكر الصديق رضي الله عنه إلى الحج ليبلغه ذلك. سبب النزول نزلت سورة التوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبلغه بتوبة الله سبحانه وتعالى على المتخلفين عن غزوة تبوك، ويذكر بأنهم كانوا قد تراجعوا عن ساحة المعركة دون عذر، ثم نزل بهم الندم الشديد حين رأوا بأنهم مع النساء في المدينة وباقي الرجال والصحابة إلى جانب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ساحة الجهاد، وأمر الله سبحانه وتعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم أن يطلق المتخلفين الثلاث ويعذرهم.