- المواطنون لم يلمسوا أي تغيير حقيقي في الشوارع الداخلية المتهالكة والمليئة بالحفر - القروي: لا يعقل أن يصلح المواطن سيارته بسبب الإهمال في صيانة الطرق - الرشيدي: شكراً للوزيرة على النقش والنحت على زجاج سيارتي الجديدة - الخياط: نحتاج حظراً بعد كل موسم مطر لتتمكن «الأشغال» من محاولة إصلاح الشوارع أضاعت وزارة الأشغال العامة ومعها هيئة الطرق فرصة فترتي الحظر الجزئي والكلي الذي فرضته الحكومة على البلاد بسبب تداعيات فيروس كورونا، ولم تقم بواجبها كما كان ينبغي عليها. فما إن هطل المطر حتى تطايرت الحصى على الطرق من تحت عجلات السيارات، كما أن شوارع الطرق الداخلية ما زالت تشكو من إهمال صيانتها، رغم الفرصة الذهبية التي سنحت لمسؤوليها منذ 2018. ففي هذا التوقيت من كل عام، وتحديداً مع بدء موسم الأمطار، يضع الجميع أيديهم على قلوبهم خشية غرق ممتلكاتهم جراء انسداد شبكات صرف مياه الأمطار أو غيرها من أسباب أخرى، لتبدأ من جديد معاناتهم الكبرى مع مشكلة الحصى المتطاير، التي بدأت تظهر في بعض شوارع الطرق الداخلية التي ما زالت على حالها من دون صيانة، باستثناء بعض المناطق القليلة جدا، إضافة إلى بعض الطرق الرئيسية التي ما زالت مكشوطة دون إتمام صيانتها رغم كشطها منذ أشهر عدة.
على الرغم من العناء الذي يلقاه بعض أصحاب المهن الشاقة في شهر رمضان بسبب العمل في درجات حرارة عالية، أو مجهود بدني كبير يستغرق ساعات خلال أيام شهر رمضان منذ الصباح حتى بعد الإفطار، إلا أنهم يقاومون الجوع والعطش الشديد من أجل لقمة العيش، ومن تلك المهن في محافظة الإسكندرية مهنة تصنيع "ماكينات الفلافل" في منطقة اللبان بوسط المدينة. فمن جانبه قال هشام خميس محمد، أحد أقدم صانعي ماكينات الفلافل في الإسكندرية، إنه ورث تلك المهنة من والده الذي كان يعمل بها من الخمسينات وهي تعتمد علي العمل الشاق منذ أن أقوم بالحفر داخل قطعة صخر كبير على شكل بيضاوي من أعلى حتى التجويف أسفل الصخرة، وتستغرق هذه الأعمال من 4 أيام إلى أسبوع، وأيضًا أعمال اللحام للحديد المحيط بتجهيز الماكينة واستخدم اللحام والسنفرة بالصاروخ يوميًا. وأضاف "خميس" لـ"أهل مصر"، أنه يتمنى من الله أن يكون شهر رمضان طوال العام لأنه شهر الخير ويشفي في ذلك الشهر عدد كبير من المرضى، وشهر مغفرة ورحمة، مضيفًا أنه رغم العمل الشاق في مهنته والذي يبدؤه من الساعة العاشرة صباحًا حتى أذان المغرب وفي بعض الأوقات يستمر في العمل حتى بعد الإفطار، فإن ذلك يحدث دون إحساس بمعاناة الصيام ويقاوم من أجل لقمة العيش.
يقول تسيفيبل إن محققيه نقلوا أدلتهم إلى قاضٍ ألماني للحصول على إذن بالاتصال بشركة الخادم وإصدار إشعار إزالة. وأُجبرت الشركة على الامتثال وإلا لكان من الممكن إلقاء القبض عليها أيضاً. ويستقبل زوار الموقع الآن ملصق للشرطة يقول "تمّ الاستيلاء على المنصة والمحتوى الإجرامي". وعلى الرغم من الاحتفال بنجاحهم، إلا أن السلطات الألمانية تقول إنها تخشى ألا تكون هذه نهاية جماعة هيدرا للجرائم الإلكترونية ما لم يتمكنوا من العثور عليهم واعتقالهم. ويقول الشرطي تسيفيبل: "نعلم أنّهم سيجدون طريقة أخرى للقيام بأعمالهم، وسيحاولون على الأرجح إنشاء منصة جديدة وعلينا أن نراقبها. لا نعرف الجناة لذا فهذه هي الخطوة التالية". وتأتي هذه الأخبار في وقت مضطرب لأسواق شبكة الإنترنت الخفية، مع إغلاق أبرز المواقع في الأشهر الأخيرة، إما طواعية أو نتيجة لمداهمات الشرطة. وقد جاء العديد من عمليات الإغلاق من المجرمين الذين اختاروا إنهاء عملياتهم تدريجياً، والاختفاء بثرواتهم. وفي يناير/كانون الثاني الماضي، تقاعد مسؤولو UniCC، وهو موقع يعمل على شبكة الإنترنت المظلمة، يبيع تفاصيل بطاقة الائتمان المسروقة، لأسباب صحية. مواقيت الصلاة بالحفر. ومع ذلك، كشفت أبحاث بي بي سي في وقت سابق من هذا العام أن الطريقة الأكثر شيوعاً لإغلاق مواقع الإنترنت المظلم - أو الخفي - هي عبر ما يسمى بـ"عمليات الإغلاق الاحتيالي" إذ يبادر المسؤولون إلى إغلاق المواقع طواعية، ولكنهم يسرقون أموال عملائهم خلال هذه العملية.
تمكن ضباط قسم شرطة السياحة والآثار بسوهاج ، من ضبط شقيقين بدائرة قسم طهطا شمال المحافظة، لقيامهما بالحفر والتنقيب بحثا عن الآثار بمنزلهما، وتم التحفظ على أدوات الحفر. تعود أحداث وتفاصيل الواقعة عندما تلقى اللواء محمد شرباش، مدير أمن سوهاج إخطارًا من اللواء محمد زين مدير إدارة البحث الجنائي، يفيد أنه تبلغ لضباط قسم شرطة السياحة والآثار، بقيام كلٍ من "م. ح 31 عاما" ميكانيكى، وشقيقه "إ. ح 21 عاما"، ميكانيكى، بدائرة قسم طهطا، بالحفر والتنقيب عن الآثار بمنزلهما. وعلى الفور قامت مأمورية من ضباط القسم بالاشتراك وضباط وحدة مباحث قسم شرطة طهطا، استهدفت المنزل وتم ضبطهما، وبالفحص تبين وجود حفرة دائري الشكل بقطر 2. تفاصيل ضبط شخصين أثناء الحفر والتنقيب عن الآثار بسوهاج | أهل مصر. 6 متر وعمق 3 أمتار، تنتهي بممر للجهة الغربية بطول 3 أمتار، وممر آخر من الناحية القبلية بطول 3 أمتار، وكمية من الردم ناتج عن الحفر، والأدوات المستخدمة فى الحفر، وبمواجهتهما، اعترفا بارتكاب الواقعة بحثا عن الآثار. وحرر المحضر اللازم وجرى إبلاغ النيابة العامة لمباشرة التحقيق.
ضبطت مصالح الدرك الملكي التابعة لسرية بيوكرى، ليلة الجمعة، شخصين في حالة تلبس بالتنقيب عن الكنوز داخل بيت مهجور يقع في النفوذ الترابي لجماعة إمي مقورن ضواحي اشتوكة آيت باها. وأفاد مصدر لـ"سيت أنفو"، أن مصالح الدرك توصلت بإخبارية من بعض ساكنة المنطقة تُفيد وجود شخصين مشكوك في أمرهما بعدما شوهدا يلجان البناية المهجورة وهما يحملان مُعدّات تُستخدم في الحفر. وأضاف المصدر ذاته، أن عناصر الدرك حلت على الفور بعين المكان، لتقوم بتطويق نقطة تواجد المشتبه فيهما، قبل أن يتم إيقافهما في حالة تلبس بالحفر مع حجز الأدوات التي كانت بحوزتهما. وجرى وضع الموقوقين رهن تدابير الحراسة النظرية، تحت ذمة التحقيق، الذي تشرف عليه النيابة العامة المختصة، وذلك قصد تحديد باقي الامتدادات المحتملة لنشاط المشتبه فيهما، وكذا الوصول إلى باقي المتورطين المفترضين في النازلة. انضم إلينا واحصل على نشراتنا الإخبارية
وأشار أمر الإحالة إلى أن المتهمين من الحادي عشر إلى الخامس عشر اشتركوا وباقي المتهمين بطريق المساعدة في جريمة إجراء أعمال الحفر بقصد الحصول على الآثار، بأن توسطوا ببيع العين محل الواقعة عقب العثور على دلائل أثرية بها للمتهم السادس عشر، والاعتداء على أرض أثرية بالمخالفة لقرار رئيس المجلس الأعلى للآثار رقم ٢٦٤ لسنة ١٩٦٢ باعتبارها أرضًا أثرية. واختتم أمر الإحالة قيام المتهم السادس عشر بالشروع في ارتكاب جريمة إجراء أعمال الحفر بقصد الحصول على الآثار، بأن اتفق على شراء العين خاصة بالمتهم الأول عقب العثور على دلائل وشواهد أثرية بها لاستكمال أعمال الحفر، وأوقف أثر الجريمة لسبب لا دخل لإرادته به وهو ضبطه وباقي المتهمين والجريمة متلبس بها. محتوي مدفوع إعلان
مشاركات جديدة عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 06-04-2010 المشاركات: 1500 اقوال الامام الجواد عليه السلام 16-08-2010, 07:45 PM بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ 1 قال الإمام الجواد (عليه السلام): من شهد أمراً فكرهه كان كمن غاب عنه، ومن غاب عن أمر فرضيه كان كمن شهده. 2 قال الإمام الجواد (عليه السلام): من أصغى إلى ناطق فقد عبده، فإن كان الناطق عن الله فقد عبد الله، وإن كان الناطق ينطق عن لسان إبليس فقد عبد إبليس. 3 قال الإمام الجواد (عليه السلام): إظهار الشيء قبل أن يستحكم مفسدة له. 4 قال الإمام الجواد (عليه السلام): المؤمن يحتاج إلى توفيق من الله وواعظ من نفسه وقبول ممن ينصحه. 5 قال الإمام الجواد (عليه السلام): نعمة لا تشكر كسيئة لا تغفر. 6 قال الإمام الجواد (عليه السلام): إياك ومصاحبة الشرير فإنه كالسيف المسلول يحسن منظره ويقبح أثره. 7 قال الإمام الجواد (عليه السلام): عز المؤمن غناه عن الناس. الامام محمد الجواد عليه السلام. 8 قال الإمام الجواد (عليه السلام): الحوائج تطلب بالرجاء وهي تنزل بالقضاء، والعافية أحسن عطاء.
۲۷ـ وقال ( عليه السلام): ( ثَلاثة يَبلُغْنَ بِالعبدِ رِضوانَ اللهِ تعالى: كِثرةُ الاستغفار ، وَلِينُ الجانب ، وَكِثرة الصَّدَقة ، وثلاث مَن كُنَّ فِيهِ لم يَندم: تَركُ العَجَلة ، وَالمَشُورة ، وَالتوكُّل على الله عِند العَزم). ۲۸ـ وقال ( عليه السلام): ( كَيفَ يَضِيعُ مِن الله كَافِلُهُ ؟! ، وَكيفَ يَنجو من الله طَالِبُهُ ؟! حياة الإمام محمد الجواد ع. ). ۲۹ـ وقال ( عليه السلام): ( يَومُ العدلِ على الظالِم أشبَهُ مِن يَوم الجَور عَلى المَظلوم). ۳۰ـ وقال ( عليه السلام): ( مَا هَدَم الدينَ مِثلُ البِدَع ، وَلا أزالَ الوِقارَ مثلُ الطَمَع ، وبِالراعي تُصلَحِ الرعيَّة ، وَبِالدُّعاء تُصرَفِ البَلِيَّة). ۳۱ـ وقال ( عليه السلام): ( اِعلَمُوا أنَّ التقوى عِزٌّ ، وأنَّ العِلم كنزٌ ، وأنَّ الصمتَ نورٌ). ۳۲ـ وقال ( عليه السلام): ( مَا استَوَى رَجُلان في حَسَب ودين إلا كان أفضلُهُما عند الله أَأْدَبُهُمَا) … إلى أن قال ( عليه السلام): ( بِقِراءته القُرآنَ كما أُنزِل ، وَدعائِهِ اللهَ مِن حيثُ لا يُلحِن ، فَإنَّ الدعاءَ المَلحُونِ لا يَصعدُ إِلى اللهِ). ۳۳ـ وقال ( عليه السلام): ( إِيَّاك ومصاحبةِ الشرير فإنَّه كالسيفِ المَسلُول ، يَحسُنُ منظرُهُ ، ويقبَحُ أَثرُه).
وسرعان ما حبطت أعمالهم بعدما ولد هذا القمر المنير في حضرة أبيه وكان قد تجاوز عمره خمسين سنة. فبهت الذين كفروا! وولد الإمام الجواد عليه السلام ـ وهو إمام الشباب لأنه تسنم مقاليد الإمامة وهو في الثامنة من عمره الشريف ـ في مرحلة غاية في التوتر والحساسية والقلق من حيث الزمان ومن حيث المكان ومن حيث الشرائط. ففي بداية حياته الشريفة كان القتال العائلي العباسي حيث قتل عبد الله المأمون أخاه الأمين واستولى على السلطة والحكم في الدولة الإسلامية. وأريقت دماء ، وكانت بلابل ومشاكل كادت أن تطيح بالدولة العباسية من أساسها. وبذلك نقلت عاصمة الدولة إلى خارج المنطقة العربية. اقوال الامام الجواد عليه السلام - منتدى الكفيل. ولأول مرة بحيث نقلت من بغداد إلى « مرو » في بلاد خراسان ـ إيران حالياً ـ إلا أنها أعيدت إلى بغداد بعد استقرار الحكم للمأمون العباسي. فبعد العاصفة لابد من الهدوء النسبي. وبعد القتال لابد من لملمة الجراح ودفن القتلى. والذي يقتل أخاه من أجل الحكم فإنه على استعداد على أن لا يبقي ولا يذر فالملك عقيم كما زعموا. والقتال بين الأقارب صعب ، وبين الأخوة مستعصب. لأن الجراح تكون في النفس والقلب بين القاتل والمقتول. وقيل إن هذا ما سبب نقمة العائلة العباسية على عبد الله المأمون ، حيث قتل أخاه الأمين وقطع رأسه وعلقه على باب القصر وأمر المارين بالتفل عليه وشتمه بقوله: « لعنك الله ووالديك » فقال المأمون: كفانا ذلك ، أنزلوه.
وإليك بعض مصاديقها(1): أضف تعليقك تعليقات القراء الاسم العنوان بريد الإلكتروني * النص *
الإمام الجواد و مناظراته نشر في 2021-02-17 11:00:00 مؤلف: الحلقة الذهبية التاسعة في سلسلة الإمامة، هي بحق معجزة الإمامية ودليل على صدق دعواهم في أن الإمامة منصب إلهي دون أن يكون للبشر فيها أي مدخلية، فإمامته تشابه نبوة عيسى عليه السلام. لقد تولى مولانا الإمام الجواد عليه السلام منصب الولاية والإمامة عن عمر لم يتجاوز سبع سنوات. وقد سلم لذلك القريب والبعيد، ودان كل شيء له حتى الخليفة.
المصدر: الشيعة في الميزان ، تأليف: محمّد جواد مغنية ، ص 243 ـ 245 / صفحة 243 / الإمام محمد الجواد - هو الامام التاسع، ولد بالحديثة سنة 195 ه، وتوفي سنة 220، وهو ابن 25 سنة، عاش مع ابيه 7 سنين، وبقي بعده 18 سنة، وأمه أم ولد، واسمها سكن. - قال المفيد: كان له أربعة أولاد: ذكران، وهما الامام علي الهادي، وموسى، وبنتان، وهما فاطمة، وامامة، وكنيته ابو جعفر، ولقبه الجواد. مع المامون: قال الشيخ المفيد في كتاب " الارشاد ": كان المامون قد شغف بالامام ابي جعفر محمد الجواد لما رأى من فضله مع صغر سنة، وبلوغه في العلم والحكمة، والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه أحد من أهل زمانه، فزوجه ابنته أم الفضل وحملها معه إلى المدينة، وكان متوفرا على إكرامه وتعظيمه، واجلال قدره. الامام محمد الجواد ويكي شيعه. وانكر العباسيون على المامون عزمه على تزويج الامام من ابنته، وقالوا له: ننشدك الله ان لا تقيم على هذا الامر الذي عزمت عليه، فنحن نخشى أن يخرج منا أمر قد ملكناه، وقد عرفت ما بيننا وبين ابناء آل أبي طالب. فقال لهم المامون: أما الذي بينكم وبينهم فأنتم السبب فيه، ولو انصفتم القوم لكانوا أولى منكم، وقد اخترت محمد بن علي لتفوقه على كافة أهل الفضل والعلم مع صغر سنه، وسيظهرلكم، وتعلموا أن الرأي ما رأيت.
في السیرة الإمام محمد الـجواد / للإمام ( عليه السلام) مجموعة من الكلمات الذهبية التي تُعدُّ من مناجم التراث الإسلامي ، ومن أروع الثروات الفكرية في الإسلام ، وقد حَفِلَت بأُصُول الحِكمة ، وقواعد الأخلاق ، وخُلاصَة التَجَارُب ، وفيما يلي نذكر أربعين حديثاً منها: ۱ـ قال ( عليه السلام): (مَن شَتَمَ أُجِيب ، وَمَن تَهَوَّرَ أُصِيب). ۲ـ وقال ( عليه السلام): ( العُلماء غُرباءٌ لِكَثرةِ الجُهَّال بَينهُم). ۳ـ وقال ( عليه السلام): ( مَن طلب البَقاء فَليُعدَّ لِلمصائِبِ قَلباً صَبُوراً). ۴ـ وقال ( عليه السلام): ( مَن عَمل بِغير عِلمٍ كان ما أَفسدَ أكثرَ مِمَّا أَصلحَ). ۵ـ وقال ( عليه السلام): ( مَنِ استَفاد أخاً في اللهِ فقدِ استفادَ بيتاً في الجَنَّة). ۶ـ وقال ( عليه السلام): ( مَن أطاعَ هَواهُ أَعطَى عدوَّهُ مُنَاهُ). ۷ـ وقال ( عليه السلام): ( رَاكِبُ الشَّهَوَات لا تُقَالُ عَثرتُهُ). ۸ـ وقال ( عليه السلام): ( عِزُّ المُؤمنِ غِنَاهُ عَن النَّاسِ). ۹ـ وقال ( عليه السلام): ( لا يَكُن وَليُّ الله في العَلانِيَة عَدوّاً لَهُ في السرِّ). الإمام محمد الجواد قدوة الشباب و معجزة الإمامة - دار الهدى للثقافة والإعلام. ۱۰ـ وقال ( عليه السلام): ( قَد عَاداكَ مَن سَتَر عنك الرُّشدَ إِتباعاً لِمَا يَهواهُ).