المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(19)
يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويّاً بين الناس عن معناها المقصود بها، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان ستسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها؛ وكشف شيء من الإعجاز القرآني. ففي الآية 105 من سورة المائدة يقول الرب تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إلى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}. ويفهم البعض "عليكم أنفسكم" فهماً خاطئاً بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصواب: أي لا تضركم ذنوب غيركم إن اهتديتم بالقيام بأمر الله بالأمر بالمعروف، ومن تركه وهو مستطيع فهو ضال وليس مهتدٍ. عليكم أنفسكم. وروي حول هذا المعنى عن عدد من الصحابة رضوان الله عليهم، مثل أبي بكر، وابن عمر، وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم. يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى.
22 فبراير, 2018 بصائر الفكر 1340 زيارة لعله لا يخفى على متابع، ما تعج به أوساطنا الاجتماعية بما يصلح أن يطلق عليه "فوضى الاستدلال بالنصوص الدينية"، بحيث يصار - سريعاً - إلى استدعاء آية قرآنية أو حديث نبوي للتدليل على صحة فكرة يؤمن بها الشخص، أو رأي يتبناه، أو هوىً يستطيبه، دون النظر إلى السياق العام للتنزيل الحكيم، بل حتى دون أن يكلف نفسه عناء النظر في السياق الخاص الذي وردت فيه تلك الآية القرآنية التي يستدل بها. وبداية، دعوني أشير إلى أن ثمة فرق شاسع بين منهجية الانطلاق في بناء الأفكار والآراء والتصورات من القرآن الكريم، وبين منهجية -أو قل لا منهجية- استعمال القرآن الكريم كمستودع للأدلة التي يصار إلى الرجوع إليه لانتقاء ما يلائم الأفكار والآراء والتصورات التي تم اعتناقها من الخارج من أجل أن يدعمها ويثبت صحتها. أقول ذلك لأن غالب تلك الفوضى في الاستدلال مردها إلى المنهجية الثانية ومتأتية من أتباعها، وأنها المناخ الأكثر ملاءمة للهوى وحظ النفس الذي لا يأبه صاحبه -أو لا يتنبه إن أحسنا الظن- بما يمكن أن ينجم عن هذا النهج من إشكالات خطيرة، أبرزها نسبة التناقض والاختلاف -ضمناً- للقرآن الكريم.
إعراب ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ) كالتالي: يا: حرف نداء مبني على السكون. أَيُّهَا: أي: منادى مبني على الضم فى محل نصب. والهاء للتنبيه لا محل له من الإعراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل. آمَنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضم. والواو: ضمير متصل مبني فى محل رفع فاعل. وجملة ( آمنوا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. "عليكم أنفسكم".. آية قرآنية فُهمت خطأ.. فما المقصود بها؟. (عليكم) اسم فعل أمر مبنيّ. والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنتم). (أنفس) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و(كم) ضمير متصل مبني فى محل جر مضاف إليه.
والآيات الدالة على أهمية إصلاح النفس ، والدالة على وجوب الدعوة إلى الله كثيرةٌ، وكذلك الأحاديث، ولكن هذا ليس مجال ذكرها.. أردنا فقط التنويه لهذه الجزئية. راعني ولفت انتباهي أن بعض الذين – للأسف - لهم مظهر الالتزام الإسلامي يتناولون بعض الآيات القرآنية ويحملونها على غير ما يحتمله معناها ولا سياقها الموضوعي، ولا حتى دلالتها اللغوية، لكنهم يفعلون هذا مجاراةً لكلام شيخهم الذي يقدسونه أو تبريراً لبعض سلوكياتهم الخاطئة، نسأل الله العافية. ومن الآيات الذي كثر وضعها في غير موضعها منذ عهد الصحابة وحتى عهدنا هذا، آيةُ سورة المائدة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾، فيتفوه بها البعض على أنها حجة لترك الدعوة إلى الله ومقاومة الظلم ونصرة المظلوم تحت غطاء الفهم الخاطئ لمدلول الآية ومعناها. ولعل هذا يجعلنا بحاجة إلى إعادة قراءةٍ للآية في كتب التفاسير الصحيحة، حتى لا نقع فريسة تفسيرٍ اقتضاه هوى أي شخص ليبرر جبنه وخنوعه وكسله وخموله. الفهم العام لقواعد الاسلام وقراءة تفاسير القرآن ترشدنا إلى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ﴾ أي أن ميدانكم الأول الذي يجب أن تحققوا فيه الفلاح هو أنفسكم، فنفسك أيها المؤمن هي مسؤوليتك المباشرة وواجبك أن ترعاها وتهتم بتزكيتها ﴿ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴾ وأن تحملها على القيام بواجباتها، ولا شك أن واجباتها تشمل إصلاح ذاتها ودعوة غيرها.
الحمد لله. هذه الآية الكريمة من سورة المائدة ، مما يخطئ بعض الناس في فهمها ، ويتوهمون أنها تدل على عدم وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وربما احتجوا بها على من أمرهم أو نهاهم. قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي في تفسير قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ) المائدة / 105 قد يتوهم الجاهل من ظاهر هذه الآية الكريمة عدم وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ولكن نفس الآية فيها الإشارة إلى أن ذلك فيما إذا بلغ جهده فلم يقبل منه المأمور ، وذلك في قوله ( إذا اهتديتم) لأن من ترك الأمر بالمعروف لم يهتد. وممن قال بهذا حذيفة وسعيد بن المسيب كما نقله عنهما الألوسي في تفسيره ، وابن جرير ، ونقله القرطبي عن سعيد بن المسيب ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، ونقل نحوه ابن جرير عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر وابن مسعود. فمن العلماء من قال: ( إذا اهتديتم) أي أمرتم فلم يسمع منكم ، ومنهم من قال: يدخل الأمر بالمعروف في المراد بالاهتداء في الآية ، وهو ظاهر جدا ولا ينبغي العدول عنه لمنصف. ومما يدل على أن تارك الأمر بالمعروف غير مهتد أن الله تعالى أقسم أنه في خسر ، في قوله تعالى: ( وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) فالحق وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وبعد أداء الواجب لا يضر الآمر ضلال من ضل.
** ورد عند الواحدي قوله تعالى: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ " الآية.
إطلاق خدمات الجوازات أوضح الدكتور خالد الغنيم رئيس شركة الاتصالات السعودية سابقًا، أنه بعد نجاح خدمة تأشيرة الدخول والعودة، تم التفكير في توسيع نطاق الخدمات الإلكترونية، ولكن بدون طلب تكلفة إضافية من المستخدم. نظام الاتصالات الادارية جامعة المجمعة. وأكد نموذج العمل كان يعتمد على تحصيل اشتراكات من المستخدمين، ولكن في حالة طلب الاشتراك الالكتروني لن يتم الإقبال على الدفع، مشيرًا أنه تم تقديم طلب لوزارة المالية لاستقطاع مبلغ من التأشيرة، إلا أن الطلب قوبل بالرفض. وأضاف أنه تم إقناع وزارة المالية بتخصيص مبلغ معين للجوازات، ما سيخلق ثقة لدى الجمهور من وزارة الداخلية، ودعمت المالية المشروع بمزانية محددة، لبناء نظام الجوازات للأفراد. تطوير نظام أبشر أشار الدكتور خالد الغنيم أنه مع إطلاق نظام الجوازات للأفراد، طالبت قيادات الداخلية ببناء منظومة متكاملة للعمل، وتم تأسيس منصة أبشر، والعمل عليها فنيًا وتشغيليًا، وجميع الإجراءات تحت مظلة وإشراف وزارة الداخلية. المصدر: عاجل
المطعم الذي يحتوي على منافذ متعددة له احتياجات مختلفة عن منفذ واحد. تختلف احتياجات المطعم الافتراضي اختلافًا كبيرًا عن المطعم الفعلي الذي يقدم التوصيلات والطلبات الخارجية. ومن ثم ، فإن أول شيء تحتاج إلى فهمه هو حجم عمليات التسليم التي ترغب في القيام بها لتقرير ما إذا كنت ستعتمد على تطبيقك الخاص أو الحصول على طرف ثالث واتخاذ قرار بشأن الموظفين اللازمين وكيفية تخصيص موظفيك عند الحاجة. روسيا تكشف أهداف المرحلة القادمة لعمليتها العسكرية بأوكرانيا. يجب أن يوفر البرنامج عمليات الفوترة لم يعد تناول الطعام بدون تلامس رفاهية في المطاعم. يجب أن يحتوي البرنامج على طعام شامل بدون تلامس يستجيب لاحتياجات السوق المتغيرة ويحتوي على جميع الوحدات المطلوبة في نظام واحد مُرضٍ ، دون الحاجة إلى برامج خارجية. تعد القائمة الرقمية بدون تلامس والفوترة عبر الإنترنت أفضل خيارات تناول الطعام بدون تلامس والتي تتطلب اتصالاً ضئيلاً أو معدومًا على الإطلاق مع موظفي المطعم. بصرف النظر عن تناول الطعام بدون تلامس ، يجب مزامنة الطلبات عبر الإنترنت للوجبات السريعة والتسليم في قنوات مختلفة وطلب التطبيقات والمنصات التي تخدم عملاء مختلفين ودمجها في نقاط البيع التي تجمع جميع بيانات العملاء لمزيد من الدعم وأغراض الاحتفاظ بالعملاء.
م. نظام الاتصالات الادارية جامعة الملك سعود. شيماء العوضي ثغرة أمنية خطيرة في نظام التشغيل Windows 10 أكدت شركة إنتل (Intel) اكتشاف ثغرة أمنية خطيرة ثغرة أمنية خطيرة تجعل الجميع معرض لخطر الاختراق وسرقه جميع البيانات الموجودة على جهاز الحاسب الآلي هذه الثغرة الأمنية مرتبطة في منافذ الصاعقة (Thunderbolt ports) مما يجعل جميع الأجهزة التي تحتوي على هذا المنفذ معرضه لخطر الاختراق. لقد أطلق اسم ThunderSpy على هذا النوع من الاختراق والذي يمكن الشخص الذي يقوم بعمليه الاختراق من قراءة ونسخ جميع البيانات الموجودة على الأقراص الصلبة الموجودة في الجهاز حتى وإن كانت الأقراص مشفرة، ليس هذا فقط، بل ThunderSpy يسمح للمخترق بالقراءة والنسخ حتى وإن كان جهاز الحاسب مقفلا (Locked) أو في وضع السكون (Sleep mode). يعتبر هذا الاختراق نوع من الثغرات الأمنية المعروفة بهجوم الخادم الشرير (Evil Maid Attacks) وذلك لأن جميع أجهزتك التقنية معرضة للخطر في غرف الفنادق أو أثناء السفر أو حتى في مكتبك بعد انتهاء ساعات العمل وأثناء تنظيف المكان من قبل عمال التنظيف أو حتى عند عدم تواجدك في المكان لمدة خمس دقائق. أهم عنصر لنجاح هذا النوع من الثغرات الأمنية واختراق الأجهزة يكمن بالتواجد في نفس مكان الجهاز والمقدرة على الوصول اليه، حيث ان الطرق السرية للخداع النظام والدخول عليه عن بعد لن ينجح في اختراق الأجهزة عند طريق هذا النوع من الثغرات، لهذا السبب تحديدا تلجأ وكالات الاستخبارات للاستعانة بالجواسيس المحترفين للتنكر كعمال نظافة على الاستعانة بعمال نظافة مقابل مبلغ من المال بدل لتجنب فشل عمليه الاختراق.
وإذا كنت تبيع الملابس مثلاً، ركّز على الترويج للألوان التي تعكس إشراقة البشرة، مثل درجات فارقة من الأزرق أو الأخضر. 3) الاستفادة من تفرّغ الناس لمدة أطول بسبب تخفيض ساعات العمل في رمضان، يصبح لدى الناس متّسع أكبر من الوقت قد يجعلهم أقل تسرّعاً في قراراتهم الشرائية وأكثر تخطيطاً للمستقبل ، مثل التفكير بالسفر أو بأنشطة تستغرق وقتاً، كزيارة المولات ومتابعة أمورهم الصحية لدى الأطباء. فما معنى هذا ل روّاد الأعمال ؟ أولاً، عملاؤك قد يبحثون عن علامات تجارية أخرى للتأكّد أنك تؤمّن أفضل جودة وسعر. ثانياً، هم مستعدّون لتجربة السلع أو الخدمات الجديدة التي تنوي عرضها واختبار تأثيرها في السوق. ثالثاً، هم متفرّغون للتعمّق في الأجواء الرمضانية وما تحمله من محبّة وتواصل وعطاء. بروتوكول تعاون لاصدار كارت المواطن الموحد لتنفيذ التحول الرقمي | الاقتصاد | بوابة الدولة. لذلك، سيلتفتون إلى الماركات التي تساعدهم على تعزيز هذه المبادئ. فاحرص على تقديم أفكار ملهمة ليختبر عملاؤك رمضان بعناصر متميزة ومتجددة. 4) الاعتماد على العروض والخصومات يرتفع معدّل الإنفاق في رمضان ويؤثر على ميزانية الأفراد ، حيث تضعف القدرة الشرائية لدى البعض وينخفض إقبالهم على سلع أقل ضرورةً، مثل المفروشات والأجهزة الإلكترونية.
لذلك، يفيد الترويج لهذه السلع حصرياً في رمضان لتكون أكثر ملاءمة لميزانيتهم. فإذا سألت السعوديين عن السلع التي يرغبون في شرائها، ستقول لك دراسة Eat 'N Stays أنّ 78٪ منهم يبحثون عن إعلانات حول الملابس، و67٪ تجذبهم الإعلانات حول الأطعمة، و51٪ يفضّلون الإعلانات حول أجهزة الاتصالات. فلمَ لا ترفع مبيعاتك من خلال التركيز على هذه السلع، ربما من خلال خدمة الدفع بالتقسيط ، أو تقديم أطعمة من صنع السيدات السعوديات، أو ربما مجموعة رمضانية مميزة من الملابس؟ لا تفوّت الفرصة لتجعل علامتك التجارية متاحة للجميع، لا سيما في منتصف رمضان إذ تصل معدّلات الإنفاق إلى ذروتها.