الحمد لله الحيض هو الدم المعهود عند النساء. قال ابن رشد رحمه الله تعالى: " قول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى) ، والأذى: الدم الخارج من الرحم، فوجب أن يحمل على أنه حيض، حتى يعلم أنه ليس بحيض، وهذا ما لا أعلم فيه خلافا، وبالله التوفيق " انتهى من"البيان والتحصيل" (1 / 105). والأذى المعهود عند النساء في فترة الحيض: كما يتناول الدم ، يتناول الصفرة والكدرة. روى الإمام مالك في "الموطأ" (1 / 59) عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ، فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، يَسْأَلْنَهَا عَنِ الصَّلَاةِ. فَتَقُولُ لَهُنَّ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ: الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ " وذكره البخاري معلقا بصيغة الجزم "فتح الباري" (1 / 420)، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 218). قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى: " وأما قول عائشة ( لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ) فإنها تريد: لا تعجلن بالاغتسال إذا رأيتن الصفرة؛ لأنها بقية من الحيضة، حتى ترين القصة البيضاء، وهو الماء الأبيض الذي يدفعه الرحم عند انقطاع الحيض، يشبه لبياضه بالقص ؛ وهو الجصّ... " انتهى من "الاستذكار" (3 / 194).
تاريخ النشر: الخميس 15 رمضان 1441 هـ - 7-5-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 419635 23173 0 السؤال أنا متزوجة منذ مدة، ولم يحدث حمل، ومدة حيضي تصل إلى عشرة أيام، وذهبت للطبيبة، فأخبرتني ألا أنتظر هذه المدة، وأن أقوم بتنظيف المهبل بإصبعي بعد اختفاء اللون الأحمر مباشرة، ثم يحدث جماع؛ لأن هذه الفترة قد تتضمن التبويض، وأنا مترددة في فعل ذلك، فهل هذا الفعل حرام؟ وهل يجوز الجماع؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فالمرأة تعرف الطهر بإحدى علامتين؛ إما الجفوف، وإما القصة البيضاء، وهذا مبين في الفتوى: 118286. وإذا انقطع الدم الأحمر، واتصلت به صفرة أو كدرة، فهي حيض، على ما نفتي به، وانظري الفتوى: 134502. ومن ثّمَّ؛ فلا يجوز الجماع حتى ينقطع الدم، وما اتصل به من صفرة أو كدرة. لكن إن رأيت الجفوف، ثم اغتسلت، ثم رأيت بعد ذلك صفرة أو كدرة، فلا تعديها حيضًا. ومن العلماء من يرى أن الصفرة والكدرة ليست حيضًا مطلقًا، وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، وانظري الفتوى: 117502. وعلى قوله؛ فيجوز لك الاغتسال بعد انقطاع الدم الأحمر، وإن وجدت صفرة أو كدرة، ويحلّ لك الجماع، وغيره مما يحل للطاهرات.
ورواه أبو داود (307) بلفظ: " كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ، وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا "، وصححه الألباني في "ارواء الغليل" (1 / 219). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: " و"الصفرة والكدرة" للفقهاء فيها ثلاثة أقوال ، في مذهب أحمد وغيره: هل هي حيض مطلقا، أو ليست حيضا مطلقا. والقول الثالث - وهو الصحيح -: أنها إن كانت في العادة ، مع الدم الأسود والأحمر: فهي حيض، وإلا ؛ فلا... قالت أم عطية: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا ". انتهى من " مجموع الفتاوى" (26 / 220). وكذلك أثر الدم القليل جدا كالنقطة والنقطتين من الدم: لا يحكم لهما بحكم الحيض. سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: " إذا كانت المرأة تحيض ثمانية أيام، فتغتسل في اليوم الثامن، ومن ثَمَّ تنزل عليها قطرات دم خفيفة في ذلك اليوم، فهل لها أن تغتسل؟ مع العلم أنها قد تغتسل مرتين، وأحياناً تترك الغسل، فهل تأثم؟ وماذا تفعل؟ فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كانت تعرف أن الدم لم ينقطع انقطاعاً تاماً ، فلتنتظر حتى ينقطع انقطاعاً تاما، ثم تغتسل. وأما إذا عرفت أنه انقطع انقطاعا تاما: فإنها تغتسل ، من حين انقطاعه، ثم إن حصل بعد ذلك نقطة أو نقطتان فإن ذلك لا يضر " انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (3 / 323).
السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقة واحدة يا سيدي أريد أن أسأل عن النفاس فبعد مرور 3 أسابيع على الولادة انقطع الدم لمدة يومين فبدأت الصلاة ولكنه عاودني بعد ذلك إفراز أصفر مائل إلى اللون البني الفاتح جدا فلم أترك الصلاة وظل حتى أكملت شهرا ثم انقطع حتى اليوم الأربعين والذي بدأت فيه صيام ما فاتني من رمضان وبعد الإفطار رأيت سائلا مائلا إلى الصفرة مما شككني في صيام يومي هذا وصلاته فهل أعيد هذا اليوم؟ وهل أستأنف الصيام في اليوم 41أم أنتظر؟ ملاحظة: هذه هي أول ولادة طبيعية لي حيث أن ولادتي السابقة كانت قيصرية وطهرت بعدها ب3 أسابيع. أرجو أن أتلقى الرد سريعا فأنا بحاجة ماسة له. الإجابة مدة قراءة الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فما ينزل من المرأة من الصفرة أو الكدرة، وهو دم أصفر كماء الجروح أو متكدر بين الصفرة والسواد، إذا رأته المرأة النفساء في فترة نزول الدم، أو متصلاً بالنفاس فهو دم نفاس، ويلزمها أحكام النفاس، ولا تطهر حتى تنقى من ذلك كله. فإذا تحققتِ من انقطاع الدم إما برؤية القصة البيضاء، أو بالجفوف مما تعرفه المرأة من عادتها فقد طهرتِ، وصلاتك حينئذ صحيحة ، وصيامك في اليوم المسئول عنه صحيح كذلك ، ولا يضرك رؤية الصفرة والكدرة ، لما رواه أبو داود عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً".
قياس الزاوية الداخلية في المضلعات المنتظمة: بالنسبة للمضلعات المنتظمة فإن مجموع الزوايا الداخلية يتوزع بالتساوي على عدد الزوايا المكونة للمضلع، ويكون حسابها وفق القانون التالي (قياس الزاوية الداخلية=180*(ن-2)/ن)؛ إذ يُمثّل الحرف (ن) عدد الأضلاع للمضلع، وعلى سبيل المثال المضلع الخماسي يتكون من خمسة أضلاع وبالتالي يمتلك خمس زوايا داخلية، ويكون قياس كل زاوية داخلية هو مجموع تلك الزوايا مقسومة على عددها، أي 540 درجة مقسومة على العدد 5 ويساوي 108 درجة لكل زاوية. الزوايا المتجاورة: تُعرف الزوايا المتجاورة للمضلع بالزوايا التي تشترك في جانب واحد في المضلع. الزوايا الخارجية للمضلع تُعرف الزواية الخارجية لمضلع بأنها الزاوية المحصورة بين أحد جوانب المضلع وامتداد الجانب المجاور له، وتتساوى قياس الزوايا الخارجية في المضلعات المنتظمة، إذ تُحسب من خلال تقسيم العدد 360 على عدد الجوانب المكونة للمضلع، وعلى سبيل المثال قياس الزوايا الخارجية للمضلع السداسي هي 360/6 وتساوي 60 درجة لكل زاوية [٤]. ما هو المضلع المنتظم. قطر المضلع يُعرف قطر المضلع بأنه القطعة المستقيمة الواصلة بين رأسيين غير متجاوريين، ويُمكن حساب عدد الأقطار لكل رأس في المضلعات المنتظمة وفقًا للصيغة التالية (ن-3)؛ إذ يُمثّل الحرف (ن) عدد الأضلاع للمضلع، وعلى سبيل المثال يمكن تكوين قطرين من كل رأس في المضلع الخماسي، وأما العدد الكلي للأقطار الفعلية فيحسب وفقًا للصيغة التالية (عدد الأقطار=ن*(ن-3)/2)؛ إذ إنّ عدد الاقطار الفعلية للمضلع الخماسي بالتعويض في القانون هو 5 أقطار، وعدد الأقطار الفعلية للمضلع السداسي هو 9 أقطار [٥].
تطبيق قانون محيط المضلع: محيط المضلع = مجموع أطوال أضلاعه محيط المضلع = 12 + 20 + 8 + 14 + 13 محيط المضلع = 67 م مثال (2): مضلع غير منتظم على شكل متوازي أضلاع طول ضلعه يساوي 9 سم، وعرضه يساوي 3 سم، جد محيطه. كتابة المعطيات: طول متوازي الأضلاع = 9 سم. عرض متوازي الأضلاع = 3 سم. تطبيق قانون محيط متوازي الأضلاع: محيط متوازي الأضلاع= 2 × (الطول+العرض) محيط متوازي الأضلاع= 2 × (9+3). محيط متوازي الأضلاع= 24 سم. حساب طول الضلع إذا كان محيط مضلع منتظم معلوم مثال (1): إذا علمتَ أن محيط ملعب كرة قدم مستطيل الشكل يساوي 300 م، وطول الملعب يساوي 90 م، جد عرضه. محيط المستطيل = 300 م. طول المستطيل = 90 م. تطبيق قانون محيط المستطيل: محيط المستطيل = 2×(الطول+العرض) 300 = 2 × (90 + العرض). بقسمة الطرفين على (2) ينتج؛ 150 = 90 + العرض. عرض المستطيل = 60 م. مثال (2): إذا علمتَ أنّ محيط مثلث منتظم يساوي 12 سم، جد طول ضلعه. ما هو قياس الزاوية في المضلع الثماني ؟. محيط المثلث = 12 سم. عدد أطوال أضلاع المثلث = 3. تطبيق قانون محيط المثلث المنتظم: محيط المضلع المنتظم = عدد أضلاع المضلع المنتظم × طول الضلع 12 = 3 × طول الضلع طول ضلع المثلث = 3 سم. المحيط هو الحدود الخارجية التي تُحيط بالشكل الهندسي ثنائي الأبعاد، ويُمكن حساب محيط المضلع بجمع جميع أطوال أضلاعه، وإذا كان المضلع منتظمًا؛ أي أن جميع أطوال أضلاعه أو زواياه متساوية، فيُمكن إيجاد محيطه بضرب عدد أضلاعه في طول ضلعه مثل المربع أو المثلث متساوي الأضلاع، أمّا إذا كان المضلع غير منتظم فتُجمع أطوال أضلاعه كاملةً.
76 متر. ⇐ الزاوية الداخلية للسداسي المنتظم = 120 درجة عامل التركيب = 360 ÷ 120 عامل التركيب = 3 ← هذا يعني أن المضلع السداسي المنتظم يقبل عملية التبليط أو التركيب المتكرر ⇐ المساحة الإجمالية = 300 متر² مساحة السداسي المنتظم = 2. 59808 × طول الضلع² مساحة السداسي المنتظم = 2. 59808 × 0. 76² مساحة السداسي المنتظم = 2. 5776 مساحة السداسي المنتظم = 1. ما هو المضلع التكراري. 5 متر² عدد مضلعات التركيب = 300 ÷ 1. 5 عدد مضلعات التركيب = 200 مضلع سداسي منتظم المثال الثالث: كم عدد المضلعات المستطيلة اللازمة لتركيب مساحة 375 متر مربع، إذا كان طول المستطيل هو 0. 5 متر وعرضه هو 0. 25 متر. ⇐ الزاوية الداخلية للمستطيل = 90 درجة ⇐ المساحة الإجمالية = 375 متر² مساحة المستطيل = الطول × العرض مساحة المستطيل = 0. 5 × 0. 25 مساحة المستطيل = 0. 125 متر² عدد مضلعات التركيب = 375 ÷ 0. 125 عدد مضلعات التركيب = 3000 مضلع مربع شاهد ايضاً: شروط تشابه المضلعات وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا ما المضلع المنتظم الذي يمكن ان يشكل نموذج تبليط ، كما ووضحنا نبذة تفصيلية عن المضلعات المنتظمة التي تقبل عملية التبليط والتركيب المتكرر، بالإضافة إلى ذكر بعض الأمثلة العملية على حسابات التبليط والتركيب للمضلعات المنتظمة.