صعوبة التخزين: على عكس أنواع الوقود الأحفوري لا يمكننا تخزين ضوء الشمس أو حتى الماء الساخن بسهولة، وهذا بدوره قد يساهم في عدم موثوقيتها، حيث لا يستطيع بعض المستخدمون إنتاج كميات كبيرة جداً من الطاقة للاستهلاك اللاحق أو لحالات الطوارئ، وبينما يمكن تخزين الكهرباء المولدة بواسطة التوربينات في بطاريات فإن عملية التخزين تكون مكلفة وغير فعالة، وأيضاً لا يمكننا تخزين الماء الساخن لفترات طويلة من دون خسارة كبيرة للحرارة. أقرأ التالي منذ 3 أيام معايرة المواد باستخدام حمض الهيدروكلوريك منذ 3 أيام نترات الفضة AgNO3 منذ 3 أيام كيفية تقدير وزن الرصاص والكروم منذ 3 أيام المردود المئوي للتفاعلات منذ 3 أيام أنواع التفاعلات الكيميائية منذ 4 أيام يوديد الفضة AgI منذ 4 أيام هيدروكسيد الفضة AgOH منذ 5 أيام كلوريد الفضة AgCl منذ 5 أيام كرومات الفضة Ag2CrO4 منذ 5 أيام فلمينات الفضة AgCNO
فرغم أن محطات الطاقة الشمسية لا تتطلب الكثير من الماء لتعمل بكفاءة بحسب التكنولوجيا المستخدمة، لكن الخلايا الشمسية الضوئية لا تتطلب الماء إطلاقا عند توليد الكهرباء. ايجابيات و سلبيات الطاقة الشمسية. النقطة السلبية الوحيدة للطاقة الشمسية فيما يخص البيئة هي أنها تتطلب المواد الخطرة نفسها التي تستخدمها الإلكترونيات، لذا فكلما ازدادت شهرة الطاقة الشمسية ازدادت المخلفات الخطرة التي تستوجب التخلص منها، مما يشكل تحديا جديدا لهذا النوع من الطاقة، لكن بفرض أننا تجاوزناه، فإن الطاقة الشمسية تعد من المصادر الصديقة للبيئة مقارنة مع غيرها. * استقلالية الطاقة: بما أن الشمس تشرق يوميا وترسل أشعتها لكل مناطق العالم، فإن كل دولة يمكن أن تعد دولة منتجة للطاقة، مما يزيد من استقلالية الدول فيما يخص الطاقة لو أمكن هذه الدول استغلالها. السلبيات: * التقطع: لعل إحدى أهم السلبيات التي تواجه استخدام الطاقة الشمسية أن تلك الطاقة لا يمكن الحصول عليها إلا في الفترة التي تكون فيها الشمس مشرقة، مما يعني أنه في فترة الليل لا يمكن استمرار الحصول على الطاقة. تلك المشكلة يمكن تجاوزها فيما لو وفرنا وسائل منخفضة التكلفة تمكننا من حفظ الطاقة التي تصدرها الشمس ساعات النهار.
زيادة الكفاءة وخفض تكلفة الطاقة الشمسية في مجال البحث والتطوير ، يعمل المهندسون المغامرون جاهدين على خفض تكاليف الطاقة الشمسية ، ونتوقع أن تكون الأسعار تنافسية مع الوقود الأحفوري في غضون 20 عامًا. أحد المبتكرين التكنولوجيين هو Nanosolar القائم في كاليفورنيا ، والذي يحل محل السيليكون المستخدم لامتصاص أشعة الشمس وتحويلها إلى كهرباء مع طبقة رقيقة من النحاس والإنديوم والغاليوم والسيلينيوم (CIGS). يقول Martin Roscheisen من Nanosolar إن الخلايا القائمة على CIGS مرنة وأكثر متانة ، مما يجعل تركيبها أسهل في مجموعة كبيرة من التطبيقات. سلبيات الطاقة المتجددة - مفهرس. يتوقع Roscheisen أنه سيكون قادراً على بناء محطة كهرباء 400 ميغا واط مقابل حوالي عشر سعر لمصنع قائم على السيليكون. ومن بين الشركات الأخرى التي تصنع موجات مع الخلايا الشمسية القائمة على CIGS ، DayStar Technologies في نيويورك و Miasolé في كاليفورنيا. هناك ابتكار حديث آخر في الطاقة الشمسية هو الخلية المسماة "بخاخ" ، مثل تلك التي صنعتها كوناركا في ماساتشوستس. مثل الطلاء ، يمكن رش المركب على مواد أخرى ، حيث يمكنه تسخير الأشعة تحت الحمراء للشمس لتشغيل الهواتف المحمولة وغيرها من الأجهزة المحمولة أو اللاسلكية.
يوجد حاليا 3 أنواع مختلفة من التكنولوجيا المستخدمة في صناعة الألواح الشمسية المتوفرة في السوق: الخلايا الشمسية أحادية البلور monocrystalline ، الخلايا الشمسية متعددة البلور polycrystalline ، و الخلايا الشمسية ذو الغشاء الرقيق غير المتبلور thin film amorphous. الخلايا الشمسية أحادية و متعددة البلور مصنوعة من السيليكون البلوري crystalline Silicon. تقريبا عند التفكير في شراء الألواح الشمسية لمنزلك ستستخدم الألواح الشمسية البلورية. لفترة طويلة ، كان النوع الأكثر شيوعًا من الألواح الشمسية المستخدمة في المنشئات السكنية في أمريكا هو الألواح الشمسية أحادية البلور monocrystalline. ومع ذلك ، في السنوات الأربع الماضية ، أصبحت الألواح الشمسية متعددة البلور polycrystalline solar panels أكثر الألواح الشمسية استخدامًا في المنشآت السكنية. تتشابه كل من الخلايا الشمسية أحادية البلور و عديدة البلور في الأداء. أما الخلايا الشمسية ذو الأغشية الرقيقة thin film amorphous فهي تقنية مختلفة تمامًا. على الرغم من أنه يعمل بكفاءة أقل بكثير من الانواع الاخرى إلا أن ميزته الكبرى هي أنه يعمل بشكل أفضل في ظروف الإضاءة المنخفضة، مثلا عندما يكون هناك غيوم أو ظل جزئي للنظام أو في حتى في أجواء الحرارة الشديدة.
* * * القول في تأويل قوله تعالى: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بقوله: " فاستبقوا " ، فبادروا وسَارعوا, من " الاستباق ", وهو المبادرة والإسراع، كما:- 2288- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع قوله: " فاستبقوا الخيرات " ، يقول: فسارعوا في الخيرات. (18) * * * وإنما يعني بقوله: " فاستبقوا الخيرات " ، أي: قد بيّنت لكم أيها المؤمنون الحقَّ، وهديتكم للقِبلة التي ضلَّت عنها اليهود والنصارى وسائرُ أهل الملل غيركم, فبادروا بالأعمال الصالحة، شكرًا لربكم, وتزوَّدوا في دنياكم لآخرتكم، (19) فإني قد بيّنت لكم سبُل النجاة، (20) فلا عذر لكم في التفريط, وحافظوا على قبلتكم, فلا تضيِّعوها كما ضَيَّعتها الأمم قبلكم، (21) فتضلُّوا كما ضلت؛ كالذي:- 2289- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: " فاستبقوا الخيرات " ، يقول: لا تُغلَبُنَّ على قبلتكم. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٢٤. 2290- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " فاستبقوا الخيرات " قال، الأعمال الصالحة. * * * القول في تأويل قوله تعالى: أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) قال أبو جعفر: ومعنى قوله: " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعًا " ، في أيّ مكان وبقعة تهلكون فيه، (22) يأت بكم الله جميعًا يوم القيامة، إن الله على كل شيء قدير، كما:- 2291- حدثت عن عمار بن الحسن قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع: " أينما تكونوا يَأت بكمُ الله جميعًا " ، يقول: أينما تكونوا يأت بكم الله جميعًا يوم القيامة.
عضو برونزي رقم العضوية: 80325 الإنتساب: Jan 2014 المشاركات: 1, 048 بمعدل: 0.
يريد المسلمين. 2278- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: " ولكلٍّ وجهةٌ هو مولّيها " ، يعني بذلك أهلَ الأديان: يقول: لكلٍّ قبلةٌ يرضَونها, ووجهُ الله تبارك وتعالى اسمه حيثُ تَوَجَّه المؤمنون. وذلك أن الله تعالى ذكره قال: فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [سورة البقرة: 115] 2279- حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط, عن السدي: " ولكلٍّ وجْهة هو موليها " ، يقول: لكل قوم قبلة قد ولَّوْها. * * * فتأويل أهل هذه المقالة في هذه الآية: ولكل أهل ملة قبلةٌ هو مستقبلها، ومولٍّ وجهه إليها. * * * وقال آخرون بما:- 2280- حدثنا به الحسن بن يحيى قال، حدثنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر, عن قتادة: " ولكل وجهة هو موليها " قال، هي صلاتهم إلى بيت المقدس، وصلاتهم إلى الكعبة. * * * وتأويل قائل هذه المقالة: ولكلّ ناحية وجَّهك إليها ربّك يا محمد قبلة، اللهُ عز وجل مُولِّيها عبادَه. * * * وأما " الوِجهة " ، فإنها مصدر مثل " القِعدة " و " المِشية " ، من " التوجّه ". بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٦٩. وتأويلها: مُتوَجِّهٌ، يتوجَّه إليه بوَجهه في صلاته، (11) كما:- 2281- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: " وجهة " قبلةٌ.
إن هذا الاختيار موجود في الحياة الدنيا. ولكن بشرية الإنسان تنتهي ساعة الاحتضار فعند مواجهة الموت ونهاية العمر يصبح الإنسان مقهورا وليس مختارا.. فهو لا يملك شيئا لنفسه ولا يستطيع أن يقول لن أموت الآن.. انتهت بشريته وسيطرته على نفسه حتى أعضاؤه تشهد عليه.. ففي الحياة الدنيا كل واحد يختار الوجهة التي يتجه إليها، هذا يختار الكفر وهذا يختار الإيمان.. هذا يختار الطاعة وهذا يختار المعصية، فمادام للإنسان اختيار فكل واحد له وجهة مختلفة عن الآخر.. والذي يهديه الله يتجه إلى الخيرات وكأنه يتسابق إليها.. لماذا؟ لأنه لا يعرف متى يموت ولذلك كلما تسابق إلى خير كان ذلك حسنة أضافها لرصيده.