وقال القاضي عياض رحمه الله في كتابه الشفا (2: 582): "لا خلاف أن سابَّ الله تعالى من المسلمين كافرٌ حلال الدم". وقال ابن قدامة رحمه الله في كتابه الكافي (4: 60): "الردَّة تَحصُل بجحد الشهادتين، أو إحداهما، أو سبِّ الله تعالى أو رسوله صلى الله عليه وسلم". وقال شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله في الصارم المسلول (ص: 512): "إن سبَّ الله أو سب رسوله كُفْر ظاهرًا وباطنًا، سواء كان السابُّ يَعتقِد أن ذلك مُحرَّمًا أو كان مُستحلاًّ له أو ذاهلاً عن اعتقاده؛ هذا مذهب الفقهاء وسائر أهل السُّنة القائلين بأن الإيمان قول وعمل". ما حكم من سب الله في حالة غضب أو جحوداً وتكبراً أو عناداً للملتزمين، وما موقف المسلم منهم؟ - صوتيات وتفريغات الإمام الألباني. وسُئل الشيخ عبدالعزيز بن باز عن حُكْم سبِّ الدين والرب؛ فقال رحمه الله تعالى: "سبُّ الدين من أعظم الكبائر ومن أعظم المُنكَرات، وهكذا سبُّ الرب عز وجل، وهذان الأمران من أعظم نواقض الإسلام، ومن أسباب الردَّة عن الإسلام، فإذا كان مَنْ سبَّ الربَّ سبحانه أو سب الدين يَنتسِب للإسلام، فإنه يكون مرتدًّا بذلك عن الإسلام، ويكون كافرًا يُستتاب، فإن تاب وإلا قُتِل من جِهة وليِّ أمر البلد بواسطة المحكمة الشرعية.
انتهـى. وقال: وأيضا فلا ريب أن توبتهم – يعني المنافقين الذين سبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم - فيما بينهم وبين الله مقبولة إذا كانت توبة صحيحة ويغفر لهم في ضمنها ما نالوه من عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أبدلوه من الإيمان به وما في ضمن الإيمان به من محبته وتعظيمه وتعزيره وتوقيره واعتقاد براءته من كل ما رموه به. حكم سب الله عمدا في النفس. انتهى. وكذلك الحكم في من سب الله تعالى فإنه يكفر ويجب قتله وفي سقوط القتل عنه بالتوبة خلاف. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول: من سب الله تعالى فإن كان مسلما وجب قتله بالإجماع لأنه بذلك كافر مرتد وأسوأ من الكافر فإن الكافر يعظم الرب ويعتقد أن ما هو عليه من الدين الباطل ليس باستهزاء بالله ولا مسبة له. ثم اختلف أصحابنا وغيرهم في قبول توبته بمعنى انه هل يستتاب كالمرتد ويسقط عنه القتل إذا اظهر التوبة من ذلك بعد رفعه إلى السلطان وثبوت الحد عليه على قولين: أحدهما أنه بمنزلة ساب الرسول فيه الروايتان كالروايتين في ساب الرسول ، والثاني أنه يستتاب وتقبل توبته بمنزلة المرتد المحض.. ومن فرق بين سب الله والرسول قال سب الله تعالى كفر محض وهو حق لله وتوبة من لم يصدر منه إلا مجرد الكفر الأصلي أو الطارئ مقبولة مسقطة للقتل بالإجماع.
لو أن شخصا فعل مثل هذا الفعل أي سب الله أو الرسول صلى الله عليه وسلم - والعياذ بالله ولم يصل الأمر إلى الإمام وتاب بينه وبين الله عز وجل فهل تقبل توبته.
تويوتا - هل يلتغي الضمان بمجرد تغيير زيت المكينة برا الوكالة هل اذا غيرت الزيت خارج الوكالة يلغى الضمان - البوابة الرقمية ADSLGATE 7 حالات يمكنك فيها صيانة سيارتك خارج الوكالة دون إلغاء الضمان – المربع نت أوضح وزير التجارة والصناعة الدكتور توفيق الربيعة أن للمستهلكين حقّ إجراء الصيانة الدورية لسياراتهم خارج مراكز الصيانة المتخصصة التابعة للوكلاء. وأوضح أن الضمان على السيارة في حال إجراء الصيانة لها خارج مراكز صيانة الوكلاء لا يتأثر أبدا؛ بل يظل ساري المفعول، في إشارة إلى عدم قانونية اشتراط الوكلاء إجراء الصيانة داخل مراكزهم. وأشار الى أن على المتضرر في حالة قيام الوكالة بإلغاء الضمان على سيارته بسبب صيانتها خارج الوكالة ، إبلاغ الوزارة على الرقم ٨٠٠١٢٤١٦١٦. من جانبه، قال المستهلك رامي عبدالعزيز، إنه فوجئ بفاتورة تكاليف صيانة سيارته الجديدة داخل الوكالة، والتي بلغت 3650 درهماً، موضحاً أن الوكالة أبلغته بأن الصيانة تشمل تغيير الزيت وفحص الفرامل، على أن يدفع كلفة أي شيء إضافي تحتاجه السيارة. ورأى عبدالعزيز أن بعض وكالات السيارات تبالغ في أسعار الصيانة، لعلمها بأن المستهلك مضطر في النهاية لإجراء الصيانة في الوكالة، حتى لا يلغى الضمان، ويجد نفسه مضطراً إلى دفع مبالغ كبيرة في حال حدوث عطل مفاجئ في سيارته.
أكد مستهلكون ارتفاع أسعار الصيانة في وكالات السيارات بشكل مبالغ فيه، ما يشكل عبئاً كبيراً عليهم. وطالبوا بخفض أسعار الصيانة في الوكالات، والسماح بإجراء عمليات تغيير الزيوت خارج الوكالة، من دون أن يلغي ذلك الضمان الخاص بالمركبة. بدورها، أفادت وزارة الاقتصاد، أن تغيير الزيوت، أو إجراء الصيانة، أو أي تصليحات خارج الوكالة، يسقط الضمان الخاص بالسيارة في الوكالة، موضحة أن هذا الوضع سيستمر حتى تنتهي مسألة تحديث وتصنيف ورش السيارات التي تتم بالتعاون والتنسيق مع هيئات عدة في الدولة في الوقت الراهن. شكاوى مستهلكين وتفصيلاً، قال المستهلك عمرو حسني، إن كلفة صيانة مركبته في الوكالة وصلت إلى 4000 درهم، معتبراً ذلك مبلغاً مرتفعاً للغاية. وأضاف أن الوكالة أخبرته بأن تغيير زيت الـ«جير» يتطلب دفع 1900 درهم إضافياً، مشيراً إلى أنه رفض في البداية إتمام عملية الصيانة، لكنه اضطر بعد ذلك ودفع المبلغ، بعد أن أفادته الوكالة بأن إجراء الصيانة وتغيير الزيت خارجها يسقط الضمان الخاص بسيارته. وطالب حسني بتدخل الجهات المعنية لخفض أسعار الصيانة، ومراقبة كاملة لأنشطة وخدمات الوكالات، لاسيما ما يتعلق بالأسعار وجودة الخدمات، والسماح بإجراء بعض أعمال الصيانة البسيطة، مثل تغيير الزيت خارج الوكالة، من دون أن يلغي ذلك الضمان.
السلام عليكم صباح - مساء الخير اخباركم طيبين ان شاء الله اخواني عندنا كورولا 2013 و الحين ماشية 5 الاف و ابي اغير زيت المكينة حق التمرين لإنهم بصيانة الاف ما غيروه اذا غيرته برا و شريت الزيت والسيفون يلتغي الضمان لإني سمعت انهم ما يلغون الضمان عشان الزيت اتمنى تفيدوني اللي عنده معلومة
جلد المساحات /الفلاتر / الأضواء، الفيوزات (مصهر الحماية) - السيور (الأحزمة). كل ما ذكر يشمله الضمان ويتم استبدالها في حال وجود عيب في المواد أو التصنيع. الأضرار والتلفيات الغير مشمولة بالضمان والناتجة عن: - إهمال الصيانة المناسبة - سوء الاستخدام، زيادة عدد الركاب عن الحد الأقصى، الحوادث - استخدام وقود أو سوائل أو زيوت غير مناسبة. - استخدام قطع غيار غير أصلية. - أي إضافات لم يتم تزويد السيارة بها من قبل الشركة. - التعديل على السيارة، الإهمال في السيارة، الإصلاح الغير المناسب أو التلاعب في المركبة. - تلف الأجزاء المكونة من المطاط في ظروف الاستخدام العادية أو تعرضها للشمس. - المشاكل الطفيفة التي لا تلاحظ والتي لا تؤثر على جودة أو أداء السيارة أو أجزائها، مثل الأصوات الخفيفة، الاهتزازات. الأضرار العرضية والغير عرضية مثل نوعية الوقود المستخدم، استخدام الهاتف أثناء القيادة، التنقل، التحميل، الخسائر التجارية/ الشخصية الناتجة عن عدم استخدام السيارة. أخرى: - التلاعب في قراءة عداد المسافات للسيارة. - الكوارث الطبيعية، الأمطار الحمضية، الأملاح، حبيبات البرد، العواصف. - خدوش الطلاء، الإنبعاج أو أي أضرار تشابه هذه الأضرار.