تأكد من زيف الهلال المرسوم في المنظار عندما وجه المنظار صوب الجنوب فرآه ثم في اتجاه الشرق فرآه وفي اتجاه الشمال فرآه، فتأكد من أن الهلال إنما هو هلالٌ مزيَّف مصوَّر. كل هذا من أجل العبث بالعبادات الإسلامية للشعب الجزائري. هذه قصة كثيرا ما سمعناها ورواها لنا الآباء كما رواها لهم الآباء عن الأجداد، لا نعلم درجة صحَّتها من عدمها، لكن أوردها هنا فقط لكي نذكّر بتلك الأيام وطبيعة المقاومة ضد الاحتلال. مصدر دبلوماسي سعودي: رئيس تشاد يصل جدة غدا الثلاثاء للقاء ولي العهد. كنا نشاهد الهلال ونتأكد ثم نصوم أو نفطر أو نحتفل بالعيدين. رمضان بعد الاستقلال مباشرة، كان يمر حارا وطويلا، والأكل لا يتعدى البساطة من مأكولات طبيعية محلية قائمة على الزراعة والطحن.. الحساء اليومي "الحريرة" كان ولا يزال يمثل مسلسلا يوميا تقوم الأمّ والزوجة بتحضير مكوناتها الأساسية من بهارات وبقول جافة قبل رمضان. صحن واحد للجميع بعد صلاة التراويح، الذي يمثل "العشاء"، أما ما بعد المغرب فلا يتعدى الأكل "غرفية حريرة" مع الماء والخبز. بعد صلاة المغرب، تحضر القهوة والحلويات، حيث كانت الزلابية الوحيدة المعروفة قبل 60 سنة، قبل أن تدخل فيما بعد مع منتصف الستينيات أشكالٌ أخرى من الحلويات كنا نسمِّيها "المقروط"، وتسمى اليوم "أصبع القاضي"، كتسميةٍ حضرية.
بالتأكيد، التغيُّرات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية في الجزائر المستقلة، يلمسها القاصي والداني ممن عايشوا المراحل التاريخية التي مرت بها الجزائر وخاصة أولئك المخضرمين الذين يمكنهم التمييز بين مرحلة الاستعمار ومرحلة الاستقلال، على الأقل في مجال صوم شهر رمضان. البساطة في العيش كانت عنوانا مشتركا سواء لدى سكان المدن أو الأرياف، لكن سكان الأرياف والبادية كانت البساطة لديهم تعادل الفقر، فالاستعمار لم يترك لهم لا مأوى آمنا ولا مأكلا دائما ولا ملبسا سالما.. القرى التي عرفت التدمير المنهجي والتهجير والإحراق والاعتقال في حق من تبقى من الرجال بلباس مدني، وجدت نفسها بعد الاستقلال تنعم بفرحة الحرية والاستقلال ولا تبالي لا بالفقر ولا بلواحقه الذي ألحقها به الاستعمار. صلاة الشروق في جدة للاجانب. نتذكر، وكنا عشية الاستقلال أطفالا في السابعة، عندما يقترب شهر رمضان، نشارك الكبار في التثبُّت من رؤية هلال رمضان: كبار الجماعة، جماعة المسجد والإمام. كان الوالد إمام القرية ومعلمها: فلقد تحصل على نصيب من التعليم المدرسي في المدرسة الفرنسية بمدرسة البنين بمدينة "مغنية"، رفقة الرئيس الراحل أحمد بن بلة، الذي كان أبي وباقي سكان مغنية يلقبونه "حميمد"، والذي كان زميلا للوالد في نفس المدرسة.
كان ذلك من أيام رمضان الجميلة.. أيام زمان.
اقرأ أيضًا: اناشيد المولد النبوي تحميل واستماع مباشر إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا وقد تعرفنا من خلاله على اغنية قمر سيدنا النبي، كما تعرفنا على كلمات اغنية قمر سيدنا النبى ، كما قمنا بارفق روابط الاستماع والتحميل لأغنية قمر سيدنا النبي mp3. المراجع ^, Wellsbox, 01/03/2022
الخلق الحسن صفة سيد المرسلين وأفضل أعمال الصديقين ، وهو – على التحقيق – شطر الدين وثمرة مجاهدة المتقين ورياضة المتعبدين ، والأخلاق السيئة هي السموم القاتلة والمخازي الفاضحة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إِنَّمَا بُعِثتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخلَاقِ) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (273) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (45) وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ: ( تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ) رواه الترمذي (2004) وقال صحيح غريب. وصححه الألباني في صحيح الترمذي *** ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ذلك في وصف النبي صلى الله عليه وسلم. فقد جاء في حديث طويل في قصة سعد بن هشام بن عامر حين قدم المدينة ، وأتى عائشة رضي الله عنها يسألها عن بعض المسائل ، فقال: ( فَقُلتُ: يَا أُمَّ المُؤمِنِينَ! أَنبئِينِي عَن خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَت: أَلَستَ تَقرَأُ القُرآنَ ؟ قُلتُ: بَلَى. قَالَت: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ القُرآنَ.
تقول أم معبد رضي الله عنها " في وصفها لملامح رسول اله صلى الله عليه وسلم: في عينيه دعج (سواد العين), وفي أشفاره وطف (في شعر أجفانه طول) وفي صوته صحل ( بحة وخشونة), وفي عنقه سطع (طول), أحور أكحل, أزج (الحاجب الرقيق في الطول)" وقال ابن عباس رضي الله عنه:" كان أفلج الثنيتين (بعيد ما بين الأسنان), إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه. وقال جابر بن سمرة رضي الله عنه: " كان ضليع الفم ( عظيم الفم, والعرب تمدح هذه الصفة ", أشكل العين ( طويل شق العين) " وجاء في خلاصة السير أنه "أقنى العرنين ( ارتفع أعلى أنفه واحدودب وسطه وضاق منخراه, وهي غاية الجمال لمنظر الأنف, والعرنين أي الأنف وما صلب منه), وفي لحيته كثاثة وقال أبو جحيفة رضي الله عنه: رأيت بياضاً تحت شفته السفلى: العنفقة ", وقال عبد الله بن بسر رضي الله عنه:" كان في عنفقته شعرات بيض ", وجاء في مشكاة المصابيح " وكان إذا غضب احمر وجهه, حتى كأنه فقئ في وجنته حب الرمان. وأما شعره صلى الله عليه وسلم: قالت أم معبد رضي الله عنها: " شديد سواد الشعر " وقال علي رضي الله عنه " لم يكن بالجعد القطط (الملتوي الشعر شديد الجعودة) ولا بالسبط (المسترسل شديد النعومة)"قال البراء:" له شعر يبلغ شحمة أذنيه ", " وكان يسدل شعره أولاً لحبه متابعة أهل الكتاب, ثم فرق رأسه بعد ", وقال أنس:" قبض وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء " اقرأ أيضا: هذا كان حال النبي في رمضان.. سخيًا كريمًا كالريح المرسلة اقرأ أيضا: النبي يجيب الناس بما في نفوسهم قبل أن يسألوه!
قَالَ: فَهَمَمْتُ أَن أَقُومَ وَلَا أَسأَلَ أَحَدًا عَن شَيْءٍ حَتَّى أَمُوتَ …الخ) رواه مسلم (746) وفي رواية أخرى: ( قُلتُ: يَا أُمَّ المُؤمِنِينَ! حَدِّثِينِي عَن خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ. قَالَت: يَا بُنَيَّ أَمَا تَقرَأُ القُرآنَ ؟ قَالَ اللَّهُ: ( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) خُلُقُ مُحَمَّدٍ القُرآنُ) أخرجها أبو يعلى (8/275) بإسناد صحيح.