د/ ياسر برهامي ٠٢ أبريل ٢٠٢٢ (متجدد) جدول البث المباشر لشهر رمضان 1443هـ ٠١ أبريل ٢٠٢٢ انطلاقة قلب. بين منهج ابن كثير في تفسيره - بصمة ذكاء. د/ ياسر برهامي ٠٣ أبريل ٢٠٢٢ العلامات الحسان على حسن الاستعداد لشهر رمضان (1) (موعظة الأسبوع) استشعار فضل إدراك رمضان ٢٣ فبراير ٢٠٢٢ اخترنا لك 006- تابع الذكر عند الصباح والمساء (كتاب الأذكار- رياض الصالحين). د/ ياسر برهامي ٢١ أبريل ٢٠٢٢ الملة الإبراهيمية (5) ذكر إبراهيم عليه السلام في الكتاب المقدس عند أهل الكتاب ما معنى أن السحر له أثر وحقيقة؟ ٢٠ أبريل ٢٠٢٢ العلامات الحسان على حسن الاستعداد لشهر رمضان (9) هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان بيان من "الدعوة السلفية" بشأن جريمة العدوان على "المصحف" في السويد ١٩ أبريل ٢٠٢٢ نصرة فلسطين قضية عقيدة. الشيخ/ رجب أبو بسيسة رجب أبو بسيسة ١٨ أبريل ٢٠٢٢ الكلمات الدلالية السلفية تفسير تزكية عقيدة القدس وفلسطين فقه حديث سيرة منهج قضايا معاصرة فكر سيره تربية الواقع المعاصر اتباع اللغة العربية تاريخ توحيد المرأة حدبث سييرة سير تزكي فيس بوك موقع أنا السلفي إعلان
وقد صدَّر ابن كثير "تفسيره" بمقدمة هامة ضمَّنها كثيرًا من الأمور ذات الصلة بالقرآن الكريم وتفسيره، واعتمد في ذلك على كلام شيخه ابن تيمية رحمه الله في مقدمته التفسيرية. أما عن منهج ابن كثير في "تفسيره" فيمكن حصره في خطوات ثلاث: الأولى: اعتماده تفسير القرآن الكريم على المأثور؛ فهو أولاً يفسر الآية بآية أخرى، وهو في هذا شديد العناية، وبارع إلى أقصى غاية في سرد الآيات المتناسبة في المعنى الواحد. ثم بعد ذلك يشرع في سرد الأحاديث المتعلقة بالآية المراد تفسيرها، ويبين ما يُقبل من تلك الأحاديث وما لا يُقبل. ثم يشفع هذا وذاك بذكر أقوال الصحابة والتابعين، ومَن بعدهم من أهل العلم، ويرجِّح ما يراه الأرجح، ويُعْرِض عن كل نقل لم يصح ثبوته، وعن كل رأي لم ينهض به دليل. الثانية: ومن منهجه -وهو مما امتاز به- أن ينبِّه إلى ما في التفاسير من منكرات المرويات الإسرائيلية؛ فهو مثلاً عند تفسيره لقصة البقرة، وبعد أن يسرد الروايات الواردة في ذلك نجده يقول: "والظاهر أنها مأخوذة من كتب بني إسرائيل، وهي مما يجوز نقلها، ولكن لا تصدق ولا تكذب، فلهذا لا يعتمد عليها إلا ما وافق الحق عندنا". بين منهج ابن كثير في تفسيره - موقع مفيد. وقد حدد موقفه من الروايات الإسرائيلية، فقال: " وإنما أباح الشارع الرواية عنهم، في قوله صلى الله عليه وسلم: ( وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج) فيما قد يُجوِّزه العقل، فأما فيما تحيله العقول، ويحكم فيه بالبطلان، ويغلب على الظنون كذبه فليس من هذا القبيل".
الحافظ ابن كثير (700هـ-774هـ) من أشهر المفسرين والمحدثين والمؤرخين في تاريخ الإسلام. وكتابه التفسير من أشهر كتب التفسير بالمأثور يحوي عددا كبيرا من الأحاديث النبوية تفوق 7000 حديث، تكلّم على معظمها صحة وضعفا، وعلى كثير من رجال أسانيدها توثيقا وتضعيفا، الأمر الذي جعل كتابه يحتل مكانة متميزة في المكتبة الإسلامية، ولا تكاد تخل مكتبة خاصة أو عامة من هذا السفر العظيم. ص529 - كتاب موسوعة التفسير المأثور - ثم لتسألن يومئذ عن النعيم - المكتبة الشاملة. وهذا ما شكل دافعا للبحث في هذا الموضوع من خلال الكشف عن أهم معالم منهجه في التعامل مع الرجال ممن ذُكروا في أسانيد الأحاديث، من خلال الكلام على أحوالهم جرحا وتعديلا، وكذا الأحاديث النبوية بما فيها بعض أقوال الصحابة مما يسمى بـ"الموقوفات" من خلال الكلام عليها من حيث الصحة والضعف. وقد قسّمت الرسالة إلى: مقدمة وتمهيد وبابين وخاتمة فهارس شاملة. خصصت المقدمة للكلام عن أهمية الموضوع، والإشكالية التي يعالجها ودواعي اختيار هذا الموضوع، وكذا عن خطته إجمالا وتفصيلا، وأهم الخطوات المنهجية التي سلكت في البحث، كما خصصت صفحات مهمة للكلام عن الدراسات التي السابقة التي لها علاقة بموضوع هذه الرسالة من قريب أو من بعيد. وأما التمهيد فقد خصص لحياة الحافظ ابن كثير وآثاره العلمية والحديث عن "التفسير" من خلال الحديث عن مصادره، وخصائص منهجه فيه.
الباب الأول: منهجـــــــــه في نقد الرواة: وفيه خمسة فصول. الفصل الأول: منهجـــــــــــــه في تعديــــــــــــــــــل الرواة: وفيه مبحثان المبحث الأول: صفة من تقبل روايته عند الحافظ ابن كثير خصص للكلام عن العدالة والضبط، ومراتب ألفاظ التعديل عنده. المبحث الثاني: طريقته في تعديل الرواة. تم التطرق فيه لأساليبه وطرقه في التعبير عن عدالة من رأى تعديلهم. الفصل الثاني: منهجه في جـــــــــــــــرح الرواة: وفيه مبحثان. المبحث الأول: ألفاظ الجرح ومراتبها عند ابن كثير. المبحث الثاني: طريقته في جرح الرواة. بالكلام عن الأساليب والطرق التي سلكها للتعبير عن جرح الراوي. الفصل الثالث: منهجه في التعامل مع الرواة من أهل البدع: وفيه مبحثان. المبحث الأول: مذاهب العلماء في حكم رواية المبتدع وتحرير مذهب الحافظ ابن كثير في المسألة. المبحث الثاني: تعامل ابن كثير مع الرواة من أهل الأهواء في تفسيره. وهو مبحث تطبيقي ذكر فيه الباحث عددا من الرواة من أهل الفرق (الشيعة والخوارج والقدرية والمرجئة والجهمية والمعتزلة) ممن ذكرهم الحافظ ابن كثير في تفسيره، تم عرض أقوال أئمة النقد فيهم، من متقدمين ومتأخرين ومعاصرين، متشددين ومتساهلين ومعتدلين، ثم رأي ابن كثير في كل واحد.
الفصل الثاني: منهجه في الحكم على الحديث بالانقطاع: وفيه أربعة مباحث. المبحث الأول: مذهبه في الحديث المرسل. تكلم فيه عن حقيقته ومذاهب العلماء فيه، وحرّر مذهب ابن كثير النظري في المرسل والتدليل عليه بنماذج تطبيقية عديدة، بعضها مراسيل كبار التابعين، وأخرى لأواسطهم، ونماذج لما اعتضد بغيره، ولما اشتهر بين السلف وأُفتي بمقتضاه. المبحث الثاني: مذهبه في الحديث المدلّس. بشقيه النظري والتطبيقي. المبحث الثالث: منهجه في الحديث المُبهم. أيضا بشقيه النظري والتطبيقي. المبحث الرابع: منهجه في الحديث المنقطع. وسار فيه على نسق ما سبق، من حيث التعريف وبيان الحكم، ثم المنقطع عند ابن كثير نظريا وعمليا. الفصل الثالث: منهجه في الحكم على الحديث بالصحة وهو فصل تكاد أن تكون جميع مباحثه بفروعها تطبيقية، وقسم إلى ثلاثة مباحث المبحث الأول: حكمه نفسه على الحديث بالصحة على اختلاف أنواعها وصيغها. المبحث الثاني: سوقه لأقوال الأئمة في الحكم على الحديث، على اختلاف أساليبه في عرض هذه الأقوال، سواء منها ما ذكره دون تعقيب، أو ما ذكره وتعقّبه بنقيضه. المبحث الثالث: منهجه في تقوية الأحاديث الضعيفة. آراؤه النظرية في ذلك وتطبيقاته العملية في التفسير.
2- العقد التي نسبة السرطان قليلة جدا ( اقل من 3%) مثل العقد الإسفنجية و العقد التي تحتوي على بعض السائل و بعض نسيج صلب (مخلوطة) ولا يوجد لديها علامات مريبة للسرطان تحتاج لعينة إذا كان حجمها أكثر من 2 سم. عقدة في الفص الايمن من الغدة الدرقية بالانجليزي. 3- العقد التي نسبة السرطان قليلة (5-10%) الصلبة الفاتح لونها في الأشعة التلفزيونية او التي لونها مثل لون باقي الغدد والعقد المخلوطة و هناك جزء صلب في ناحية منها, تحتاج إلي عينة إذا كان حجمها أكثر من 1. 5 سم 4- العقد التي نسبة الشك في السرطان متوسطة (20 – 30%) وهي العقد التي لونها غامق عن لون النسيج الطبيعي للغدة تحتاج لعينة إذا كان حجمها أكثر من 1 سم 5- العقد ذوات الاحتمال العالي للسرطان (70-90%) وهذه العقد يوجد فيها علامات مريبة للسرطان عن طريق الأشعة التلفزيونية تحتاج لعينة إذا كان حجمها أكثر من 1 سم كيف أتابع العقد في الغدة الدرقية؟ أهم شئ لمتابعة العقد في الغدة الدرقية هو خصائص العقدة في الاشعة التلفزيونية وإذا كان هناك علامات مريبة في الأشعة. 1- العقد ذوات الاحتمال العالي للسرطان علي حسب خصائص العقدة في الاشعة التلفزيونية, تحتاج إلي إعادة الأشعة التلفزيونية خلال 6-12 شهر 2- العقد التي نسبة الشك في السرطان قليلة الى متوسطة, تحتاج إلي إعادة الأشعة التلفزيونية خلال 12-24 شهر.
العقد في الغدة الدرقية هي ظاهرة شائعة جدا، وفي معظم الحالات تكون غير خبيثة. أيضا في حالتك يوجد للعقد مظهر غير خبيث. ومع ذلك، بما ان الغدة في الناحية اليسرى قد كبرت خلال عام ونصف العام، ولأنه ظهرت عقدة اضافية فمن المستحسن أن يتم توسيع نطاق التحقيق ليشمل فحص الدم لوظيفة الغدة الدرقية. معلومات حول العقدة في الغدة الدرقية - ويب طب. إذا كانت الوظائف سليمة، فيجب أخذ عينة من الأنسجة ومعرفة طبيعة العقدة. إذا كانت الوظائف غير سليمة ، فمن المتبع اجراء مسح بواسطة النظائر المشعة للغدة الدرقية. فحص العقيدات الدرقية يتم لدى طبيب الغدد الصماء. أحيانا تطلب مساعدة من طبيب الأنف ، الأذن والحنجرة لأخذ عينة من النسيج.
يقول الدكتور حسن عبد الواحد استشارى الجراحة العامة، إن استئصال الغدة الدرقية هو إزالة الغدة الدرقية بشكل جزئى أو كامل من خلال عمل جراحى يتم عبر شق فى أسفل العنق. وأضاف أن هناك ثلاثة أنواع لعمليات استئصال الغدة الدرقية: 1 – استئصال فص درقى تام: وفيه تستأصل جهة واحدة فقط من الغدة (إما استئصال الفص الأيمن أو استئصال الفص الأيسر). 2 – استئصال الغدة الدرقية التام: وفيه تستأصل الغدة بشكل كامل، أى يشمل ذلك استئصال الفصين الأيمن والأيسر، ولا يبقى لدى المريض أى جزء من الغدة الدرقية. 3 – استئصال الغدة الدرقية الجزئى (تحت التام): وفيه يستأصل أحد الفصين الدرقيين بشكل تام ويستأصل الفص الآخر بشكل جزئى (إما استئصال أيمن تام مع استئصال أيسر جزئى. أو استئصال أيسر تام مع استئصال أيمن جزئى). الكثير من المرضى يخافون من عملية استئصال الغدة الدرقية نظراً لأنها تجرى فى منطقة العنق التى تعتبر حساسة للغاية لدى الإنسان. وفى الواقع فإن هذه العملية ليست مخيفة وإنما عملية روتينية تجرى يومياً فى جميع أنحاء العالم. عقدة في الفص الايمن من الغدة الدرقية بالاعشاب. ورغم أن العملية حساسة ودقيقة إلا أن نسبة حدوث المشاكل المهمة بعد العملية لا تتجاوز 1%، وفى الغالبية العظمى من المرضى تمر العملية بسلام دون أى مشاكل.
تاريخ النشر: 2019-03-03 06:40:29 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم قمت منذ 8 أشهر بإجراء تحاليل وسونار على الغدة الدرقية، فأخبرتني الطبيبة المتخصصة في الأشعة أن الغدة جيدة لكن يوجد كيس صغير بحجم 2.
يمكن للإنسان أن يعيش بشكل طبيعى تماماً مثله مثل أى شخص لم يخضع لاستئصال الغدة الدرقية حيث تقوم الغدة الدرقية بإفراز مواد تدعى بالهرمونات الدرقية، وهى مسئولة عن بعض الوظائف الاستقلابية فى الجسم. حين تستأصل الغدة الدرقية بشكل كامل فإن المريض يفقد هذه الهرمونات الدرقية من الجسم، وبالتالى يجب إعطاؤه هذه الهرمونات بشكل أدوية. ولذلك فإن المريض الذى يخضع لاستئصال الغدة الدرقية التام يجب أن يأخذ جرعة واحدة يومياً من الهرمون الدرقى. عقدة في الفص الايمن من الغدة الدرقية النشطة. وفى هذه الحالة يمكن أن يعيش بشكل طبيعى تماماً. وأوضح دكتور حسن أن الغدة الدرقية تصاب بالعديد من الأمراض، ويمكن معالجة الكثير من هذه الأمراض بالأدوية، حيث يشرف طبيب الغدد الصم على المعالجة (وهو أخصائى بالأمراض الداخلية والغدد الصم). ولكن بعض هذه الأمراض قد يحتاج إلى المعالجة الجراحية، حيث يتخذ القرار بشكل مشترك من قبل طبيب الغدد الصم والطبيب الجراح وبشكل عام. ويقول دكتور حسن إن الحالات التى يتم فيها استئصال الغدة عندما يكون المريض يعانى من الأعراض الآتية: 1 – فرط نشاط الغدة الدرقية: يجرى فى بعض الحالات كما عند عدم الاستجابة للمعالجة الدوائية أو عدم تحملها. 2 – ضخامة الغدة الدرقية: وتدعى بالسلعة الدرقية حيث تجرى العملية حين تكون الضخامة شديدة ومزعجة.
الجواب أنت تصفين عقدة (كتلة) وحيدة في الغدة الدرقية. كلمة صلبة تعني أن العقدة مليئة بالأنسجة وليس بالسائل، على العكس من الكيسة. العقيدات في الغدة الدرقية هي ظاهرة شائعة جدا. لدى 5٪ من الناس يمكن تحسس العقدة. في التشريح بعد الموت يتم العثور على العقيدات الدرقية لدى 50٪ من الناس. الأولى من نوعها بمكة.. استئصال للفص الأيمن من الغدة الدرقية لسيدة ثلاثينية. 95٪ من هذه العقد تكون حميدة. كون العقدة واضحة المعالم يزيد من فرص أنها حميدة. السبيل الوحيد للتأكد من أن العقدة حميدة هي أخذ عينة أنسجة من خلال الشفط بواسطة الوخز بابرة دقيقة (FNA – Fine Needle Aspiration).