﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾ [العلق: 1 - 5]. ما هو اللحظة المغناطيسيى. بهذه الكلمات الربَّانية النورانية أُعلِنَ ميلاد الإسلام، وأعلن معه ميلاد العلم بجناحيه: القلم والقراءة. تتضمن هذه الآيات الكريمة: "الدعوة إلى اكتساب العلم بوسائله التي أتاحها الربُّ الخالق للإنسان، ومكَّنه من استعمالها، وهداه إلى كيفية ذلك، وأهم وسائله القراءة لما هو مدوَّن بالكتابة من علوم صحيحة نافعة في الدنيا والآخرة، وتدوين المكتسبات العلميَّة المدركة بالعقول، أو بالحواسِّ الظاهرة والباطنة، أو بالتجربات، أو بالأخبار الصادقة، ومنها الوحيُ المنزَّل من عند الله. وأهم وسائل التدوين الكتابةُ على اختلاف صورها وأشكالها القديمة والحديثة، وأحدثُها الآن الكمبيوتر، ولا يتمُّ ذلك إلا بتعلم صنعة القراءة والكتابة، والعمل على تدوين المكتسبات العلميَّة؛ ليسهل حفظُها ونقلها من سلف إلى خلف، وبهذا تتنامى وتتعاظم جبال المعرفة لدى الناس" [1]. أيها الإخوة، مَن منا يبغي حياةً علمية وفكرية واجتماعية أفضل؟ مَن يسعى أن يكون مؤثِّرًا فعَّالًا بين إخوانه وفي مجتمعه؟ من يَودُّ أن يكون أحد العظماء البارزين والمتميزين في زمانه وما بعده أيضًا؟ مَن يريد أن يعيش في رحاب معرفة متجددة وتطور مستمر؟ إن كل من يسمو إلى هذا وأزيد فسبيلُه هو القراءة.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فطريقة الدفن قد سبقت الإجابة عليها في الفتوى رقم: 504. وما قام به الأخ المذكور يعتبر من قبيل الشق في القبر، وليس منهياً عنه إلا أن اللحد أفضل منه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللحد لنا والشق لغيرنا. ما هو اللحد والشق وكيفية وضع الميت في القبر - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. رواه أصحاب السنن الأربعة وغيرهم. وفي عون المعبود شرح سنن أبي داود: (والشق) بفتح الشين أن يحفر وسط أرض القبر ويبني حافتاه بلبن أو غيره ويوضع الميت بينهما ويسقف عليه (لغيرنا) من الأمم السابقة، فاللحد من خصوصيات هذه الأمة، وفيه دليل على أفضلية اللحد وليس فيه نهي عن الشق، قال القاضي: معناه أن اللحد أثر لنا والشق لهم، وهذا يدل على اختيار اللحد فإنه أولى من الشق لا المنع منه؛ لكن محل أفضلية اللحد في الأرض الصلبة وإلا فالشق أفضل. انتهى. وعليه؛ فمن الأولى للأخ المذكور عدم الإقدام على دفن أمه في ذلك البناء أسفل؛ لكن ما دام الدفن قد حصل فليتركها على حالتها، ولا كفارة عليه ولا إثم إن شاء الله تعالى. والله أعلم.
الحد الشرعي: مصطلح فقهي و شرعي يُطلق على العقوبة التي نصت عليها الشريعة الاسلامية و أوجبت انزالها بالعاصي الذي ارتكب جريمة معينة. صفة القبور في السنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. و يُسمَّى الحَدُّ عُقُوبةً مقَدَّرَة، لأن الشارعَ هو الذي قدَّرَها، و الغاية من تشريع الحدود هي الرَّدع و الزجر عن المُحَرَّمات. و تجدر الاشارة هنا الى أن الحد يُسمى عقوبة مقدرة في مقابل التعزير الذي هو عقوبة غير مقدرة ، ذلك لأن عقوبة التعزير يفرضها الحاكم على المذنب لتأديبه بما يراه مناسباً من الضرب مما دون الحدّ الشرعي المقرر ، فهو عقوبة غير محدّدة صاحب القرار فيها هو الحاكم الشرعي ( القاضي) المنصوب من قِبَل الفقيه الجامع للشروط. اسباب الحدود قال الفقهاء: إن أسباب الحد سبعة: الزنى 1 ، و ما يتبعه كاللواط 2 و المساحقة 3 و القياد 4 ، و القذف 5 ، و شرب الخمر، و السرقة، و قطع الطريق، و الارتداد 6. مواضيع ذات صلة
وأما إسماعيل بن إسحاق: فإني ما دخلت عليه قطُّ إلا وفي يده كتابٌ ينظر فيه، أو يقلب الكتب لطلب كتاب ينظر فيه [5]. • يقول الحافظ الفقيه محمد بن عبدالرحمن أبو العباس الدغولي، المتوفَّى 325هـ: لا يفارقُني أربعة مجلدات في البلد وفي الخروج إلى ضِياعي: كتاب المزني، وكتاب العين، وكتاب التاريخ للبخاري، وكتاب كليلة ودمنة [6]. ما هو اللحام. • رأى المأمون بعضَ ولده وبيده دفتر، فقال: "ما هذا يا بني؟ قال: بعض ما يشحذُ الفطنة، ويؤنس في الوَحْدة، فقال المأمون: الحمد لله الذي رزقني ذريةً يرى بعين عقله أكثر مما يرى بعين جسمه" [7]. • أما الشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله، فقد قرأ في سبعين عامًا أكثرَ من مليوني صحيفة، كان يقرأ كلَّ يومٍ ما لا يقلُّ عن مائة صحيفة، ومثله بل أكثر منه عباس العقاد، وشكيب أرسلان، ومحمد كرد علي، ومحب الدين الخطيب رحمهم الله تعالى [8]. و الأمثلة في هذا الباب كثيرة جدًّا. أما الآن فإن وضعنا المعرفي والفكري أصبح من الهزال والضآلة إلى حدٍّ يُرثَى له، فقد غدونا آخرَ الأمم وأجهلها، مع أننا أمة "اقرأ"، وقد شاخت معلوماتنا، وجمدت أفكارُنا، وتحجَّرت مواردُ الإبداع لدينا، إلا من رحم ربي! الأوروبي يقرأ تقريبًا 35 كتابًا في السنة، والإسرائيلي 40 كتابًا في السنة، أما العربي فإن 80 شخصا يقرؤون كتابًا في السنة [9].
19-11-2018, 08:43 PM # 1 كاتب قدير تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 1, 217 تحليل مدينة المعرفة تحيل فني لسهم مدينة المعرفة اغلاق 9. 79 سعر الشراء المقترح 9. 5 الهدف 10. 40 ثم 11 صحح السهم من قمة 11. 90 في 9-9-2018 بدأ يعطي اشارات مبدأية للارتداد من خلال مؤشر الماكد و نموذج هارمونيك butterfly الا انه لازال لم يدخل موجه صاعدة. مدينة المعرفة سهم. من اراد الشراء بالسهم فافضل سعر 9. 5 ويتوقف عن التداول بكسر 9. 46.. ويخرج منه ان استمر الكسر لمدة اسبوع كاتب قدير تاريخ التسجيل: Jun 2016 19-11-2018, 09:09 PM # 2 عضو مميز تاريخ التسجيل: Aug 2017 المشاركات: 306 رد: تحليل مدينة المعرفة جزاك الله خيرا عضو مميز تاريخ التسجيل: Aug 2017 22-11-2018, 04:14 PM # 3 عضو مميز تاريخ التسجيل: Jan 2013 المشاركات: 148 رد: تحليل مدينة المعرفة بارك الله فيك 25-11-2018, 06:02 PM # 4 كاتب قدير رد: تحليل مدينة المعرفة اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التهامي جزاك الله خيرا اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي اللبده بارك الله فيك جزاكم الله خير اغلق السهم 9. 92 ولديه مقاومة 10.
/ أمامنا الرسم البياني لـ سهم مدينة المعرفة من السوق السعودي بفاصل زمني 4 ساعات، حيث نلاحظ على الشارت المرفق أن السهم قد اتجه إلى الصعود بعدما ارتد السهم من الدعم المتكون عند 7. 20 ريال، حيث اتجه السهم إلى الصعود ليسجل السهم قمة له عند مستويات المقاومة 13. 80 ريال، ثم اتجه السهم إلى التراجع عند مستويات 10. 20 ريال ليرتد السهم مرة أخرى إلى مستويات 23. 48 ريال والتي لم يتمكن من اختراقها ليتراجع السهم إلى مناطق الدعم 14. 96 ريال والتي ارتد منها لإلى مناطق 18. تحليل السوق السعودي : سهم مدينة المعرفة بداية من الأحد 04ـ02ـ2017 - المتداول العربي. 45 ريال ثم تراجع إلى مناطق الدعم 16 ريال، حيث عاود السهم إلى الارتداد الصاعد منها مجددا ليصل إلى مناطق 19. 50 ريال والتي تراجع منها حيث يستقر سعر السهم حاليا عند مستويات 17. 96 ريال. يتداول سهم مدينة المعرفة حاليا داخل قناة هابطة تصحيحية، حيث نتوقع في حال بقاء السهم أسفل مناطق المقاومة 18. 45 ريال أن يستمر هبوط سهم مدينة المعرفة داخل القناة نحو مستويات 29. 30 ريال. بالنسبة للمؤشرات الفنية فنلاحظ ظهور ضغط سلبي على تحركات مؤشر القوة النسبية فيما لا يزال السهم يتحرك أسفل المتوسطات المتحركة الثلاث وهو ما نتوقع أن يدعم النظرة السلبية المقترحة إيجابية السهم بعودة التداول أعلى مناطق 18.
بيانات. نت ـ أنهى سهم مدينة المعرفة تعاملات الأسبوع الماضي عند مستوى 13. 36، ويظهر لنا من خلال الرسم البياني الأسبوعي أن سهم مدينة المعرفة قد اخترق قناة هابطة، ويبدو أنه في بداية ترند صاعد جديد. استمرار الصعود على المدى القصير سيكون مشروطا باختراق مستوى 13. 60 وإغلاق جلستين أعلى منه سيدعم الصعود نحو 14. وأي إغلاق أسبوعي أعلى من مستوى 14 سيجعلنا نشاهد سهم مدينة المعرفة عند 14. 65.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ksa ksa هو ان شاء الله يبي يرتفع لكن كلمت امسك سهمك هذي ضيعت ناس واجد وانا واحد منهم ولك مثال سهم المعرفة ارتفع الى 18. 10 آخر ماوصله الى هذه اللحظة وبعده السهم نزول بنزول يعني لو بعت فوق ورجعت واشتريت من تحت كان ابرك لي وانا باقي بالسهم يرتفع وينزل وانا جالس اناظره بس كل بسبب الكلمة هذي امسك سهمك... إلا اذا عندك معلومة هذا غير لان سوقنا سوق معلومة فقط... آسف ع الاطالة وشاكر لك معلومة عن اهداف بعيدة ولامضمون بالسوق بيعك وشرائك يرجع لك وانقل لك ماوصلني من مصادر مجربة وان شاء الله تصيب مثل سابقاتها وتربح واربح منك انني اعنتك بحاجة